4.4. Философия эпохи Возрождения: специфика и основные проблемы

Философия эпохи Возрождения (Ренессанс – от лат. renaissance – возрождение) – этап в развитии западноевропейской философской мысли XIV–XVI вв., который берет свое начало в Италии, а затем в той или иной степени охватывает все регионы Европы. В отличие от средневековой философской мысли философия эпохи Возрождения становится светской и автономной – независимой от теологии и Церкви. Мыслители этого периода обращаются к античной философской традиции (особый интерес вызывало учение Платона[21]), в которой они видят воплощение своих идеалов, и дистанцируются от средневекового схоластического мышления. В центре внимания философии по-прежнему остаются проблемы Бога, мира и человека, но их решение существенно отличается от решений, предложенных в эпоху Средневековья (табл. 4.2).

Специфику философского мировоззрения эпохи Возрождения определяют следующие черты.

1. Гуманизм (от лат. homo – человек, humanus – человеческий, человечный, humanitas – человеческая природа) – мировоззренческий принцип, признающий высшей ценностью человеческую личность и ее земное предназначение – право на счастье, свободу и достоинство, гармоничное развитие, проявление личных способностей, творчество. Гордость и самоутверждение, осознание собственной силы и таланта становятся отличительными качествами человека этой эпохи. Гуманисты восхищались человеком не только как духовным, но и как телесным существом, обращая внимание на красоту человеческого тела, утверждая культ наслаждения. В ряду многообразных знаний о внешнем мире и Боге знанию о природе самого человека гуманисты придавали первостепенное значение. По словам Петрарки

Данный текст является ознакомительным фрагментом.