Познать и улучшить себя

«Взять город приступом, выслать посольство, царствовать над народом – все это блестящие деяния. Смеяться, любить и кротко обращаться со своей семьей, не противоречить самому себе – нечто более редкое, сложное и менее заметное для окружающих»

(М. Монтень)

Позднейшие исследователи творчества Монтеня полагают, что одно из главных открытий, которое сделал философ – это открытие мыслящего «я».

В темную эпоху Средневековья личность была погребена под весом догм, управляющих поведением и мышлением. В Новое время человек вспоминает о своей способности самостоятельно составлять суждения и делать выводы о происходящем вокруг. Человек может и должен мыслить, опираясь на свой собственный опыт, считает Монтень. Жизнь, которая управляется здравым рассудком и трезвым размышлением, приятна и исключительно интересна.

Рассматривая темы, которые волновали людей его эпохи, Монтень хочет понять своих современников и человечество в целом. А чтобы понять всех, нужно понять самого себя, в духе Античности. Поэтому философ обращается к своему внутреннему «я», изучает свои чувства и мысли, тончайшие движения своей души. Занятие собой – это вовсе не пустое и праздное дело, уверен мыслитель; напротив, каждый человек должен уделять время своей душе, развитию ума и улучшению характера.

ПОСМЕРТНЫЙ ВЫВОД

Монтень утверждал, что нельзя сделать вывода о том, счастлив человек или нет, пока тот не умер. Ведь то, как к нему придет смерть и как он проявит себя при этом, может перечеркнуть или, напротив, возвеличить все прижизненные достижения

Несмотря на весь скептицизм, направленный на существующие в обществе нравы, Монтень верит в то, что человек способен к самосовершенствованию, и считает это занятие самым достойным. Изучая себя, познавая свои слабые и сильные стороны, можно укрепить дух, воспитать счастливое восприятие действительности и способность противостоять всем жизненным невзгодам.