213. Почему люди предпочитают не думать о «последних вещах»?
213. Почему люди предпочитают не думать о «последних вещах»?
И почему их нельзя упрекать в этом? Беспечность, бездумье, легкомыслие, беззаботность – это ли не странно? Почему бы людям, если они действительно находятся в столь ужасном положении, как рисуют некоторые пессимистические философы и религиозные проповедники, то есть если люди смертны, конечны, обречены на вечное небытие или страдания, причем и при жизни и после нее, почему бы людям действительно не объединиться в едином порыве против столь очевидного зла? Неужели они настолько тупы и бесчувственны, настолько злы и эгоистичны, как говорят пессимисты и проповедники? Почему они ничего и никогда не делают? Человечество живет так, как будто оно бессмертно, беспечно и беззаботно; оно живет, боясь смерти, но совершенно не думая о ней, что сводит с ума проповедников «иной» жизни. Может быть, у людей нет выбора и, за явной недостаточностью аргументов пессимистов и проповедников, люди предпочитают пусть бессмысленное, но реальное сиюминутное благо вечной, но отнюдь не очевидной перспективе? Или дело в чем-то ином? Природа человека так неясна, что разумнее всего не делать здесь никаких однозначных выводов в пользу человека или против него. Человеческое существование само по себе достаточно сильный аргумент, таково метафизическое алиби человека. Человек существует, не зная – зачем. Это ли не глубоко?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Почему люди задают вопросы и высказывают замечания
Почему люди задают вопросы и высказывают замечания Вопросы и замечания — непременные атрибуты механизма споров, дискуссий, брифингов. Именно в вопросах и замечаниях выражаются сомнения, т. е. несовпадения мнений, выясняются позиции, аргументы, основания.Возникновение
Почему люди держатся за старое?
Почему люди держатся за старое? «Стоит людям поверить учению Христа и исполнять его, и мир будет на земле» (23, 370). Но люди в массе своей не верят и не исполняют учение Христа. Почему? По мнению Л. Н. Толстого, есть по крайней мере две основные причины, которые закрывают от
Все люди — братья и сестры, все люди — родня
Все люди — братья и сестры, все люди — родня Библия говорит, что все мы произошли от одной пары людей — от Адама и Евы: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по роду Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и
Почему некоторые люди стремятся к своей смерти?
Почему некоторые люди стремятся к своей смерти? Наблюдая жизнь некоторых людей, невозможно отделаться от впечатления, что они делают все от них зависящее, чтобы приблизить свою погибель, свою смерть. Я имею в виду людей, которые поступают вопреки так называемому
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ: О ПЕРВЫХ И ПОСЛЕДНИХ ВЕЩАХ
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ: О ПЕРВЫХ И ПОСЛЕДНИХ ВЕЩАХ 1Химия понятий и чувств. Философские проблемы принимают теперь опять почти во всех областях ту же форму, какую они имели две тысячи лет назад: как может что-либо возникнуть из своей противоположности, например разумное из
Первый раздел. О первых и последних вещах
Первый раздел. О первых и последних вещах 1Химия понятий и ощущений. Философские проблемы нынче вновь почти по всем позициям принимают ту же форму вопрошания, что и две тысячи лет тому назад: как что-либо может возникнуть из своей противоположности, к примеру, разумное из
2. Работы последних лет
2. Работы последних лет Мы находим необходимым обратить внимание читателя на самые последние годы нашей отечественной науки. Здесь особенно возрос интерес к изучаемой нами переходной антично–средневековой эпохе, и даже появился ряд больших и специальных работ на эту
ГЛАВА 10. ПОЧЕМУ «ЛЮДИ» – НЕ ЛЮДИ
ГЛАВА 10. ПОЧЕМУ «ЛЮДИ» – НЕ ЛЮДИ Вельзевул глубоко вздохнул и продолжал говорить:– После реализации на этой планете «ильносопарного» процесса прошел год по объективному времяисчислению.В течение этого времени на этой планете также были постепенно скоординированы
О том, как лучше думать
О том, как лучше думать Зачем Вы думаете, читатель? Правильно, чтобы осмыслить что-либо, чтобы понять, как можно получить желаемое, или просто затем, чтобы разобраться с чем-либо.И, надеемся, Вы предпочитаете подумать, прежде чем что-то сделать. Однако проблемы и неудачи все
Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития
Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития 1Почему я стал символистом. На это ответят нижеследующие разъяснения мои.Но прежде всего должен отметить основную тему символизма в себе. Я различаю себя в
153. Почему люди не любят и никогда не будут любить друг друга, исходя из заповеди любви?
153. Почему люди не любят и никогда не будут любить друг друга, исходя из заповеди любви? Любовь как естественное чувство и свойство не нуждается ни в каких объяснениях и оправданиях. О любви вообще говорить почти невозможно; разве только поэты могут выразить восторг и ужас
Раздел 3. ДУМАТЬ ПРЕДСТАВЛЯЯ И ДУМАТЬ ВООБРАЖАЯ
Раздел 3. ДУМАТЬ ПРЕДСТАВЛЯЯ И ДУМАТЬ ВООБРАЖАЯ Эти две способности разума я намерен вынести в отдельную книгу. Поэтому пока лишь кратко обозначаю их как темы.Могу сказать определенно, что в отношении представления наука поймала саму себя в ловушку, которую подстроил ей
ПОЧЕМУ ЛЮДИ ЗАДАЮТ ВОПРОСЫ
ПОЧЕМУ ЛЮДИ ЗАДАЮТ ВОПРОСЫ В.: Почему некоторые вопросы остаются без ответа?О.: Дело в том, что сама по себе способность задать вопрос не означает, что человек наделен способностью понять ответ. Вопрос бывает неправильно сформулирован. Например, ребенок может спросить:
1.2, Почему люди женятся?
1.2, Почему люди женятся? Прежде всего, люди стремятся к «союзу с другими». Эрих Фромм считает, что такой союз и есть истинная цель любви. В некоторых случаях подобное инстинктивное стремление к единению принимает неожиданные формы и проявляется как садистское или
Отдел первый: О первых и последних вещах
Отдел первый: О первых и последних вещах 1 Химия понятий и чувств. Философские проблемы принимают теперь опять почти во всех областях ту же форму, какую они имели две тысячи лет назад: как может что-либо возникнуть из своей противоположности, например разумное из