Вера и сомнение

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вера и сомнение

Кто чего хочет, тот в то и верит.

Демосфен 1, 232

Только та вера долго живет и не тускнеет под бурями, которая соткана из убеждения и укреплена жгучей протравой опыта.

Лоуэлл 1, 233

Блажен, кто верует,

Тепло ему на свете.

Г.Р. Державин

Мы склонны верить всему сказанному, в особенности тогда, когда это сказано красиво.

А. Франс

Победа в сражениях достигается теми, кто верит в нее.

Хиггинсон

Люди обычно склонны верить в то, чего они желают.

Ю . Цезарь

Невозможно перечислить примеров легковерия, примеров заблуждения, Их было гораздо больше, чем неверия в истину. Можно только сказать, что как вера, так и неверие не всегда оправдывались и что менее шансов ошибаться тому, кто не верит, чем тому, кто верит. Лучше ко всему относиться критически, многократно проверять всеми чувствами и средствами.

К.Э. Циолковский[15]

Где веры нет – все шатко.

Ф.Шиллер 1, 234

Если бы не было веры, нельзя было бы жить на свете: мы не смогли бы спокойно съесть даже порцию рагу.

Генри Шоу

Неверие – это испытание души.

Энгель

* * *

Тот, кто путает религиозную веру с человеческой верой вообще, либо неискренен, либо глуп.

Религиозная вера – это детское сознание взрослого человека. В самом деле, центральным пунктом религиозной веры является вера в бога. А что такое вера в бога? – Не что иное как экстраполяция детского сверхуважения-сверхобожания родителей на отношение к воображаемому существу – богу, небесному отцу-вседержителю. Детское сознание ребенка, видящего в родителях, в отце и матери всемогущих существ, бесконечно любящего и боящегося их, сохраняется у некоторых взрослых в виде веры в бога – небесного отца-вседержителя. Это одно из проявлений инфантилизма взрослых.

Если человек называет себя верующим, то это вовсе не значит, что он – единственный носитель-хранитель веры. Нет человека, который не верил бы ни во что. Разуверившийся решительно во всём, как правило, кончает жизнь самоубийством. Верующий – это человек, который абсолютизирует веру, который ставит ее выше знания, разума, морали и т.д.

Религиозная вера – это преувеличенная, гипертрофированная, абсолютизированная вера. Она значительно ограничивает, если не заглушает, критическую составляющую человеческого мышления. Верующий готов поверить во всякую чепуху. Прав был Тертуллиан, когда утверждал: “верую, ибо абсурдно”. Религиозная вера – это, в сущности, слепая вера.

Сомнение – необходимый элемент во всех делах, где есть неопределенность, где присутствует риск. А таких дел большинство! Человек несомневающийся, лишенный сомнения – обречен. Такой человек крайне негибок, хрупок как хрупко очень твердое тело. Либо он должен избегать малейшего риска, малейшей неопределенности в делах, либо он рискует быстро “сломать шею”. Сомнение – это ответ на объективную неопределенность ситуации, на объективную необходимость постоянного выбора между различными вариантами, различными путями-дорогами. Человек, в сущности, всегда – этакий витязь на распутье. Перед ним море вариантов, он может поступать так или эдак. Здоровый скепсис всегда на вооружении у разума. Это защищает его от скоропалительных решений, а человека от необдуманных действий.

Когда говорят о здоровом скептицизме, то имеют в виду, что человек, с одной стороны, не догматик, не фанатик, а, с другой, в меру скептичен, не злоупотребляет скепсисом.

[LB1]