О небесах, аде и мире
Небеса – творение лучших и добрейших мужчин и женщин. Ад – творение самодовольных педантов и тех, кто изрекает прописные истины. Мир – попытка вытерпеть тех и других.
Сэмюэль Батлер. «Записные книжки» (1912)
2. «СОКРОВИЩЕ НА НЕБЕСАХ» Я начинаю с наиболее элементарного и вместе с тем наиболее существенного – с того, что более всего неприемлемо для людей так называемого положительного склада ума. Христианство открывает нам совершенно новые горизонты бытия; оно дополняет
Сообщение о небесах и об аде Словно в богатых домах, идущих с аукциона, галереи Небес и Ада загромождены вещами, которые никого не удивят, поскольку точно такими же обставляются дома этого мира. Но не все будет понятно, если говорить только о вещах: в галереях этих есть
Об аде и небесах[119] Господень Ад обходится от века без отблесков огня. Когда на землю под звуки труб нагрянет Страшный Суд, когда нутро земное обнажится, когда воскреснут мертвые народы и приговор услышат строгих Уст, — взгляд не запечатлеет ни воронки всех девяти
О мусульманских небесах[121] Нет ничего удивительного в том, что суеверие всего сильнее действует на людей страхом, так как человеческое воображение способно изобразить страдания будущей жизни более яркими красками, чем ее блаженство. При помощи только огня и мрака мы
Богатые на небесах[129] Сообщаясь с ангелами, я узнал, что богатые попадают на Небеса с такой же легкостью, что и бедные; никого не изгоняют только потому, что он богат, никого не принимают только потому, что он беден. Участь богатых на небесах такова, что они живут в большем
Встреча на небесах[130] Возьми для примера молодую мать, которая потеряла ребенка, и… – Ш-ш-ш! – Сэнди поднял палец. – Гляди! К нам приближалась женщина. Она была средних лет, седая. Шла она медленным шагом, понурив голову и вяло, безжизненно свесив крылья; у нее был очень
Грешник на небесах Никто из тех, кто услаждается в аду, не может иметь части в наслаждениях неба. Один человек, который до того, как умереть, уверовал в мгновенное спасение, добился, чтобы Всеблагое провидение заменило ему адскую усладу наслаждением небесным, и Господь
§ 67. Вопрос о событии раскрытости как исходный пункт для решения вопроса о мире. Возвращение вопроса о мирообразовании и мире в направление, раскрытое истолкованием глубокой скуки Мы хотим развернуть эту проблему в том направлении, откуда начали, — в направлении трех
«СЛУЖАНКИ» В НЕБЕСАХ Однако это лишь первый шаг к психологизации экономики. Следующим будет расширение психологической составляющей в обслуживании.Здесь мы опять–таки движемся в предсказуемом направлении, что видно при беглом взгляде на воздушные сообщения. Некогда
Тот, Кто на небесах «Есть Брахман!» — промолвил знающий знание о Брахмане. Майтри-упанишада, 4:4 Единственное, что мы можем сказать о Боге, — Он есть. Филон Александрийский «Я есмь Сущий», — заявил сам Бог в откровении Моисею на горе Синай (Исх. 3:14).Имя иудейского Бога Яхве
2. СВЯЗЬ ДВУХ ПЛОСКОСТЕЙ: СОБЫТИЯ В АСТРАЛЬНОМ МИРЕ ОПРЕДЕЛЯЮТ АНАЛОГИЧНЫЕ СОБЫТИЯ В ФИЗИЧЕСКОМ МИРЕ Земная человеческая жизнь протекает по существу в трех мирах: действия и поступки через физическое тело проявляются в видимом физическом мире, эмоции и чувства через
161. Значит ли, что мы живем в истинном мире, если мы живем в объясненном и понятном мире? Поскольку «другого мира» нет и не будет, то в какой-то мере мы должны признать, что вот этот мир – мир природы и общества, не выдерживающий и минутной критики, в каком-то смысле является
Глава восьмая О ТОМ, КАКИМ ОБРАЗОМ ЭЛЕМЕНТЫ НАХОДЯТСЯ В НЕБЕСАХ, В ЗВЕЗДАХ, В ДУХАХ, В АНГЕЛАХ И В САМОМ БОГЕ По общему мнению платоников, все вещи, находящиеся в создателе мира, присутствуют в мире телесном с той лишь разницей, что здесь они существуют другим способом, а
“НА НЕБЕСАХ” ИЛИ “ПО ТУ СТОРОНУ”? Библия говорит о Боге “Всевышнем”, живущем “на небесах”. Несомненно, когда-то библейскую картину трехэтажной Вселенной с небесами наверху, землею внизу и водами, которые ниже земли (ср.: Исх. 20:4), воспринимали вполне буквально.