Гоминидная триада: прямохождение, развитие руки и мозга
Гоминидная триада: прямохождение, развитие руки и мозга
Руководствуясь предложенным Марксом гносеологическим принципом анализа генетически связанных структур: «анатомия человека – ключ к анатомии обезьяны», согласно которому прогрессивные тенденции эволюции могут быть адекватно поняты лишь в сравнении с уже сложившимися формами[701], и не ограничившись констатацией качественного отличия психофизического строения представителей исходного предкового вида от «телесной организации» людей, Энгельс первым в мировой науке выделил основные звенья и стадии процесса развития человека – гоминидной триады. Последующий вековой путь палеоархеологии и палеоантропологии подтвердил принципиальные моменты его идеи о последовательном и взаимозависимом развитии прямохождения, затем руки и, наконец, мозга.
Энгельс писал: «Под влиянием в первую очередь, надо думать, своего образа жизни, требующего, чтобы при лазании руки выполняли иные функции, чем ноги, эти обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать все более и более прямую походку. Этим был сделан решающий шаг для перехода от обезьяны к человеку»[702]. Но главным, как справедливо подчеркивал Энгельс, было то, что «рука стала свободной и могла теперь усваивать себе все новые и новые сноровки»[703]. Это, в свою очередь, способствовало совершенствованию прямохождения, деятельность руки постепенно занимала доминирующее место в обеспечении жизнедеятельности и безопасности наших предков. В принципе функциональное развитие руки (естественного биологического орудия) за счет «присоединения» к нему естественного неорганического орудия, например камня, могло идти темпами, на несколько порядков превышающими скорость обычной биологической эволюции. В свою очередь, развитие осязания, ощупывания, расчленения, соединения, накладывания друг на друга, перемещения и других операций с предметами внешней среды, контролируемое стереоскопическим цветным зрением, так же как и координация деятельности правой и левой рук, двигательной и манипуляторной активности в далекой и опосредованной другими факторами генетической перспективе «запечатлевались» центральной нервной системой, способствуя ее прогрессивной эволюции. Взаимодействие зрительного «ощупывания» предметов и ручного «осматривания», таким образом, способствовало развитию не только руки, но и зрения.
Размышляя о формировании телесной организации человека, Энгельс считал важным выявление взаимовлияния компонентов гоминидной триады друг на друга. «Однако, – писал Энгельс, – этого рода воздействие еще слишком мало исследовано, и мы можем здесь только констатировать его в общем виде»[704]. Прежде всего это касалось развития мозга, процесса, особенно интересовавшего Энгельса.
Современные данные позволяют дополнить его рассуждения и наблюдения новыми деталями и конкретными естественнонаучными материалами.
Уже у приматов сложился качественно новый тип складчатости головного мозга, характерной чертой которого было преобладание не циркулярного, как у всех иных отрядов млекопитающих, а радиального направления главных борозд, что сочеталось также с усилением тенденции укрупнения полушарий[705]. Сохраняя в обоих этих отношениях преемственность с предшествующими ступенями эволюции, развитие мозга гоминид пошло в направлении существенного расширения диапазона его индивидуально-прижизненной пластичности и зависимости от типа жизнедеятельности его конкретного обладателя.
Эволюция мозга началась в связи с прямохождением (что способствовало утоньшению костей черепа, открывающему возможность увеличения его вместимости, а также перестройки двигательных центров мозга) и развитием руки, обусловливающим совершенствование зрения, тактильной чувствительности и т.п. Именно систематическая орудийная деятельность ископаемых антропоидов дала решающий толчок развитию мозга, которое шло таким образом, что новые функции, «возлагаемые» на него общим направлением эволюции и ее все более общественным характером, обусловливали формирование специфических структур в коре больших полушарий и дальнейшее развитие головного мозга как парного органа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Сочинения для фортепиано в четыре руки
Сочинения для фортепиано в четыре руки Р. К. Что привлекло вас к сочинению пьес для фортепиано в четыре руки и для двух роялей, и какие обстоятельства сопутствовали созданию и исполнению Восьми легких пьес, Сонаты и Концерта?И. С. Восемь легких пьес были сочинены в Морж, из
Возьмите в руки карандаш
Возьмите в руки карандаш Эта головоломка из серии «нарисуй одной линией», которую все мы так любим. Итак, вы должны начертить фигуру, которую видите на картинке. Причем скопировать, нигде не прерывая линию, не допуская никаких пересечений, а в довершение всего закончив
Фрагмент IV Триада человека. Человеческий дух как часть Вневременья
Фрагмент IV Триада человека. Человеческий дух как часть Вневременья О том, что у человека помимо тела есть душа, никто не спорит. Даже самые отъявленные атеисты признают это. Единственное, с чем они не согласны, – это с тем, что душа продолжает существовать после
§ 11. Антилогизм, или несовместимая триада
§ 11. Антилогизм, или несовместимая триада Принцип, использующийся в опосредованном сведении, был развит г-жой Кристиной Лэдд-Франклин, что позволило получить новый мощный инструмент проверки правильности любого силлогизма. При рассмотрении данного метода мы отбросим
Глава XXVIII. ВЕЛИКАЯ ТРИАДА
Глава XXVIII. ВЕЛИКАЯ ТРИАДА Приближаясь к завершению наших исследований, мы можем вполне уяснить себе, что традиционная концепция «Универсального Человека», несмотря на такое обозначение, в действительности не содержит абсолютно ничего антропоморфического; но если
Глава XXVI О БОЛЬШОМ ПАЛЬЦЕ РУКИ
Глава XXVI О БОЛЬШОМ ПАЛЬЦЕ РУКИ Тацит сообщает,[1299] что у некоторых варварских королей был такой обычай: два короля, чтобы скрепить заключаемый между ними договор, плотно прикладывали одну к другой ладони своих правых рук, переплетая вместе узлом большие пальцы; затем,
Глава XXVI О большом пальце руки
Глава XXVI О большом пальце руки Тацит сообщает [1], что у некоторых варварских королей был такой обычай: два короля, чтобы скрепить заключаемый между ними договор, плотно прикладывали одну к другой ладони своих правых рук, переплетая вместе узлом большие пальцы; затем,
«МАСТЕР — ЗОЛОТЫЕ РУКИ»
«МАСТЕР — ЗОЛОТЫЕ РУКИ» Бог Гефест был главным творцом и ремесленником среди всех греческих богов. В культуре Древней Греции мы также видим расцвет художественно-ремесленного творчества. Жители Аттики считали себя «сыновьями Гефеста».Обратим внимание на чертоги
Глава XXVIII. Великая триада
Глава XXVIII. Великая триада Приближаясь к завершению наших исследований, мы можем вполне уяснить себе, что традиционная концепция «Универсального Человека», несмотря на такое обозначение, в действительности не содержит абсолютно ничего антропоморфического; но если
ТРАЙГУНЬЯ (ТРИАДА ГУН)
ТРАЙГУНЬЯ (ТРИАДА ГУН) IV. Возвращаясь снова к Таттва-самасе, мы прежде всего находим некоторые замечания о трех гунах: добродетели, чистоте и доброте – о саттве; о тумане страсти и движении – о раджасе; и о мраке или незнании – о тамасе. Еще Кольбрук говорил, что гуны
Я молюсь за китайцев, за их руководство и за тех, чьи руки в крови
Я молюсь за китайцев, за их руководство и за тех, чьи руки в крови Интервью Его Святейшества Далай Ламы журналу "Шпигель" Шпигель: Ваше Святейшество, вы уже получили приглашение на церемонию открытия Олимпиады в Пекине?- Китайцы приняли другое решение: не приглашать меня, а