1. ЧТО ТАКОЕ ЗАКОН И КАКИЕ БЫВАЮТ ЗАКОНЫ

Окружающий нас мир состоит из предметов, или тел. Наша планета Земля, горы, деревья, животные, люди — все это предметы, или тела, природы. К предметам природы относятся также и мельчайшие частицы, из которых состоят видимые нами тела. Предметами являются и вещи, созданные человеком: здания, машины и так далее.

Кроме тел, или предметов, в окружающем нас мире есть явления. Так, например, грозу, землетрясение или какое-нибудь историческое событие нельзя назвать предметами. Это явления.

Тела и явления обладают определенными свойствами. Так, например, железо имеет свойство окисляться, то есть покрываться ржавчиной; свойством пороха является мгновенное сгорание; человек способен к разумным (обдуманным) действиям.

Наконец, в окружающем нас мире имеются связи, или, как иногда говорят, отношения между предметами, явлениями, свойствами предметов и явлений.

Например, существует связь между солнечным светом и жизнью растения: лишенное света зеленое растение погибает. Есть связь между тем, чем питается животное, и устройством его организма: травоядное животное устроено иначе, чем плотоядное (хищное). При капитализме есть связь между ценами и спросом на товары: когда товаров (при том же спросе) на рынок выбрасывается больше, то цены снижаются, если, наоборот, меньше, то цены повышаются.

Все предметы и явления в мире находятся в самых разнообразных связях (отношениях) между собою. Ни один предмет, ни одно явление не существует изолированно от других. Предметы и явления, даже очень отдаленные друг от друга, могут так или иначе действовать, влиять друг на друга. Солнце находится от Земли на расстоянии около 150 миллионов километров, но от него зависит и движение Земли и возможность жизни на ней. Исторические события, происходившие в самой глубокой древности, через целый ряд поколений оказали влияние на современные события в обществе. Фридрих Энгельс писал, что если бы не было древнего рабства, то не было бы и современной цивилизации. В самом деле, как известно из истории, основы современной культуры были заложены руками рабов еще до начала нашего летосчисления.

а) Закон — это связь (отношение) между предметами, явлениями и их свойствами

Закон—это не предмет и не свойство предмета, а именно связь, отношение между предметами, явлениями и их свойствами.

Возьмем, например, закон тяготения. Согласно этому закону все тела притягиваются друг к другу. При этом, чем больше масса тела, тем оно сильнее притягивает другие тела. С другой стороны, чем больше расстояния между двумя телами, тем сила притяжения между ними слабее. В точной научной формулировке этот закон гласит: «Каждые два материальные тела притягиваются друг к другу с силой, пропорциональной произведению их масс и обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними». Этот закон выражает связь между телами природы.

Другой пример. Всякий газ давит на стенки сосуда, в котором он заключен. При этом, чем больше сосуд, тем давление одной и той же массы газа на его стенки меньше, а чем меньше этот сосуд, тем давление больше. Закон этот, называемый в физике законом Бойля — Мариотта, читается так: «При неизменной температуре давление данной массы газа обратно пропорционально объему газа». Он выражает отношение уже не между телами, а между свойствами тела (газа) —давлением и объемом.

Возьмем, наконец, пример закона из области общественной жизни. Карл Маркс открыл закон, согласно которому экономическая жизнь общества определяет его политическую и духовную жизнь. Так, если в экономике господствуют капиталисты, то политика государства, законы его выражают интересы капиталистов. Эти интересы выражаются также в искусстве, в религии, в науке и в других отраслях духовной жизни буржуазного общества (за исключением той политической и духовной жизни, которая, отражая интересы трудящихся, направлена против капиталистов). Если же общественная экономика (как, например, в СССР и в странах народной демократии) находится в руках трудящихся, то и политика, а также все отрасли духовной жизни этого общества отражают интересы трудящихся. Этот закон выражает связь между различными сторонами общественной жизни: между экономическими, политическими и духовными (идеологическими) явлениями в обществе.

б) Закон —связь всеобщая и необходимая

Итак, закон —это связь между предметами, явлениями и их свойствами. Но можно ли назвать законом любую связь? Разумеется, нет. Представьте себе, что вы стоите на улице. Мимо вас проехала грузовая машина, затем легковая, потом опять грузовая и снова легковая. По-видимому, никому не придет в голову считать законом это случайное совпадение, эту связь событий во времени.

