Три неожиданных героя Талмуда: добрые дела простых людей
Три неожиданных героя Талмуда: добрые дела простых людей
Рабби Берока из Хозы часто приходил на рынок в Белефере (город в Персии), где ему являлся пророк Элияhу. Однажды Рабби Берока спросил его: «Есть ли у кого-нибудь на этом рынке место в Мире Грядущем?»
Элияhу ответил: «Нет».
Через некоторое время мимо проходил человек в черных туфлях, не имевший цицита по углам одежды.
«Этот человек (объявил Элияhу) войдет в Мир Грядущий».
Рабби Берока побежал за человеком и спросил его: «Чем ты занимаешься?»
Человек ответил: «Уходи сегодня и приди завтра».
На следующий день он опять его спросил: «Чем ты занимаешься?»
Человек ответил: «Я страж в тюрьме и я разделяю мужчин и женщин. Я ставлю кровать между мужчинами и женщинами, чтобы они не делали запрещенного. Когда я вижу еврейскую девушку, на которую положили глаз служители-язычники, я рискую жизнью и спасаю ее.
Однажды у нас была заключенная, которая нравилась всем служителям. Я взял красное вино, вылил на ее юбку и сказал им, что у нее менструация (охранники не любили заниматься сексом с менструирующими женщинами)».
Рабби Берока спросил человека: «Почему ты не носишь цицит и надеваешь черные туфли?»
Он ответил: «Чтобы язычники не знали, что я – еврей. Тогда, если издадут суровый декрет против евреев, я смогу рассказать об этом раввинам заранее, и они будут молиться о его отмене».
Берока продолжил спрашивать: «Когда я спросил о твоей профессии, зачем ты ответил: “Уходи сейчас и приходи завтра…”»?
Ответ гласил: «Персы как раз издали суровый закон против нас и я решил, что должен сначала пойти и рассказать об этом раввинам, чтобы они могли начать молиться».
В это время мимо прошли двое. Элияhу прошептал: «Эти двое тоже попадут в Мир Грядущий».
Рабби Берока кинулся к ним: «Что у вас за профессия?»
Они ответили: «Мы – комедианты. Когда мы видим, что кому-то грустно – мы веселим его. Когда мы видим, как люди ссорятся, мы делаем всё, чтобы их помирить».
Вавилонский Талмуд, Таанит 22а
Грустно только, что, если верить Элияhу, мало кто из героев этой истории попадет в Мир Грядущий.
То, что главным героем истории выбран именно тюремный охранник, призвано напомнить всем изучающим Талмуд, что не стоит судить о своих собратьях-евреях по одежде.
* * *
В заключение приведу слова 15-летней Анны Франк, которые она записала в своем дневнике за год до гибели в концентрационном лагере:
Отдавать себя… всегда есть, что отдать, даже если это просто доброе отношение к человеку… Никто еще не обеднел от этого.
«Дневник маленькой девочки», март 1944
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Сравнительный анализ – взгляды Талмуда и Нового завета на сексуальность О необходимости сексуальных отношений
Сравнительный анализ – взгляды Талмуда и Нового завета на сексуальность О необходимости сексуальных отношений Плодитесь и размножайтесь. Заповедь Бога Адаму и Еве (Брейшит 1:28) Тот, кто (по собственному желанию) не продолжает род, подобен проливающему кровь… и
Злые склонности можно обращать в добрые
Злые склонности можно обращать в добрые «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Брейшит 1:31). Рабби Нахман сказал от имени Шмуэля, что слова «хорошо весьма» касаются «Йецер гар» – злых склонностей. «Но разве злые склонности – это хорошо? (спросили Рабби
58. Убийство и смертная казнь Взгляды Талмуда и Торы
58. Убийство и смертная казнь Взгляды Талмуда и Торы Кто прольет кровь человека, того кровь прольется рукой человека. Брейшит 9:6 Так как человек создан по образу Бога, его убийство также считается преступлением против Бога. Кто ударит человека так, что тот умрет, да будет
Взгляд Талмуда на смертную казнь
Взгляд Талмуда на смертную казнь Нигде взгляды Талмуда и Торы не расходятся так сильно, как в вопросе о смертной казни. Авторы Талмуда, в основном, хотя есть и исключения, настроены против смертной казни даже в случае предумышленного убийства. На судебную власть здесь
Добрые вести
Добрые вести I Я снова берусь за перо…Недавно в наш Оптинский скит поступили послушниками двое молодых людей из лучшего нашего дворянства: Ш-ский и Чер-в. Они двоюродные братья. Оба женаты; супруги их молоды и красивы; средства их настолько хороши, что г-жа Ш-ская в своем
Глава 1. Холодная война и третий мир: добрые старые времена?
Глава 1. Холодная война и третий мир: добрые старые времена? Начнем ли мы очень скоро тосковать по недавнему прошлому? Боюсь, что придется. Мы вышли из эпохи господства Соединенных Штатов в миросистеме (1945–1990 гг.) и вступили в постгегемонистскую эру. Как бы ни было сложно
Добрые и любящие мысли
Добрые и любящие мысли Когда нам не очень удобно вслух произнести то, что мы хотели бы сказать, например, когда тот, кому предназначены эти слова, отсутствует, болен, занят работой или обижен на нас так, что любые слова могут лишь ухудшить ситуацию, можно воспользоваться
III. Пространственная форма героя
III. Пространственная форма героя 1.Когда я созерцаю цельного человека, находящегося вне и против меня, наши конкретные действительно переживаемые кругозоры не совпадают. Ведь в каждый данный момент, в каком бы положении и как бы близко ко мне ни находился этот другой
V. Смысловое целое героя
V. Смысловое целое героя Поступок, самоотчет-исповедь, автобиография, лирический герой, биография, характер, тип, положение, персонаж, житие.Архитектоника мира художественного видения упорядочивает не только пространственные и временные моменты, но и чисто смысловые;
Добрые люди Древней Руси[53]
Добрые люди Древней Руси[53] Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас
Вирасана – поза героя
Вирасана – поза героя Исходное положение. Поза алмаза.Техника исполнения. Раздвигаем ступни ног и садимся между пяток на пол.Терапевтический эффект. Укрепляет колени, улучшает работу органов таза.ЗАДАНИЕ НА ДОМ. КОМПЛЕКС УПРАЖНЕНИЙ 5-Й НЕДЕЛИ1. Полное йоговское дыхание