Глубокие корни грехов

«Великая бездна – сам человек, волосы его легче счесть, чем его чувства и движения сердца»

(Аврелий Августин)

Зачем же Бог дал человеку волю, если в итоге это привело к грехопадению и злу? Ответ философа звучит так: потому что именно наличие воли отличает человека от всех прочих созданий, делает его существом высшего порядка, обладающим моралью. Звери и птицы не могут нарушить волю Бога, но они не могут и познать его, приблизиться к нему. Человек же способен и на то, и на другое.

Августин признаёт мир, созданный Богом, совершенным. Но если этот мир гармоничен и прекрасен, почему в нем присутствует зло, почему люди страдают? Страдание – это часть совершенства, убежден Августин. Если бы не было страданий, невозможно было бы постичь и осознать благодать. Все люди грешны и получают воздаяние за свои грехи, о которых они сами могут не знать, но знает Творец.

ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ

Августин интересовался не только теологией, его очень волновала проблема времени, он даже пытался создать что-то вроде научной теории на эту тему. Он считал, что время появилось в момент сотворения мира; что в неизменной вечности настоящее, прошлое и будущее присутствуют одновременно

Грехи каждого человека имеют очень глубокие корни, порочность человечества в целом восходит к Адаму и Еве, и все мы должны расплачиваться за их грехопадение. Существует ли возможность искупить этот грех? Августин отвечает на этот вопрос положительно. Тот, кто будет служить Богу, полностью отдаст себя в его руки и подчинится его воле, искупит все грехи и даст своей душе возможность обрести бессмертие и вечное блаженство.