Психология сомнения
Психология сомнения
Скептицизм есть искание7.
Скептический способ действия характеризуется как ищущий – ибо это деятельность искания и всматривания,
сдержанный (zur?ckhaltend8) по тому состоянию, которое наступает после искания (воздерживающийся от суждений),
не-решенности (unentschiden9) – по тому, что не принимает решений и ищет или от пребывания в нерешительности утверждать ли или отрицать10.
Скептический способ приводит к сдержанности в суждении (ни отрицать, ни утверждать) и к невозмутимости и покою души.
Кажущаяся причина скепсиса – надежда не пребывать в смущении (unbeirrtheit11).
Цель скепсиса – Unbeirrtheit и умеренное страдание в вынужденных состояниях (более умеренное, чем у др[угих] потому, что то, что кажется злом, не утверждается им как злое на самом деле).
Ср.: Эпиктет. С. 30–31.
Скептическое выражение «Это не более, чем то» обозначает состояние, в котором, вследствие равносильности противостоящих вещей, приходит (скептик) к Neigungscogigkeit (холодности, равнодушию), т. е. не признает ни того, ни другого.
Там же. С. 68.
Aussagelosigkeit – состояние, в котором скептик не утверждает и не отрицает; это не значит, что вещи по природе своей вызывают aussagelosigkeit.
Там же. С. 69.
Выражение «возможно» означает: возможно, что это так, возможно, что не так.
«Ich holte an micht» я не могу сказать, чему из данных вещей верить, чему не верить.
Там же. С. 70.
«Я ничего не утверждаю» я теперь в таком положении, что я о данных вещах ничего не утверждаю и ничего не отрицаю auf lehrfilosophische weise12. (Это высказывание о том, что? испытывается.)
Там же. С. 71.
«Все неопределенно» невыявленные вещи кажутся мне такого рода, что ничто о них, противостоящее другому, не имеет преимуществ в отношении достоверности.
Там же. С. 71–72.
«Все непостижимо» я думаю, что до сих пор я ничего не постиг о тех вещах (которыми занимается философия) вследствие равносильности противостоящего.
Там же. С. 72.
Все способы выражения скептиков не утверждаются как «истинные».
Наличность противоположностей (см. с. 75) есть факт, а не утверждение скептиков.
Там же. С. 75.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
45. Неофрейдизм. Когнитивная психология. Компьютеры. Кибернетика и психология
45. Неофрейдизм. Когнитивная психология. Компьютеры. Кибернетика и психология Направление неофрейдизма, усвоив основные схемы и ориентации ортодоксального психоанализа, пересмотрело базовую для него категорию мотивации. Решающая роль была придана влияниям
Первые сомнения Толстого
Первые сомнения Толстого Лев Толстой искренне признается, что больше всего ему импонировал третий выход — «выход силы и энергии», то есть самоубийство, однако что-то мешало ему покончить с собой. Причем этим «что-то» не было, по мнению писателя, ни бессмысленное желание
Логика сомнения
Логика сомнения Скептик не утверждает определенно ни о чем, что? обсуждается, что это непременно так, как он говорит, но высказывается в виде сообщения – обо всем, соответственно тому, что теперь (f?r jetzt) ему является. Идея высказывания в против [оположность] идее суждения,
Феноменология сомнения
Феноменология сомнения Скептик не отрицает то, что испытывается как следствие являющегося образа, не отрицает являющегося (?). Сомнение в том, являющееся таково, как оно является, предполагает: допущение, что оно является, что есть являющееся; сомнение в том, что
Границы сомнения
Границы сомнения Исходные пункты скептического образа мышления: 1. Различие мышления живыми существами, которое приводит к различиям мышления восприятиями (Erscheinungsbilden) одной и той же вещи и обусловливает, таким образом, сдержанность в суждении. Там же. С. 33–38. 2. Различия
Сомнения и борения духа
Сомнения и борения духа По натуре своей, по духовной структуре своей я совсем не скептик. Мое мышление протекает не в форме сомнения. Мне свойственны не сомнения, а духовные борения, противоречия. Я не сомневаюсь, я бунтую. Но и бунтуя, я всегда утверждаю. Мое познание
(o) Сомнения и антиномии
(o) Сомнения и антиномии 1. Смелая «программа-максимум», намеченная уже создателями кибернетики, в последние годы неоднократно подвергалась критике, зачастую весьма резкой; последняя объявляла эту программу утопической или вообще мифической, как об этом свидетельствует
Сомнения и антиномии
Сомнения и антиномии 1. СМЕЛАЯ «программа-максимум», намеченная уже создателями кибернетики, в последние годы неоднократно подвергалась критике, зачастую весьма резкой; последняя объявляла эту программу утопической или вообще мифической, как об этом свидетельствует
Сомнения в воображаемом
Сомнения в воображаемом Вопросы1. Книга «Образ-движение», кажется, возобновляет проблематику «Логики смысла», но с определенными глубокими сдвигами. В то время как в «Логике смысла» исследовалось единосущное отношение парадокса и языка, в «Образе-движении»
Ответ на предложенные сомнения
Ответ на предложенные сомнения По поводу первого сомнения Совершенно ясно, что автор этих сомнений с самого начала выдвигает относительно движения тел предположение, которое само находится под вопросом. Он допускает, что движение тел может предшествовать велению бога.
По поводу второго сомнения
По поводу второго сомнения Автор ошибается также относительно простоты путей бога, забыв обратить внимание на то, что великим замыслом бога является вечный храм — церковь будущего, которая вечно должна быть объектом его забот. Сегодняшний мир не является, собственно
По поводу третьего сомнения
По поводу третьего сомнения Пространные рассуждения автора о единообразии действий бога ясно показывают, что он не понял, в чем это единообразие состоит. Если я не ошибаюсь, оносостоит в том, что бог, постоянно действуя одинаковым образом, постоянно производит действия,
По поводу четвертого сомнения
По поводу четвертого сомнения Четвертое сомнение автора заключается в следующей мысли: бог дает существование телам; значит, он мог также вложить в тела движущую силу. Однако следствие такого рода недостаточно обосновано. С потенцией дело обстоит иначе, чем с
Называние сомнения.
Называние сомнения. Когда возникает сомнение, назовите его и посмотрите на него вдумчиво и объективно. Наблюдали ли вы как следует голос, который говорит: «Я не могу сделать этого, это слишком трудно. Не то время. Во всяком случае, куда меня это приведёт? Может быть, мне