ПОЗИЦИЯ И ОЦЕНКА
ПОЗИЦИЯ И ОЦЕНКА
Что сможет Народный конгресс на международной арене?
Антон Алексеев,
Киевская ячейка «Суть времени»
Последнее время из различных источников можно услышать призывы о необходимости усиления роли общественности в разработке и принятии решений международного, государственного и местного уровня. Об этом, в частности, свидетельствуют призывы к созданию таких объединений общественных организаций как Народный конгресс [9], Гражданская ассамблея Украины [10], Народный совет Украины [11] и так далее. Такие структуры ставят перед собой разные задачи, но всех их объединяет принадлежность к институтам гражданского общества и желание более активно участвовать в общественно-политической жизни. Возрастание активности институтов гражданского общества происходит не только на национальном, но и на международном уровне. Именно обсуждению роли и места гражданского общества на международной арене, ознакомлению с некоторыми возможностями, которые даёт институтам гражданского общества международное публичное право, посвящена эта статья.
Глобализация, усиление международных связей и современные технологии, способствующие быстрому распространению информации, оказывают огромное влияние на архитектуру международных отношений. Вместе с международными отношениями развивается и международное право, призванное регулировать эти отношения. Современная ситуация выводит на международную арену новые виды субъектов международных отношений – транснациональные образования. И хотя признание субъектности таких образований до сих пор является предметом споров представителей разных доктрин [8], факт усиления их роли и взаимодействия с такими классическими субъектами международных отношений как государства и международные организации не вызывает сомнений.
Как правило, транснациональные образования разделяют на два типа: транснациональные компании и неправительственные организации [8], первые создаются с целью извлечения прибыли, вторые являются неприбыльными. Такие неправительственные организации являются институтами гражданского общества на международном уровне. Их деятельность регулируется международным публичным правом, которое, стоит отметить, только начинает вырабатывать механизмы регулирования такого рода международных отношений.
Одной из площадок взаимодействия международных неправительственных организаций с классическими субъектами международных отношений является Организация объединённых наций (ООН). Отношения ООН с неправительственными организациями регулируются Уставом ООН [1] и резолюциями Экономического и социального совета ООН (ЭКОСОС) [6][7]. Этими документами определённые институты гражданского общества наделяются консультативным статусом при ЭКОСОС. Исходя из Резолюции ЭКОСОС 1996/31: «… соглашения о консультациях заключаются с двоякой целью: с одной стороны, для получения Советом или каким либо из его органов высокоавторитетной информации и заключений от организаций, специализирующихся по вопросам, в связи с которыми проводятся консультативные мероприятия, и, с другой стороны, для предоставления международным, региональным, субрегиональным и национальным организациям, представляющим значительные течения общественного мнения, возможности высказывать свои взгляды…» [7]. Важным принципом во взаимодействии неправительственных организаций и ЭКОСОС является справедливое, сбалансированное, эффективное и подлинное участие неправительственных организаций из всех регионов и районов мира [7]. Это указывает на признание неоднородности институтов гражданского общества, их различие в зависимости от региона. Тот факт, что за время работы ООН с неправительственными организациями это сотрудничество распространилось не только на международные организации [6], но и на национальные, субрегиональные и региональные организации [7], подчёркивает важность соблюдения принципа плюрализма и определяет направление развития взаимодействия ООН и неправительственных организаций.
Помимо консультативных отношений между ООН и неправительственными организациями, существует ряд организаций, которые имеют статус наблюдателей при ООН. Этот статус, который обычно предоставляется межправительственным организациям и государствам, имеют такие организации как: Международный комитет красного креста и красного полумесяца [2]; Международная федерация обществ красного креста и красного полумесяца [4]; Суверенный Мальтийский орден [3] и Святой престол [5] (которые по сути своей являются институтами гражданского общества). Обычной формулировкой при предоставлении такого статуса является наличие достижений организации в определённой сфере.
Статус наблюдателя при ООН наделяет организацию определённой правосубъектностью на международной арене, и хоть она и не тождественна правосубъектности классических субъектов международного права, она наделяет такие организации рядом возможных действий, таких как: налаживание дипломатический отношений с государствами (Святой престол, Мальтийский орден), участие в создании международных конвенций (Международный комитет красного креста и красного полумесяца), заключении договоров с классическими субъектами международного права.
Описанное выше, безусловно, не является полным перечнем сфер взаимодействия институтов гражданского общества с международными организациями и государствами. Однако эта информация даёт возможность оценить существующее сегодня положение институтов гражданского общества на международной арене. Из сказанного видно, что на сегодняшний день общественные организации активно взаимодействуют с ООН на разных уровнях (Генеральная ассамблея ООН, ЭКОСОС) и в разных качествах (консультативный статус, статус наблюдателя).
Институты гражданского общества, на международном уровне, позволяют гражданам вести диалог с межгосударственными структурами и государствами, принимать участие в разработке норм международного права и решении ряда задач международного уровня [7]. Эти выводы следует учесть как при создании общественных организаций, так и при создании объединений таких организаций, к которым, безусловно, будет относиться и Народный конгресс.
Список литературы:
1. Устав ООН (глава 10, статья 71) – URL: http://www.un.org/ru/documents/charter Дата обращения 07.11.2011.
2. Резолюция ГА ООН 45/6 – URL: http://daccess-dds-ny.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/569/11/IMG/NR056911.pdf?OpenElement Дата обращения 07.11.2011.
