Верить, а не размышлять
«Пусть мысли, заключенные в книгах, будут твоим основным капиталом, а мысли, которые возникнут у тебя самого, – процентами с него»
(Фома Аквинский)
Остаток жизни Фома Аквинский посвятил написанию богословских трудов, важнейшие из которых – «Сумма философии» и «Сумма теологии», «очищению» Аристотеля от толкований, чуждых католической церкви, и защите христианского учения от любых нападок.
Так как образцом для переработки была философская система Аристотеля – стройная, логичная и упорядоченная, учение Фомы Аквинского тоже представляет собой целостную систему. Объединяя философию и богословие, он все же оставляет приоритет за последним. Богословие основывается на истинах, постигаемых через Божественное откровение, и поэтому стоит выше философии, которая оперирует человеческим разумом. Божественное выше человеческого, а откровение выше познания.
ЧТО ТАКОЕ СУММА
Многие произведения Фомы Аквинского называются «суммами». Что означает этот термин? Это средневековый литературный жанр, нечто среднее между энциклопедией и научным трактатом: труд, в котором изучаемый предмет рассматривается максимально всесторонне
Размышляя о мудрости, Фома Аквинский выстраивает иерархическую структуру, где на низшей ступени находится мудрость метафизическая, та, которая познает мир посредством разума, а на высшей – мудрость благодати, которая оперирует таким понятием, как Божественное откровение. Далеко не все, что приходит к человеку посредством откровения, может быть понято умом. Например, человек может понять, что Бог един, но ему трудно осознать его триединство (Бог, человек и Святой Дух в одном). В этом случае нужно просто верить, не пытаясь постичь непостижимое.