Ведь такое чередование грузовых и легковых машин вовсе не обязательно, не необходимо. Значит, не всякая связь представляет собой закон.

Закон имеет необходимый и всеобщий характер. Что это значит?

Некоторые законы являются всеобщими в том смысле, что им подчиняются решительно все явления в мире. Таков, например, закон причинности. Ничто не может появиться без соответствующей причины. Таков также закон развития. Согласно этому закону ничто в мире не остается неизменным. При этом природа и общество, если их рассматривать в целом, изменяются в определенном направлении, а именно — от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого к новому. Такое изменение и называется развитием.

Другие законы действуют не во всем мире, но лишь в определенной области явлений. Всеобщность таких законов состоит в том, что они имеют место во всех случаях, во всех процессах, происходящих в этой области явлений. Например, закон Бойля — Мариотта, о котором говорилось раньше, действует лишь в области газов. Но зато этому закону подчиняется «поведение» всех газов, взятых в «идеальном» виде (то есть когда давление газа невелико и температура не очень низка). Исключений для данного закона не существует. Такое исключение было бы «чудом», но чудес не бывает.

Возьмем пример из области нашего сознания. Каждое человеческое представление отражает действительность. Даже если мы думаем о каком-нибудь фантастическом существе или фантастическом явлении, то и в этом случае наше представление черпает материал из того, что имеется в окружающем мире. Представление верующего человека о боге тоже есть извращенное отражение действительности. В большинстве современных религий бога изображают в виде существа, обладающего человеческими свойствами. Причем свойства эти преувеличены, «раздуты», доведены до крайности. Так, если человек способен знать или уметь многое, то бог, по мнению верующего, знает и может все. Вопреки тому, что утверждает религия, не бог создал человека, а человек создал бога в своей мысли.

Вообще в сознании людей не может быть такого представления, в котором не отражалось бы ни единой черточки действительности. Это закон нашего сознания. Никому не удастся, например, придумать животное, которое совершенно не походило бы на существующих животных. Из этого закона также нет исключений.

Всеобщность закона состоит, таким образом, в том, что ему подчиняются решительно все явления той области, в которой он действует.

Со всеобщностью закона тесно связана его необходимость, которая означает, что в определенных условиях явление, подчиняющееся этому закону, должно произойти обязательно, не может не совершиться.

В природе существует определенный порядок. Земля вращается вокруг своей оси по определенному закону, повертываясь к Солнцу то одной, то другой частью своей поверхности. Поэтому мы можем быть вполне уверены, что ночь в определенное время сменится днем.

С такой же необходимостью действуют и законы общественного развития. Ф. Энгельс писал, что экономический закон точно так же нельзя отменить, как невозможно изменить таблицу умножения или химический состав воды.

Некоторые законы действуют во всех условиях, значит, являются безусловными, или, как говорят, абсолютными. Большая же часть законов действует лишь в известных условиях. Поэтому, когда в науке формулируется тот или иной закон, то в его формулировке не только указывается область его действия, по и всегда оговариваются условия, в которых явление необходимо, неизбежно происходит. Как известно, вода кипит при 100 градусах тепла только в условиях определенного атмосферного давления, ряд химических реакций происходит только при определенной температуре.

Непрестанное развитие производства и всей экономической жизни есть закон современного общества. Но он действует лишь при том условии, если обеспечивается преимущественное развитие промышленности, производящей средства производства (станки, машины и так далее), сравнительно с промышленностью, производящей предметы потребления.

Необходимость закона не следует понимать так, что существующее нельзя изменить. Ведь большинство законов, как сказано, действует лишь в определенных условиях. Зная это, можно изменять условия таким образом, чтобы закон действовал в нашу пользу или меньше нам вредил.

Например, трение тормозит движение тела. Чтобы ослабить его действие, изобретены подшипники, резко уменьшающие трение поверхностей.

Могут спросить: если верно, что закон — это связь необходимая, то как относиться к явлениям случайным? Подчиняются ли они закону? Да, подчиняются.

Во-первых, как уже указывалось, все явления, как необходимые, так и случайные, подчинены закону причинности. Если что-нибудь произошло, то для этого была причина. Без причины ничего не может быть. Возьмем такой пример. Вы выиграли по облигации государственного займа. Что выигрыш пал именно на вашу облигацию, это случайность. Но данная случайность имела свои причины: при розыгрыше вращающееся колесо остановилось на номере вашей облигации в результате действия ряда физических причин (например, если бы колесо толкнули слабее или сильнее, оно остановилось бы на другом номере).