3. Резолюция ГА ООН 48/265 – URL: http://daccess-dds-ny.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/705/68/IMG/NR070568.pdf?OpenElement Дата обращения 07.11.2011.
4. Резолюция ГА ООН 49/2 – URL: http://daccess-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N94/600/11/PDF/N9460011.pdf?OpenElement Дата обращения 07.11.2011.
5. Резолюция ГА ООН 58/314 – URL http://www.undemocracy.com/A-RES-58-314.pdf Дата обращения 23.11.2011.
6. Резолюция ЭКОСОС 1296 (XLIV) – URL: http://habitat.igc.org/ngo-rev/1296.html Дата обращения 07.11.2011.
7. Резолюция ЭКОСОС 1996/31 – URL: http://csonet.org/content/documents/199631.pdf Дата обращения 07.11.2011.
8. Нгуен К. Д. Международное публичное право: в 2 т. Т. 1. Кн. 2: Международное сообщество / Нгуен Куок Динь, П. Дайе, А. Пелле. – Киев: Сфера, 2000. – 440 с.
9. Виртуальный клуб «Суть времени» URL – http://eot.su/node/8674 Дата обращения 23.11.2011.
10. Гражданская ассамблея Украины URL – http://gau.org.ua/about Дата обращения 23.11.2011.
11. Politiko.ua URL – http://politiko.ua/blogpost71690 Дата обращения 23.11.2011.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ
РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ 2. Другой историк философии, г-н Эмиль Брейе[V], также занимался этой проблемой. Его работа[4] интересна и убедительна, но вместе с тем придает вещам общий вид и не углубляется в суть вопроса. Подвергая сомнению «устоявшиеся» понятия и «совершенно
ПОЗИЦИЯ Г-НА БЛОНДЕЛЯ
ПОЗИЦИЯ Г-НА БЛОНДЕЛЯ 3. Эти страницы были уже написаны, когда появилась книга г-на Мориса Блонделя «Проблема католической философии,»[7]несколько глав которой посвящено апологетическому труду кардинала Дешана[VII]. Скажем сразу же, что в той мере, в которой г-н Блондель
ИСХОДНАЯ ПОЗИЦИЯ
ИСХОДНАЯ ПОЗИЦИЯ В основу своих теоретических размышлений Фихте положил индивидуум, некое Я, свободное по отношению ко всякому насилию. «Человека нельзя ни унаследовать, ни продать, ни подарить; он не может быть ничьей собственностью, ибо он должен быть своей
4. ГЕРОИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ
4. ГЕРОИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ В этой подлежащей исполнению в качестве чистого повторения решимости оказывается достигнута та прочная точка, в которой экзистенциальная философия может за счет собственных сил противостоять растворяющему релятивированию исторического
2. Позиция
2. Позиция а) Сознание и бессознательное Казалось бы, сознание судит об Ну а благодаря возможности забывать о нем и прерывать его — возможности спать. Это способ быть, но берущее на себя бытие сознание — воплощенная нерешительность быть. Тем самым оно обретает измерение
ж) Настоящее и позиция
ж) Настоящее и позиция Такая отсылка настоящего мгновения к себе возможна благодаря стансу, исходя из места. «Остановка» настоящего — само усилие позиции, в которой настоящее соединяется с собой, принимается. Усилие и работа, в которых мы обнаружили в начале этого труда
2. Моя мировоззренческая позиция
2. Моя мировоззренческая позиция Не существует универсального мировоззрения. А “правильное мировоззрение” - это лингвистический и философский нонсенс. На самом деле у каждого человека собственное представление о мире, собственное мировоззрение. И в то же время можно
Позиция политических партий
Позиция политических партий Из Ланкашира, 19 декабря. Насколько сложным представляется нынешнее положение Англии, если сосредоточиться, как это делает англичанин, на ближайшем, на осязаемой действительности, на внешней стороне практической деятельности, настолько же
Глава I. Позиция отношения
Глава I. Позиция отношения 1. Как мы уже сумели увидеть, проблема гуманитарных наук не является простым приложением к феноменологическому образу мысли. Как раз наоборот, можно сказать, что в некотором смысле она — его центр. В действительности Гуссерль, исходя из наличия
ПОЗИЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ
ПОЗИЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ Из Ланкашира, 19 декабря. Насколько сложным представляется нынешнее положение Англии, если сосредоточиться, как это делает англичанин, на ближайшем, на осязаемой действительности, на внешней стороне практической деятельности, настолько же
3. Позиция (thesis)
3. Позиция (thesis) Для античной эстетики в ее структурной части очень важен термин thesis, который невозможно переводить просто как"положение", но необходимо переводить как"позиция"или даже"поза". Поскольку здесь имеется в виду не просто само расположение частей в целом, но
3. Позиция
3. Позиция а) Термин thesis удивительным образом никогда не означает у Платона только простого положения или полагания, но всегда такое полагание, которое находится в определенном отношении с другими полаганиями, с окружающей средой и вообще с тем или другим смыслом этого
4. Официальная позиция
4. Официальная позиция Определение 1938 г. и соответствующее "правопонимание" стало на все последующие годы официальной и общеобязательной позицией и парадигмой для всей советской юридической науки, а все отклонения от этой "ортодоксии" считались до конца 80-х годов какой-то
Позиция (Position)
Позиция (Position) Одна из десяти категорий Аристотеля. Это не местонахождение (локализация), а определенный способ занимать данное место, например сидеть или стоять.Иногда в указанном смысле употребляют слово «ситуация», что может вызывать путаницу, поэтому лучше этого