ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. МАРКСИСТСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ ВО II И III ТОМАХ «КАПИТАЛА»
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ.
МАРКСИСТСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ ВО II И III ТОМАХ «КАПИТАЛА»
Смерть автора в 1883 году прервала работу над «Капиталом», который и Маркс и Энгельс рассматривали как важнейшее, во многом итоговое произведение разработанного ими революционного учения. У Энгельса не было ни малейших сомнений в том, что отныне его главной задачей в области развития и пропаганды марксистской теории должна стать работа по подготовке к изданию следующих томов «Капитала».
Если после выхода в свет I тома «Капитала» реакция на него была более чем сдержанной, то в 70 – начале 80-х годов в научной периодике, монографической и учебной литературе «Капитал» выступает как предмет критики в прямой или косвенной форме около ста раз. В ход пущена версия о мнимом плагиате со стороны Маркса у теоретика «государственного социализма» Карла Родбертуса – версия, которую Энгельс позже опроверг в предисловии ко II тому «Капитала»[1286]. Предпринимаются и попытки изобразить Маркса простым учеником классиков буржуазной политической экономии[1287].
Представители разных школ и течений буржуазной экономической науки выступили единым фронтом против Марксова понимания капитала как отношения между людьми по поводу производства, а не суммы средств производства. В противовес марксистской теории стоимости, они отстаивали тезис о полезности как внутренней мере меновой стоимости и цены «благ». Особую активность при этом проявили сторонники так называемой «новой исторической школы», или катедер-социализма (Луйо Брентано, Адольф Вагнер, Юлиус Лер, Альберт Шеффле, Густав Шмоллер и др.), – одной из разновидностей субъективно-психологического направления вульгарной политэкономии.
Эмпиризм, подмена исследования сущности капиталистического способа производства описанием тех форм, в которых на поверхности выступают производственные отношения капитализма, характерные для методологии как «новой исторической школы», так и других направлений тогдашней экономической мысли Германии («старой исторической школы», теории предельной полезности), также не обошедших «Капитал» своим вниманием, в полной мере проявились в том, что основной линией критики марксистского экономического учения стало противопоставление положений изложенной в I томе трудовой теории стоимости и прибавочной стоимости повседневному опыту, фактам реальной действительности.
Такого рода критику Энгельс предвидел еще до выхода в свет I тома «Капитала». Ознакомившись с корректурными листами, он написал Марксу, что его теория прибавочной стоимости встретит возражения со стороны вульгарных экономистов, которые станут доказывать, что весь труд рабочего оплачивается капиталистом, а из калькуляции совершенно очевидно, что в основе цены лежат издержки производства, а не стоимость. «Хоть и страшно поверхностна эта аргументация, – писал Энгельс Марксу, – …все-таки я удивляюсь, что ты не принял это во внимание, ибо такое возражение будет тебе наверняка немедленно сделано, и было бы лучше заранее его устранить»[1288].
Маркс тотчас же ответил, что опровергнуть такие возражения можно, лишь показав, как стоимость товара превращается в цену производства, а соответственно прибавочная стоимость – в прибыль и, далее, в среднюю прибыль. «Это предполагает предварительное изображение процесса обращения капитала, так как при этом играет роль оборот капитала и т.д. Поэтому данная проблема может быть изложена лишь в третьей книге (том II содержит вторую и третью книги). Здесь обнаружится, на чем основывается характер представлений филистера и вульгарного экономиста, а именно на том, что в их мозгу всегда отражается лишь непосредственная форма проявления отношений, а не их внутренняя связь». И далее он заметил: «Если бы я захотел предупредить все такого рода возражения, то я бы испортил весь диалектический метод исследования. Наоборот, этот метод имеет то преимущество, что он ставит этим господам на каждом шагу ловушки и тем вынуждает их преждевременно обнаружить свою непроходимую глупость»[1289].
Скорейший выход в свет следующих частей Марксова труда должен был захлопнуть «ловушки» и внести теоретическую ясность в решение сложнейших вопросов политической экономии.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«ЭКОНОМИЧЕСКО-ФИЛОСОФСКИЕ РУКОПИСИ 1844 Г.» КАРЛА МАРКСА (Политическая экономия и философия)
«ЭКОНОМИЧЕСКО-ФИЛОСОФСКИЕ РУКОПИСИ 1844 Г.» КАРЛА МАРКСА (Политическая экономия и философия) Публикация «Рукописей 1844 г.» представляет собой подлинное событие, к которому я бы хотел привлечь внимание читателей «La Pens?e».Прежде всего, событие литературное и критическое.
Глава двадцать девятая СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ БАНКОВСКОГО КАПИТАЛА
Глава двадцать девятая СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ БАНКОВСКОГО КАПИТАЛА Теперь мы должны рассмотреть подробнее, из чего состоит банковский капитал.Мы только что видели, что Фуллартон и другие превращают различие между деньгами как средством обращения и деньгами как средством
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ КАК СИМУЛЯТИВНАЯ МОДЕЛЬ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ КАК СИМУЛЯТИВНАЯ МОДЕЛЬ Политическая экономия для нас — это теперь реальное, то же самое, что референт для знака: горизонт уже мертвого порядка явлений, симуляция которого позволяет, однако, поддержать «диалектическое» равновесие системы.
V. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ
V. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ ВЫДВОРЕНИЕ МЕРТВЫХ По сравнению с дикарями, которые называли «людьми» только членов своего племени, наше определение «Человеческого» значительно шире, теперь это понятие универсальное. Собственно, именно это и называют культурой.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ «Мы умираем не потому, что умирать необходимо, а потому, что однажды, не так уж давно, приучили себя к этой мысли». Ванегем «Den G?ttern ist der Tod immer nur ein Vorurteil. — Для богов смерть лишь предрассудок». Ницше В качестве универсального атрибута
ОТДЕЛ ВТОРОЙ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ «VOLKS-TRIBUN» И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К «МОЛОДОЙ АМЕРИКЕ»[3]
ОТДЕЛ ВТОРОЙ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ «VOLKS-TRIBUN» И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К «МОЛОДОЙ АМЕРИКЕ»[3] Мы вполне признаем движение американских национал-реформистов в его исторической правомерности. Мы знаем, что это движение стремится к достижению такого результата, который, правда, в
Общая политическая экономия / Символический обмен
Общая политическая экономия / Символический обмен Критика общей политической экономии (или критическая теория стоимости) и теория символического обмена — это одно и то же. Это основание революционной антропологии, (отдельные) начала которой были даны марксистским
Глава 10 Политическая экономия и открытие общества
Глава 10 Политическая экономия и открытие общества Постигнуть смысл феномена бедности значило подготовить сцену для XIX в. Водоразделом здесь является время около 1780 г. В великой книге Адама Смита проблема помощи неимущим еще не ставилась, лишь десять лет спустя она была