Мораль рабов и мораль господ

«Читал Ницше „Заратустра“ и заметку его сестры о том, как он писал, и вполне убедился, что он был совершенно сумасшедший, когда писал, и сумасшедший не в метафорическом смысле, а в прямом, самом точном»

(Л. Н. Толстой)

Обращаясь к проблеме этики, Ницше ставит под сомнение ценность и всеобщность той морали, которая сложилась к XIX веку в европейском обществе. Существует множество разновидностей морали, утверждает философ, и та, которая принята всеми как некий абсолют, на самом деле таковым не является. Вообще есть два вида морали: мораль рабов и мораль господ. Что имел в виду Ницше под этими понятиями?

Мораль рабов обусловлена влиянием христианства и античных философов. Одна из основных претензий Ницше к данной морали заключается в следующем: люди водрузили на пьедестал Бога, непогрешимого, милосердного, идеального. Так как этот идеал недостижим, а они в любом случае всего лишь жалкие грешники, то они могут себе позволить быть мелкими и недостойными.

НИЦШЕ И ГИТЛЕР

Философию Ницше использовали разные идеологии и учения, приспосабливая ее под свои нужды. Так, Адольф Гитлер, зачитывавшийся Ницше и мнивший себя сверхчеловеком, включил философа в «культурный пантеон» нацизма

Одно из качество рабской морали – стадность. Все моральные устои общества направлены на поддержку слабых, убогих, – одним словом, неудачников. Сильной личности нет места в христианской этике, так как слова «хороший» и «бедный, несчастный» стали синонимами. Другой аспект морали, вызывающий недовольство Ницше, – это навязывание человеку чувства вины. Личность как бы распадается на две части: одна наблюдает за другой и постоянно ею недовольна. Цельность и величие личности в таких условиях невозможны.

Теперь обратимся к морали господ. Прежде всего попытаемся понять, кого Ницше подразумевал под господами. Это понятие не относится к социальному или финансовому положению человека. Господин, согласно Ницше, это определенный тип человека, который осознал рабские условности общества и поднялся над ними. Другое наименование господина – сверхчеловек. Мораль сверхчеловека – это не какие-то застывшие истины, а то, что ежедневно проходит испытания, гибнет и возрождается в зависимости от внешних обстоятельств и внутренних причин.