Во-вторых, многие случайные события подчиняются особым, так называемым статистическим законам, законам вероятности. Так, в Институт скорой помощи имени Н. В. Склифосовского в Москве поступают жертвы уличного движения и несчастных происшествий, жертвы случайностей городской жизни и домашнего быта. Однако известно, что за определенное время в этот институт поступает приблизительно одинаковое число пострадавших[3].

Значит, случайность тоже в каком-то отношении необходима. Она есть форма проявления необходимости.

Разница между необходимыми и случайными явлениями состоит лишь в том, что одни зависят от действия внутренних причин, а другие — от действия внешних причин. Например, смерть человека в преклонном возрасте никто не назовет случайностью, потому что она происходит от внутренних причин, действующих в организме, а смерть альпиниста в результате обвала в горах является, по отношению к законам развития человеческого организма, случайностью, так как она произошла по причине, не связанной с внутренними процессами развития организма погибшего.

Разница между случайным и необходимым не безусловна. То, что в одном отношении случайно, в другом является необходимостью. Засуха в той или иной части территории Советского Союза не есть случайность в смысле явления природы, но она случайность для нашего хозяйства, для экономики, так как ее причины коренятся не в экономическом, не в общественном строе, а связаны с природными условиями.

Одной из важных задач науки является предвидение и предупреждение вредных для нас случайностей. Люди изобрели массу средств против случайностей (например, громоотвод против пожара от молнии, прививки против заразных болезней, полезащитные насаждения против засухи и так далее и тому подобное). Ученые-метеорологи работают над тем, чтобы путем точных предсказаний ослабить влияние случайностей погоды на деятельность людей. Советская сельскохозяйственная наука ставит в качестве одной из важнейших своих задач предотвращение вредного влияния случайностей климата на культурные растения.

в) Закон — связь устойчивая, относительно постоянная

Из того, что уже было сказано о законе, ясно, что он более устойчив, более постоянен, чем отдельные явления, которыми он управляет. Явления изменяются, возникают и исчезают, а закон остается.

Проходит день за днем, зима сменяется летом, а законы движения Земли вокруг Солнца остаются все те же. Физические явления, происходящие вокруг нас, непрерывно изменяются, так как постоянно меняются различные величины: объемы, давления, температура и так далее. Законы же этих явлений не изменяются в зависимости от этих перемен. Все изменения отдельных явлений происходят согласно отношению, которое выражено в законе. Тысячи поколений животных и людей рождаются и умирают согласно одним и тем же законам физиологии. Множество исторических событий происходило и происходит в человеческом обществе, и все они совершались и совершаются согласно законам общественного развития.

Эта прочность, постоянство, «спокойствие» закона происходит вследствие повторяемости явлений (в их существенных чертах, конечно) в сходных условиях. Строение и отправления человеческого тела повторяются в основном во множестве поколений. В каждом производстве совершается определенный цикл (круговорот), начинающийся от заготовки сырья и заканчивающийся готовым изделием. Эти циклы все время повторяются, хотя и с изменениями, которые в них вносит изменение технологии производства.

Однако эта повторяемость не является полной, абсолютной. Не может быть совершенно одинаковых явлений. Каждое явление чем-то отличается от другого. Дети не вполне похожи на своих родителей. Нельзя найти на свете «двойников», с абсолютной точностью повторяющих все черты друг друга. Нельзя найти на дереве совершенно одинаковые листья. В человеческой истории не наблюдалось совершенно одинаковых событий. Все это объясняется тем, что каждое явление развивается в условиях, хотя бы несколько отличных от тех условий, в которых происходит развитие другого явления. Поэтому и закон каждый раз проявляется иначе.

Постоянство законов также не абсолютно. Оно, как указано в заголовке этого раздела, является относительным, то есть закон постоянен лишь сравнительно с отдельными явлениями. Только некоторые законы совершенно неизменны, вечны. Но таких немного. Большинство же законов не вечно. Они имеют начало и конец своего действия, сменяют друг друга. Один закон теряет Силу, сходит со сцены, другой становится на его место.

Отчего же зависит смена законов? Она зависит от того, сколько времени существует связь, которую выражает закон. Если эта связь вечна, то и закон вечен. Например, никогда не было времени, чтобы материальные тела не имели свойства взаимно притягиваться, и никогда такого времени не наступит. Поэтому закон тяготения вечен.

