Группа «высказываний». Часть вторая

Итак, мы достигли некоторой согласованности в вопросе: что есть «в себе самом для других бытие»?

В себе самом для других бытие – это есть бытие как описание Мира и меня самого, полученное себе через других.

Что же есть «в себе самом для себя бытие»? Во всяком случае, это не то, что я не показываю другим, здесь дело не в скрытности или открытости, но в чем-то ином.

Предлагается направить ваши размышления по такому направлению:

1. Представлен ли человек сам себе как бытие, если нетто возможно ли это? Если возможно, то как?

2. Известно, что есть два варианта представленности человека самому себе:

– в себе самом для других;

– в себе самом для себя.

Во всяком случае, мы полагаем, что такая представленность существует или может существовать для конкретного человека.

В себе самом – это то, что я отрефлексировал.

В себе – предполагает знание, но отсутствие рефлексии (к примеру, я знаю о разрешающей способности своего слухового аппарата, но это мной не рефлексируется).

Процедура рефлексии – сугубо личный акт, это может сделать каждый сам для себя, и никто Другой за конкретного человека проделать не может.

Предлагается сформулировать, в чем вы видите различие между понятиями:

– в себе самом для других бытие;

– в себе самом для себя бытие.

3. Что есть «бытие» в моей реальности?

Попытайтесь провести разграничение понятий: «моя жизнь» и «мое бытие», но не в философском аспекте, а скорее в психологическом, применительно к самому себе.

4. Возможно ли растождествиться с жизнью (зачем, как, почему?) и возможно ли растождествиться с бытием?

Растождествиться с жизнью – это понять, что я и моя жизнь – это не одно и то же. Есть я сам, есть моя жизнь, и я сам наблюдаю или творю свою жизнь. Чем это отличается от патологического раздвоения личности?

5. Чем отличается цель жизненная от цели бытийной (их содержание)?