ИСТИННЫЕ И ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ…
ИСТИННЫЕ И ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ…
С тех пор как во всем мире появилось столько людей, провозгласивших себя духовными учителями, многие из тех, кто желает следовать им, — а равно и те, кто их опровергает, — тратят уйму времени на выяснение, настоящие это учителя или нет.
Замечательно скорее то, что в большинстве случаев самозванных учителей легко распознать, применяя обычный рациональный подход, имеющий определенную ценность даже для искателя истины.
Один человек подошел на базарной площади к торговцу, расхваливавшему «самый восхитительный, уникальнейший мед в мире». Покупатель спросил:
«Если это такой замечательный мед, почему же ты продаешь его?»
Торговец медом ответил:
«Будь уверен, я бы не продавал, если бы в него не попала мышь!»
Конечно, кто-то может привести аргумент, что, какова бы ни была искренность искателя, в духовной области трудно заметить, не случилось ли с веществом учения чего-то подобного. Но если бы этот искатель только заставил себя взглянуть на мед, где дохлая мышь плавает на поверхности, то начал бы учиться, как распознавать реальность. Те, кто умеет устраивать проверку фальшивому золоту, в конце концов найдут настоящее. Есть, конечно, и те, кто начинает с другой стороны, кто может проверять золото, не будучи введенным в заблуждение подделками, но это, к сожалению, люди иного сорта.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[5) Ложные предпосылки теории земельной ренты Родбертуса]
[5) Ложные предпосылки теории земельной ренты Родбертуса] [465] Дадим теперь краткое резюме хода мыслей г-на Родбертуса.Сначала он изображает то положение вещей, — как он его себе представляет, — когда земельный собственник (самостоятельно хозяйничающий) вместе с тем
Учителя музыки
Учителя музыки Стр. 35. В «Хронике» Стравинский более подробно пишет о св. оей неудовлетворенности занятиями по гармонии у Ф. Акименко. (см. стр. 50). «В, противоположность этому, — сообщает он далее, — меня гораздо более привлекал другой предмет… — это контрапункт. Лет с
Истинные родственники
Истинные родственники — Мастер, какими должны быть отношения между родственниками?— В древности жили люди, которых называли «чистыми». Самый последний из них считался с желаниями ближних своих более, чем с собственными. И только человек, занятый лишь собой, не может
5. Ложные, но существенные прогнозы
5. Ложные, но существенные прогнозы Существенные и несущественные прогнозы — это не то же самое, что прогнозы правильные и ложные. Верные прогнозы могут быть лишены всякого значения, и в то же время прогнозы ложные — нести ценную информацию. Это кажется довольно странным.
«Учителя»
«Учителя» – Анни Безант – Анни Безант (1847–1933 гг.) – известный теософ, сподвижница Елены Блаватской, борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии.Артур Неферкот, автор двухтомной биографии Анни Безант, писал о ней так: «Эта женщина,
ИСТИННЫЕ СТРАНСТВИЯ
ИСТИННЫЕ СТРАНСТВИЯ Вначале Ле-Цзы любил странствовать.– Ты любишь странствия. Что же в них хорошего? – спросил однажды у него учитель с Чаши-горы.– Радость странствий в том, – ответил Ле-Цзы, – что наслаждаешься отсутствием старого. Другие в странствиях наблюдают за
Путь учителя
Путь учителя Учитель сказал:– Не беспокойся о том, что люди не знают тебя. А беспокойся, что сам не знаешь людей.Учитель сказал:– В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я встал на ноги. В сорок лет освободился от сомнений. В пятьдесят лет я познал
Учителя
Учителя 1 Меня зовут Мануэль Венатор[1], я ночной стюард на касбе Эвмесвиля[2]. Внешность у меня неприметная, но в состязаниях я вполне могу рассчитывать на третье место, да и с женщинами не испытываю затруднений. Мне скоро исполнится тридцать; характер мой находят приятным
Глава III. Как мы считаем, тела — это вовсе не случайные поводы , но истинные причины движения одних по отношению к другим
Глава III. Как мы считаем, тела — это вовсе не случайные поводы, но истинные причины движения одних по отношению к другим Это раздел, в котором я более всего уверен, ибо он принадлежит к представляющимся мне наиболее ясными, и я не могу понять, каким образом тысячи других
4. Ложные воспоминания: патологии идентичности в конце XX века
4. Ложные воспоминания: патологии идентичности в конце XX века Тема подлинности автобиографических воспоминаний будет продолжена в данной главе с привлечением двух ярких примеров «ложных воспоминаний». «Ложность» означает, что воспоминания подверглись неосознанному
Ложные программы отрицания культуры
Ложные программы отрицания культуры Сильно упрощая, можно сказать, что в истории модерного искусства прослеживается тенденция ко все большей автономности в определениях искусства и в самой художественной практике. Категория «прекрасного» и круг прекрасных