Другие связи существуют не вечно. Например, жизнь на Земле появилась примерно полтора-два миллиарда лет назад. Поэтому законы жизни имеют хотя и долговременный характер, но они не вечны.

Очень важно понимать, что закон — это постоянная связь явлений. Ведь на этом понимании основана вся наша практическая и научная деятельность. В своей жизни человеку часто надо предвидеть события, а для этого необходима уверенность в том, что закон будет действовать и в будущем так же, как он действует теперь. Колхозники, засевая поле, должны быть уверены, что законы природы, управляющие жизнью растений, те же, что и в прошлом году. Инженер, проектируя постройку моста, опирается на постоянное действие законов сцепления и сопротивления материалов. Марксистская партия, руководя рабочими в их борьбе против капиталистов, опирается на уверенность в постоянном и неизбежном действии законов классовой борьбы.

Таким образом, любой закон природы и общества выражает связь между предметами, явлениями и их свойствами, причем связь эта носит всеобщий и необходимый характер, она устойчива и относительно постоянна. Таковы основные черты, или признаки, всякого закона. Эти черты относятся и к законам природы, и к законам общества. Однако законы общества имеют некоторые особенности сравнительно с законами природы.

г) Чем отличаются законы общества от законов природы

Природа существует вечно: она не имеет начала, и ей не будет конца. Поэтому среди законов природы имеются некоторые вечные законы, то есть такие, которые всегда действовали и будут действовать.

Примером может служить закон превращения энергии, согласно которому различные виды энергии превращаются один в другой.

Если остановить быстро движущееся тело, то его движение переходит в тепло: пуля, ударившаяся о препятствие, нагревается. Теплота же представляет собою особый вид движения: чем теплее тело, тем быстрее движутся его молекулы. На этом примере мы видим, что энергия механического движения превратилась в энергию теплового движения. Когда в котле паровоза нагревается вода и тепловая энергия водяного пара движет паровоз и весь состав поезда, происходит обратное: тепловая энергия преобразуется в механическую. Электрическая энергия превращается в механическую и в тепловую, а механическая и тепловая — в электрическую. Внутриатомная энергия превращается в световую, тепловую, механическую и другие виды энергии.

В отличие от законов природы, среди которых можно найти ряд вечных законов, законы общества не вечны.

Это и понятно. Ведь и само общество существует не вечно: оно имеет свое начало.

Среди законов природы имеется много таких, которые хотя и не вечны, но очень долговременны. Таковы, например, законы развития растительного и животного мира. Законы общества гораздо более кратковременны. Это происходит прежде всего потому, что само общество имеет сравнительно небольшой «возраст». Значит, если взять даже такие законы общества, которые действуют на протяжении всей его истории, то и они по сравнению с законами природы очень кратковременны.

Кроме того, в обществе развитие происходит гораздо быстрее, чем в природе, один общественный строй сменяется другим, и с каждой такой сменой в общественной жизни перестают действовать одни законы и их место занимают другие.

Важным отличием законов общественной жизни от законов природы является следующее.

Законы природы проявляются в действиях слепых, бессознательных сил. Ведь природа не знает, что она делает. Только дикари, считавшие ее сознательным существом, думали, что бурю на море поднимает морской царь, что снеговая лавина, падающая с горы, хотела нанести вред людям. Да и теперь некоторые верующие утверждают, что засуха или ливни, землетрясения или наводнения посылаются богом в наказание людям. Но наука давно доказала, что все это вздорные выдумки.

Законы общества осуществляются в процессе деятельности разумных существ, людей. Хотя человек не в силах создавать или уничтожать законы, законы общества могут проявляться, осуществляться только в деятельности людей. Например, согласно объективному закону общественного развития социалистическое общество в состоянии дать несравненно большую производительность труда, чем капиталистическое. Но если бы трудящиеся не стремились работать как можно более производительно, полностью использовать рабочее время и технику, воспринимать самые лучшие методы труда, если бы руководители предприятий и вышестоящие хозяйственные органы не заботились о наилучшей организации производства, то этот закон не мог бы осуществиться. Но люди не могут не считаться с требованиями этого закона, иначе они не добьются осуществления своих задач.

Таковы главные особенности законов общественного развития. Однако, несмотря на эти свои особенности, они, как и законы природы, объективны, независимы от воли людей. Перейдем к этому вопросу.