Потребности (основные проблемы их удовлетворения)

1. Биологические потребности. К этому классу относятся потребности, удовлетворяемые материальными объектами.

Наибольший конфликт здесь лежит в удовлетворении потребностей в безопасности и территории – на сегодняшний день это наиболее трудно осуществимо по различным социальным причинам и еще потому, что, относясь к телу как к «зверю», то есть относясь к телу со страхом, люди игнорируют его потребности, тем самым разрушая собственный фундамент.

Есть такая современная притча.

– Учитель, – обратились люди к духовному человеку, – мы хотим идти твоим путем. Мы хотим жить духовно.

– Есть ли у вас квартира? Есть ли у вас работа? Есть ли у вас деньги на жизнь?

– Нет.

– Устройтесь сначала, а потом приходите, – был ответ.

Устроиться, реально обрести безопасную, принадлежащую только вам территорию, сделать это в соответствии с качеством вашей личной биологической потребности, не снимая и не идеализируя этот момент, – вот что предлагает система человеку.

Однажды решив, что же именно необходимо вам, дабы удовлетворить потребности в территории и безопасности, вы увидите, что надо в общем-то немного, и, оттолкнувшись уже от этого, найдете обязательно вариант реального решения проблемы.

Часто люди, у которых ущемлена эта потребность, бросаются в толпу, в общение, ибо в толпе человек как единичный объект растворяется и от этого чувствует себя в большей безопасности. Но, к сожалению, даже добившись этой иллюзорной безопасности, не может действовать, потому что его нет, а любое заявление, что «я есть», разрушит этот красивый самообман.

Или другой вариант: мы ищем пару, находим, и это тоже дает нам кратковременный покой. Кратковременный, потому что при первом же явном эмоциональном спаде в этих отношениях наши нерешенные проблемы обрушиваются на нас с удвоенной силой и часто полностью перечеркивают все то, что нами в паре уже создано, и даже саму пару.

То есть вы понимаете, что только конкретное реальное решение всех проблем, связанных с базовыми биологическими потребностями в безопасности и территории, позволит вам идти дальше.

2. Социальные потребности удовлетворяются социальными объектами.

Базовой является потребность в эмоциональном контакте – она как бы переходная между биологическими и социальными. Из нее развиваются остальные социальные потребности, такие как потребность в Мы, потребность в социальной территории, в социальном статусе и другие. Для ее удовлетворения общение должно проходить на неформальном уровне, когда человек принимает человека таким, каков он есть, со всеми его плюсами и минусами.

Это невозможно в формальной ситуации, например на работе. Там от человека требуют только функциональной активности, он вынужден проявляться не целостно, не естественно и свободно, а в соответствии с правилами и обязанностями.

В таком случае, казалось бы, лучшим местом для эмоционального контакта является семья – общность, лишенная формальных отношений. Но и это не так.

Он и она приходят в семью отдыхать от напряженной деятельности на работе, но, не умея с этой деятельностью растождествиться, все равно приносят домой мир формальных отношений. Люди уже не могут принять партнера таким, каков он есть, а стремятся его изменить в соответствии с представлением о нем, стремятся навязать ему определенную, строго фиксированную функцию.

Еще один пример. Многие пытаются удовлетворить потребность в эмоциональном контакте, обожествляя собственных детей. Но, принимая ребенка таким, каков он есть, вы не сможете его воспитывать, то есть изменять. Воспитывая же, лишаетесь возможности удовлетворить потребность в социальном контакте.

Испытывая этот дефицит, люди часто пытаются подменить эмоциональный контакт контактом на уровне сознания, что является проявлением потребности в социальной территории.

Что же можно предложить в качестве решения проблемы? Легче всего это сделать в компании друзей, где вас принимают таким, какой вы есть, где вы можете осуществляться бесконтрольно. Но это случается редко, так как здесь необходима двухсторонняя связь. Ведь и вы в ответ, для сохранения этой ситуации во времени, должны отвечать тем же, принимать людей такими, какие они есть.

Несомненно, можно искать таких людей методом проб и ошибок. Вдруг да повезет. Но все же лучше, как и с биологическими потребностями, попробовать решить эту проблему сознательно.

Объективно оценив, какое качество эмоционального контакта вас удовлетворяет, попробуйте поискать ситуацию, соответствующую этой норме.

Метод проб и ошибок, на наш взгляд, плох именно тем, что следствия хаотичного поиска решения – долги по обязательствам, розданным направо и налево, могут превысить ваши возможности, то есть начать разрушать психику, приведя к тяжелой эмоциональной депрессии. Примеров тому немало.

3. Духовные потребности удовлетворяются духовными объектами. Базовая потребность – это потребность в новой информации, проявление которой можно увидеть даже у грудных детей. И если уже в этом возрасте не обеспечить ребенку возможность такую информацию постоянно получать, то он вырастает, как правило, слаборазвитым интеллектуально.

Существует важное различие между двумя первыми группами потребностей и этой. Если биологические и социальные потребности практически насыщаемы, то духовные «принципиально не насыщаемы» (П. В. Симонов, П. М. Ершов).

Объективно рассматривая ситуацию в Мире, можем сказать, что далеко не всегда и не везде сейчас есть реальная возможность для удовлетворения духовных потребностей. Многим людям в течение жизни так и не удается к этому приступить. Поэтому мы вправе утверждать, что своей видовой завершенности человек, в отличие от других видов жизни на Земле, еще не достиг.

На сегодняшний день основная проблема, возникающая при удовлетворении идеальных потребностей, – конфликт знания и бытия.

Сложность здесь часто оказывается в том, что, проиграв ситуацию в своей субъективной реальности, человек оказывается все же не в состоянии совершать реальные поступки.

Тут нам на помощь может прийти другой человек, которому мы, изначально доверяя, отдаем право быть нашим зеркалом, судить нас, у которого просим помощи. Во всех древних и не древних учениях этот человек называется Учитель, Помощник, Проводник.

Из истории, из огромного множества примеров известно, что только при наличии такого Другого может состояться реальное движение на Пути.