Что вызывает раскаяние?

Что вызывает раскаяние?

Кольцо (которое царь Ахашверош дал Аману) оказало больше воздействия (на евреев), чем сорок восемь пророков и семь пророчиц, которых Бог послал Израилю, ибо они все не смогли повернуть евреев на правильный путь, а кольцо заставило их раскаяться.

Вавилонский Талмуд, Мегилла 14а

Книга Эстер рассказывает, что советник Аман предложил царю Ахашверошу (Артаксерксу) уничтожить всех евреев, живших в Персии. «Тогда снял царь перстень свой с руки своей и отдал его Аману… И сказал царь Аману: “Отдаю тебе это серебро и народ; поступи с ним, как тебе угодно…” И написано было, как приказал Аман, к сатрапам царским и к начальствующим над каждою областью… все было написано от имени царя… и скреплено царским перстнем» (Эстер 3:10–12). Дальше Танах описывает, как Мордехай срывает с себя одежды, одевается в рубище и посыпает голову пеплом, а евреи Шушана постятся три дня и три ночи.

Рабби Саул Вейс обобщает комментарии раввинов: «Откровения (критика и обвинения) всех пророков не заставили Израиль раскаяться, в то время как неминуемое несчастье, знаком которого было царское кольцо, смогло» («Прозрения: сокровищница Талмуда»).

Одна из самых неэлегантных историй Талмуда рассказывает, что даже такая ничтожная вещь, как визит к проститутке, может привести человека на дорогу раскаяния (Хаим Маккоби, «День, когда Бог смеялся»).

О Рабби Элазаре бен Дорбае говорили, что он никогда не упускал случая переспать с проституткой. Однажды он узнал, что некая блудница за морем брала по кошелю денариев (римская серебряная монета) за визит. Он взял значительную сумму денег и пересек семь рек, чтобы добраться до нее. Когда он был с ней, она испустила ветер и заметила:

«Как этот скверно пахнущий газ никогда не вернется к его источнику, так и раскаяние Элазара бен Дорбая не будет принято Небесами!»

Он сел между двух холмов и гор и взмолился: «Горы и холмы, просите, чтобы Бог помиловал меня!»

Они ответили: «Перед тем, как молиться за тебя, мы должны помолиться за себя, ибо Писание говорит: “Горы сдвинутся и холмы зашатаются”» (Исайя 54:10).

Он сказал: «Небо и земля, попросите Бога сжалиться надо мной!» Небо и земля сказали: «Мы должны сначала молиться за себя, ибо сказано: “Небеса, как дым, рассеются, и земля, как одежда, истлеет”» (Исайя 51:6).

Он сказал: «Солнце и луна, просите, чтобы Бог сжалился надо мной!»

Солнце и Луна сказали: «Мы должны молиться за себя, ибо сказано: “Посрамлена будет луна и пристыжено будет солнце”» (Исайя 24:23).

Он сказал: «Звезды и созвездия, просите Бога сжалиться надо мной».

Те ответили: «Нам нужно сначала помолиться за себя. Ибо сказано: “И истлеет все воинство небесное; и Небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы”» (Исайя 34:4).

Он сказал: «Тогда я остался один». Он положил голову на колени и плакал и страдал, пока душа его не отошла в мир иной. И тут голос с Небес сказал: «Рабби Элазар бен Дорбай заслужил место в Мире Грядущем».

Рабби Иуда Князь, когда услышал об этом, заплакал и сказал: «Одному нужно много лет добиваться места в Мире Грядущем, а другому достаточно и часа». И потом добавил: «И мало того, что раскаявшихся принимают туда. Их еще и называют “Рабби”!»

Вавилонский Талмуд, Авода Зара 17а