Риторика (Rhétorique)
Риторика (Rh?torique)
Искусство дискурса (в отличие от красноречия как искусства речи), направленного на убеждение. Риторика подчиняет форму со всеми ее возможностями убеждения содержанию, то есть мысли. Например, такие формы, как хиазм (212), антитеза или метафора, сами по себе ничего не доказывают и не способны служить аргументом чего бы то ни было, но как вспомогательное средство они могут помочь в убеждении. Поэтому не следует злоупотреблять риторическими приемами. Риторика, тяготеющая к самодостаточности, перестает быть риторикой и превращается в софистику. Риторика необходима, и только самодовольные люди могут думать, что без риторики легко обойтись. Лучшие умы человечества не брезговали риторикой. Возьмите Паскаля или Руссо: блестящее владение ораторскими приемами отнюдь не помешало каждому из них стать гениальным писателем и мыслителем. Правда, признаем, что Монтень на их фоне смотрится выигрышнее – он более непосредствен, более изобретателен и более свободен. Он гораздо меньше стремился убедить кого-либо в своей правоте, ему вполне хватало истины и свободы. Впрочем, нельзя сказать, что он полностью обходился без риторики, – просто он лучше других умел сохранить свою независимость от риторики. Как говорится, сначала обучись ремеслу, а потом забудь, что ты ему учился.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 10. Риторика тела
Глава 10. Риторика тела Обычно, когда говорят о риторике, в первую очередь имеют в виду красноречие, приемы и правила убеждения. И это верно, ибо первоначально риторика и была наукой именно о красноречии. Широко такая риторика была распространена в античности. Но на
4.Риторика и несправедливость
4.Риторика и несправедливость Не всякая речь имеет отношение к экстериорности.В наших речах мы чаще всего обращаемся не к нашему собеседнику, наставнику, а к объекту или к ребенку либо к обычному человеку [32], как говорил Платон. Наши педагогические или психагогические [33]
§6. То же. Риторика
§6. То же. Риторика К разделу, посвященному модификациям прекрасного, необходимо относить еще и весьма обширные материалы из античных представителей риторики. Однако подвергнуть эту риторическую модификацию прекрасного более или менее обстоятельному рассмотрению
Риторика и герменевтика[207]
Риторика и герменевтика[207] Риторика и герменевтика — в рамках докладов «Общества Юнгиуса»[208] трудно выбрать иную тему, которой был бы более свойствен оттенок контртемы. Потому что все отличавшее Юнгиуса, превращавшее его в глазах Лейбница в подлинного соратника великих
РИТОРИКА
РИТОРИКА В.: Если на Востоке так много мудрости, то почему же там такой беспорядок?Если знание, имеющееся на Востоке, так важно, то почему так трудно ему учиться?Почему это знание не существует в ЗАПАДНОЙ форме?О.: Во-первых, следует спросить себя, не являются ли некоторые из
Манихейская риторика и иконография общих мест
Манихейская риторика и иконография общих мест Манихейский материал следует использовать косвенно, в качестве свидетельства иных процессов и явлений, не столь очевидных. Во-первых, манихеи показали, что только что созданное иудеями и христианами новое искусство можно
Готика –визуальная риторика сакрального
Готика –визуальная риторика сакрального …Мы убеждены, что полезно не прятать, а выставлять на всеобщее обозрение Божии дары. Аббат Сугерий Итак, Храм – тот вариант теофании, который в христианском контексте приобретает характер не просто богоявления внутри
Архитектура и словесность (риторика, поэтика, текст)
Архитектура и словесность (риторика, поэтика, текст) 628. Antoniades, Anthony C. Poetics of Architecture: Teory of Design. New York, 1990.629. Antoniades, Anthony C. Epic Space: Towards the Roots of Western Architecture. New York, 1992.630. Arnulf, Arwed. Architektur– und Kunstbeschreibungen von der Antike bis zum 16. Jahrhundert. M?nchen, 2004.631. Behnisch, Stefan; Hines, Gerald. Poetry, Property and Place. New York, 2006.632. Binding, G?nther;