Из религиозных текстов

Из религиозных текстов

Здоровое питание. Двое мужчин пошли в таверну. Один ел темный хлеб и овощи, а другой – белый хлеб, жирное мясо, жирный соус и пил старое вино. Тот, кто поел хорошо, чувствовал себя плохо.

А тот, кто ел просто, чувствовал себя хорошо. Точно так же, видели ли вы когда-нибудь осла или верблюда в конвульсиях из-за колик в животе? Люди и животные, потребляющие простую пищу, скорее сохранят здоровье.

Koheлет Рабба 1:18

Подарки. Если вы дарите другу подарок, скажите об этом (не делайте это анонимно).

Вавилонский Талмуд, Шаббат 10б

Раввины считали, что всегда необходимо знать, кто любит тебя. «Пиркей Авот» содержит следующее замечание:

Сотворение человека было особым актом любви Бога к нему. Поэтому Бог сообщил человеку, что создал его по образу и подобию своему.

Пиркей Авот 3:18

Храните свои ценности порознь. Не кладите все деньги в одно место.

Брейшит Рабба 76:2

Раввины вывели этот принцип из инцидента, произошедшего с Иаковом. Когда ему угрожала армия Эйсава, Иаков разделил своих людей и семью на два лагеря.

«И разделил он народ и скот мелкий и крупный и верблюдов на два стана. И сказал: если нападет Эйсав на один стан и побьет его, то стан оставшийся будет спасен» (Брейшит 32:8–9).

Соседи. Держитесь подальше от злых соседей и не входите в совет с нечестивыми.

Пиркей Авот 1:7

Плохие соседи обычно оказывают на окружающих большее влияние, чем хорошие. Поэтому мы чаще слышим о подростках, начинающих нюхать кокаин из-за дурной компании, чем о кокаинистах, «завязывающих» под влиянием друзей.

Не думайте, что на вас нельзя повлиять, – предупреждают раввины, – лучше держитесь подальше от плохих людей, и точка.

Недвижимость. Тратьте на еду – сколько можете, на одежду – меньше, чем можете, и на дом – больше, чем можете.

Брейшит Рабба 20:12

Хороший совет о вложениях, так как еда и одежда уходят, а дом остается.

Самосовершенствование. Сначала совершенствуйте себя, потом – других.

Вавилонский Талмуд, Бава Мециа 107б

Талмуд проповедует праведность, а не самоуверенность. Везде в нем есть предостережения:

Не указывайте другим на ошибки, которые совершаете и сами (Вавилонский Талмуд, Бава Мециа 59б).

Если вы не станете завтра лучше, чем сегодня, то зачем вообще вам нужно завтра?

Рабби Нахман из Брацлава (1772–1811)

Речь. Меньше говори. Больше делай.

Пиркей Авот 1:15

Люди, дающие много клятв, часто не могут их сдержать. Для них иногда слова заменяют дела. Маймонид так комментирует раввинистическое учение: «Нечестивцы говорят много, но делают мало или ничего». Как пример, он приводит случай Эфрона из Гитии, который заявил Абраhаму (после смерти Сарры), что даст ему прекрасный участок для склепа в подарок. Но в конце концов, назначает огромную цену за участок (Брейшит 23:19–16).

Изучение Торы. Не говорите: «Когда будет время, я буду учиться». Может, у вас никогда не будет времени.

Пиркей Авот 2:4

Как часто мы откладываем работу над важным проектом, так как слишком заняты сейчас! Но разве трудно понять, что точно так же мы будем заняты всегда? Изучение Торы очень важно. И вы должны заняться этим сейчас.

Один человек спросил рабби Исраэля Салантера:

«У меня есть для занятий только 15 минут в день. Что я должен изучать: Тору и Талмуд, или тексты Мусара?»

«Изучай тексты Мусара, – ответил Салантер, – и скоро поймешь, что у тебя в жизни что-то не так, раз ты не можешь учиться больше 15 минут в день».

Тревога. Раввин Ехиель говорил, что научился от своих учителей никогда не тревожиться о двух вещах: о том, что можно исправить, и о том, чего уже никак нельзя исправить. То, что можно исправить, надо просто исправить и не тревожиться больше об этом. А в том, чего исправить нельзя, тревога уже не поможет.

Рабби Шмуэль Авидор ha-Kоэн, «Между небом и землей»