Путь к целому

В чем мудрость данной системы, мудрость инструментального представления о человеке? В том, что, разделяя себя на части, мы в итоге получаем реальное ощущение себя как целого, которое не поддается разрушению со стороны деструктивных воздействий среды.

И это само по себе огромная сила, помочь же можно только тогда, когда есть чем поделиться.

Вот почему и кинулись люди искать выход. Несомненно, каждый человек в состоянии реализовать бесконечную энергию знания и силы, лежащую позади него. Нам надоело быть больными. Это и есть проблема, стоящая перед человечеством. Опять надо создавать гармоничную и здоровую модель.

В первую очередь необходимо увеличить свою чувствительность, тем самым расширяя диапазон восприятия сигналов, идущих от мира, от ситуации и окружающих нас людей. Поэтому мы и говорим о сознании, о его взаимоотношениях с личностью, так как сознание обладает способностью «создавать помехи», искажать ощущения, отбрасывая то, что ему не известно, и то, что оно не в состоянии перекодировать, что при целостном восприятии часто совершенно не важно. Поэтому мы и говорим о теле, так как именно в нем эти ощущения возникают, и важно уметь их дифференцировать.

Мы говорим о целостности, потому что непонятно, как можно настроить то, что вы как целое не держите в своих руках?

Мы привыкли к тому, что то, что я узнал, – я умею; потому что привыкли изменять не себя, а окружающий Мир. Мы привыкли действовать внешними орудиями, но не собой.

Это был величайший прогресс, когда человек научился делать различные приспособления, облегчающие труд и повседневную жизнь. И на этом пути цивилизация достигла невиданных высот. Но ведь созидательную силу сознания можно направить и на самого себя как на часть природы. И сделать тем самым следующий шаг на пути прогресса. Сила эта, направленная на самого себя, дает возможность изменения той целостности, которую имеет в виду человек, когда думает или говорит: это – Л. Если сознание может привести к тому, что человеку удается извлечь из камня руду а из нее ценный металл, то почему не использовать его для того, чтобы извлечь из себя все заложенные природой возможности и реализовать потенциалы, которые в нем есть?!

Вся эта система есть информация для воздействия на себя и реального изменения себя.

Возможности наши зависят от уровня мотивации, от силы нашего «хочу» или, иначе говоря, от силы потребности. А сила потребности, как известно из трудов академика А. Н. Леонтьева, «равна величине препятствия, которое человек готов преодолеть для реализации данной потребности». Энергия, которую, скажем, тело готово затратить на ту или иную работу, зависит от степени мобилизации, то есть определяется все той же силой потребности. Установка – это целостное состояние всего организма. Если я отношусь к себе определенным образом, то я ставлю себе границу. Страх бесконечного, казалось бы, вещь абстрактная, но ни один из нас без ограничения жить не может.

Однако объективные данные доказывают, что в нас гораздо больше энергии, чем мы привыкли использовать…

Психическая энергия внутренней установки дает возможность проявить те способности, которые в нас есть. Сейчас, когда общая ситуация в Мире требует от нас перестройки тысячелетиями существовавших приспособлений, пора подсчитать свои резервы.

Разрушить старый защитный механизм у всех – слишком трудная задача, неподвластная одному человеку. Но сделать это по отношению к себе самому без вреда для общества можно, хотя и очень трудно. Надо понимать реальный объем этой задачи.

Дело здесь не в информации, дело в понимании того, что те изменения, которые с нами должны произойти, дабы отшлифовался инструмент восприятия и воздействия, – не только изменение сознания, способа думания. Это реальные изменения, вплоть до телесного уровня, обращения созидательной силы сознания на себя как на объект. Это реорганизация себя самого.

В этом и есть будущее человечества. И я уверен, что психоцивилизация и есть наиболее перспективный выход из сложившейся ситуации, так как мы подошли к границам материальных ресурсов.

Человек переделывает планету, по своему усмотрению перекраивает ее, часто не задумываясь о последствиях и называя это созиданием. А что созидательного мы сделали со своим телом, кроме того, что одели его в одежды?! Да и они уже давно потеряли свою реальную функцию и превратились прежде всего в один из способов борьбы за статус…

Необходимо наше понимание того, что выполнение взятой на себя задачи требует революции самоотношения.

Следует перестать воспринимать свою целостность как нечто неизменное, неподвластное нам самим, а воспринимать как объект исследования, воздействия и перестройки.

Следует понять, что выделение трех инструментов, не забывая не про один, дает такую возможность, так как психоэнергетика есть связующее звено между субъективной реальностью сознания и объективной реальностью тела. Это тот самый третий голос, который присутствует в диалоге сознания и тела.

С древнейших времен идет борьба между конечным и бесконечным, между «мешающим» телом и «могущественным» сознанием. Многие мыслители понимали, что этот конфликт не решается путем отрицания одного или другого, а разрешим только за счет связующего звена, которое дает возможность использовать преимущества каждого инструмента.

Потому что любое целое не равно сумме частей, его составляющих. Этот эффект и есть то, что мы называем самосознанием целого. Но если объективно мы есть целое, то для себя мы таковым еще не являемся…

Инструментальное отношение к себе, растождествление со своими инструментами дает возможность осознать себя самого как целое.