Храм Таинства (г. Сучжоу. Китай)

Небесный Военачальник Таинственного Пути.

Читайте также

Глава XXIII. ИНИЦИАТИЧЕСКИЕ ТАИНСТВА И ОБРЯДЫ Мы уже сказали, что религиозные обряды и обряды инициатические существенно различны и цель их не одна и та же; это неизбежно следует из самого различения обеих областей — экзотерической и эзотерической, к которым они

c) сущность религии – не мифология, но – таинства; c) Теперь мы самым четким образом представляем себе отношение мифологии к религии. Мифология – диалектически – невозможна без религии, ибо она есть не что иное, как отраженность чистого чувства и его объективного

Храм Таинства (г. Сучжоу, Китай) Вверху: Нефритовый Император — Великий Бог Высшей Силы.Внизу: меч и боевые знамена у входа в традиционный даосский

Храм Таинства (г. Сучжоу, Китай) Трое божеств безупречного разума и

Храм Таинства (г. Сучжоу, Китай) Небесные Генералы и Реинкарнировавшие Маршалы выстроились вдоль восточных стен

Храм Таинства (г. Сучжоу, Китай) Небесные Генералы и Реинкарнировавшие Маршалы выстроились вдоль западных стен

Храм Таинства (г. Сучжоу. Китай) Небесный Военачальник Таинственного

Храм Таинства (г. Сучжоу, Китай) В честь духов возжигаются

Храм Белых Облаков (г. Шанхай, Китай) Зодиакальные

Храм Белых Облаков (г. Шанхай, Китай) Вверху: Грандмастер Анатоль с Настоятелем Лю в Храме Белых Облаков.Внизу: Грандмастер Анатоль перед образом Правителя Внутренней сущности и Повелителя Нижнего

VIII. Таинства и духовное возрождение Австралийская космогония и мифология У караджери мистерии, то есть их тайные церемонии инициации, связаны с космогонией. Если быть более точным, то вся их ритуальная жизнь зависит от космогонии. Во времена burari («времена сновидений»),

10. ЕЛЕВЗИНСКИЕ ТАИНСТВА IНомер в плохеньком русском трактире; вид из окон на городскую площадь с желтым губернаторским домом и серой пожарной каланчой; образ с лампадкой в углу; жирные, на красных с золотом обоях, пятна; запах кислых щей и селянки; шмыгающие за дверью шаги

Глава 11 ТАИНСТВА ВЕРЫ Все наши отцы единодушно утверждают, что с веры начинается всякое понимание. Так, в любой области знания прежде всего заранее предполагаются (praesupponuntur) некоторые принимаемые только верой первоначала, на которых строится понимание всех последующих

10. Елевзинские таинства I Номер в плохеньком русском трактире; вид из окон на городскую площадь с желтым губернаторским домом и серой пожарной каланчой; образ с лампадкой в углу; жирные, на красных с золотом обоях, пятна; запах кислых щей и селянки; шмыгающие за дверью шаги

Образы Таинства Но какова сфера собственно христианской образности, если, как мы только что видели, все, казалось бы, новое на самом деле имеет языческие прецеденты? Возможно ли найти такую область, где христиане, отталкиваясь от сложившейся традиции, «интерпретируют ее в