КОСМОГОНИЯ ОТ ПИФАГОРА

Пифагор и пифагорейцы рассуждали о происхождении Неба. В том, что касается его частей, действий и претерпеваний, строго следовали наблюдаемым фактам. Они без остатка тратили свои начала и причины на объяснение этих вещей, словно соглашаясь с другими фисиологами в том, что бытие всецело исчерпывается тем, что ощущается и заключено внутри «неба» (т. е. видимой Вселенной). Сам Пифагор много говорил о космосе.

Вначале была бесконечная и беспредельная пустота (ТО AПEIPON KENON), именуемая непосвященными зиянием (ТО ХАО?,- ЕО? XAIN?N) или мрачной тьмой (EPEBOZ,- EO?).

В начале мира были да и нет (NAI H OY), нечет и чет, одно и ничто (MONO? KAI ZYГO?), именуемые в просторечии Ураном и Геей (OYPANO? KAI ГА?А).

Из семени Урана, ставшего центральной точкой плоской окружности, от вращения которой образовалась поверхность шара (XPOIA TH? ?ФА?РА?), вос-существовало Единое (ТО EN). Тотчас же стали втягиваться ближайшие части окружавшего Единое пустого бескрайнего и ограниченного пределом (ПЕРА?).

Добавив ничтожно малое к единому, воссущество-вала Единица (Н MONA?), которая, вспыхнув, породила эфир (А??НР), состоящий из мириадов подобных ей монад. Эта монада также называется Первородной (ПP?TOГONO?).

Разогревшись от быстрого вращения, монады составили огненный шар всемирного очага (E?TIA). В этом очаге они переплавились, породив мириады монад, диад, триад, тетрактид, пентад, гексад, гептад, октад, эннеад, декад и подобных им. Эти числа составили эфир, горячий в середине и охлаждающийся у крайних пределов сферы, холодный в сопредельном бесконечном, которое проникает в мир из окружающего эреба, как если бы вдыхало пустоту и дуновение (ПNEYMA), разграничивающие физические сущности (Ф?Е??).

Палящий очаг (E?TIA), негаснущий костер (ПYP) раскаленного эфира, образовав красный светящийся шар, стал Солнцем, престолом Зевса (???? ?PONOI) и Зевсовым Оплотом (???? П?РГО?).

С первых дней путь Очага, который вместе с мириадами себе подобных обращается вокруг некоего центра, пролегает в Млечном Пути (ГА?АКТ?КН). Северный полюс космоса Пифагор называл символически печатью Реи, а ответвления Млечного Пути — Руками Реи. Из прочих звезд одни подвластны Офионею (созвездие Дракона), другие Крону (созвездия эклиптики), третьи Океану (или Посейдону) (созвездие Южная Рыба).

Охлажденный в сопредельном бескрайнем эфир, сгустившись, стал воздухом (ПNEYMA), паром (ATMO?), а уплотнившись — водой (Y??P). В мрачных и холодных недрах Эреба и Хаоса вода замерзла и затвердела, став Твердью (X??N).

Центральный очаг излучает страстное желание (EP??), которым он управляет образовавшейся из эфира вещественной телесной вселенной (X?ONIA) в пространстве (ХАО? AПEIPON) и времени (XРONO?).

Вещественная телесная вселенная (X?ONIA), обращающаяся вокруг центрального очага, затвердевая, распалась на отдельные небесные тела, известные как блуждающие светила (П?ANHTAI) и Луна.

Планеты были отданы Ураном в управление титанам.

Планета Сверкающая (?T?AB?N) отдана в управление Числу (АР??МО?, KOIO?) и Памяти (MNHMO?YNH), которые правят совместно. Это видимый образ Аполлона. Эпицикл планеты 88 дней.

Планета Светоносная (Ф??ФОРО?), или Вечерница (Е?ПЕРО?), была отдана титанам Океану (?KEANO?) и Тэтии (TH?Y?,- YO?). Океан сошел на Землю, воплотившись, и царствует одна Тэтия. Это видимый образ Афродиты. Эпицикл планеты 225 дней.

Планета Огненная (П?РОЕ??,- ENTO?) была отдана титанам Крию (КР???) и Дионе (?I?NH), но на ней царствует безраздельно Крий. Это видимый образ Ареса. Эпицикл планеты 687 дней.

Планета Сияющая (ФАЕ???) была отдана титанам Иапету (1АПЕТОЕ) и Фемиде (?EMI?,- I?O?), но царствует на ней безраздельно Иапет. Это видимый образ Зевса. Эпицикл планеты 12 лет.

Планета Видимая (ФА????) была отдана титанам Крону (KPONO?) и Pee (PEA), но царствует на ней безраздельно Рея. Это видимый образ Крона. Эпицикл планеты составляет 29 с половиной лет.

Таково зарождение мира по Пифагору.