Поворот французских рабочих к научному социализму

Поворот французских рабочих к научному социализму

Парижская коммуна открыла марксизму путь в рабочее движение Франции. Она была, по словам Энгельса, «могилой старого, специфически французского социализма, но в то же время и колыбелью нового для Франции международного коммунизма»[39]. Но поворот к научному социализму был длительным и очень непростым процессом.

Приобщение активных участников французского рабочего движения к идеям научного социализма затруднялось тем, что на протяжении долгих лет оно находилось под непосредственным влиянием идей прудонизма, а его наиболее революционные элементы разделяли идеи Бланки.

Препятствовало пропаганде революционных идей и реакционное законодательство, запрещающее любую политическую деятельность рабочих. После поражения Коммуны пролетариат был лишен свободы собраний, печати, демонстраций. Передовой отряд французского рабочего класса – пролетарии Парижа – в результате кровавой расправы потерял лучших борцов.

Маркс и Энгельс добивались установления прямых контактов с представителями рабочего класса Франции. В Лондоне они поддерживали связи с наиболее революционными элементами парижских коммунаров-эмигрантов. Некоторые из них, например Э. Вайян, впоследствии сыграли большую роль в рабочем движении страны. Бланкисты под влиянием опыта классовой борьбы, общения с Марксом и Энгельсом в эти годы повернули к марксизму[40].

В 1871 и 1873 годах Энгельс опубликовал в двух французских журналах биографию Маркса[41], в которой прежде всего указал на коренное отличие марксизма от других социалистических учений. Теория Маркса, писал он, отличается от других теорий «двумя принципиальными положениями: во-первых, он отбрасывает утопические конструкции будущего и доктринерские формулы. Он ставит задачей доказать путем научного анализа современного общества, что оно чревато элементами нового общества, что это новое общество является продуктом классовой борьбы, которая, пройдя через временную диктатуру рабочего класса, приведет к уничтожению классов и созданию ассоциации свободных производителей, основанной на общей собственности на средства производства…»[42].

Французские передовые рабочие и демократическая интеллигенция получили возможность познакомиться с марксистской политической экономией, с развернутым научным обоснованием необходимости революционного преобразования общества на социалистических началах. В первой половине 70-х годов начало выходить в виде отдельных выпусков французское издание I тома «Капитала» Маркса. Маркс считал, что «в такой форме сочинение станет более доступным для рабочего класса, а это для меня решающее соображение»[43].

После краха в 1877 году попытки монархического переворота и окончательного утверждения во Франции республиканского строя рабочий класс получил некоторые демократические права, позволившие ему приступить к восстановлению своих разгромленных реакцией организаций. Во Франции появилась почва для подготовки к созданию самостоятельной пролетарской партии[44].

Большую роль сыграли появившиеся в ряде городов социалистические кружки, изучавшие социалистическую литературу, в том числе и «Капитал». Особую роль сыграл парижский кружок, одним из руководителей которого был Жюль Гед[45].

Под его же редакцией в 1877 году начала выходить газета «L’?galit?», постоянным корреспондентом которой стал с конца 70-х годов Поль Лафарг, проживавший в то время в Лондоне.

Газета в первую очередь пропагандировала требование уничтожения частной собственности на средства производства, доказывала необходимость самостоятельной политической партии рабочих[46]; она регулярно печатала статьи о деятельности немецких социалистов. После убедительной победы социалистов Германии на выборах в рейхстаг в январе 1877 года Гед заявил: французские рабочие должны следовать примеру немецких рабочих и организовать самостоятельную партию.

В начале 1879 года Маркс в письме к Геду изложил свои взгляды на необходимость революционного преобразования общества, обобществления средств производства и подчеркнул «величайшее значение… независимой и боевой рабочей партии»[47]. В ответ Гед сообщил о полном согласии с автором «Манифеста Коммунистической партии» и «Капитала» относительно «коммунистического решения вопроса» и необходимости создания пролетарской партии. «Как и Вы, – писал он, – я убежден, что, прежде чем помышлять о действиях, нужно создать партию, сознательную армию, с помощью как активной, так и постоянной пропаганды»[48].