3.8. Аналитика и концепция общественной безопасности

Я вспоминаю, как около 20 лет назад, когда я работал в Научно-исследовательском центре ФСБ России, к нам обратился генерал Константин Петрович Петров. Руководство Центра не захотело принять и выслушать генерала и поручило сделать это мне. Петров привёз и подарил на двух дискетах концепцию общественной безопасности России (КОБ) под названием «Мёртвая вода»[219], которая в 1995 г. уже прошла Парламентские слушания в Государственной Думе. Мы прого ворили с ним несколько часов. В то время я работал над докторской диссертацией по философии по эзотерической тематике и предложенные им идеи о сущности и роли концептуальной власти, необходимости решительного противодействия внешнему управлению оказались понятны и близки мне. Но руководство к появлению К. Петрова в стенах Центра и его идеям отнеслось скептически, мне не удалось убедить руководство в необходимости помочь ему в продвижении КОБ. Органы безопасности дистанцировались от этого сложного вопроса.

В это время страна находилась практически полностью под внешним управлением. Это было результатом исторического проигрыша нашей интеллектуальной элиты, не захотевшей думать самостоятельно. В период правления Б. Ельцина тысячи иностранных советников работали на всех уровнях власти, в науке, бизнесе и культуре по скоординированным Западом планам, разрушая устои нашего государства, нанося колоссальный экономический и социальный ущерб. Мы, патриотически настроенные офицеры, в меру сил пытались противодействовать этому разрушению, но предательство было на самом верху. Президент Б. Ельцин, а до него М. Горбачёв нанесли колоссальный ущерб нашей стране.

Это, конечно отдельный вопрос: какие устои разрушали западные советники и почему высшие функционеры КПСС их пригласили. По этому вопросу много публикаций. Изучение этого страшного ущерба продолжается.

Уже тогда у меня вызревало понимание, что без серьёзной Аналитики ни одну системную проблему в государстве не решить. Эти проблемы носят системный характер, имеют глубокие корни. Без устранения первопричин решить их невозможно в принципе. Мне представлялось, что разработанная КОБ несёт в себе элементы концептуально нового Знания, которое обеспечивало выход на понимание этих первопричин. Однако в тех условиях это никому не было нужно. Предложения и выводы по решению проблем на всех уровнях руководства были сконцентрированы на вопросах личного обогащения, личной власти и разграбления страны.

Кратко охарактеризую КОБ[220] и те полезные идеи, которые могут быть использованы Аналитикой и которые в контексте системных изменений мироустройства России будут значительно влиять на реорганизацию своей внутренней политики. В 1990 году в журнале «Молодая гвардия» была опубликована проблемная статья по поводу концептуальной власти[221]. Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных (тайных) знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием, являющихся лишь фрагментами концептуального управления по полной функции. Авторы указывали, что методология, алгоритмы концептуального управления имеют свои истоки в древнеегипетском жречестве и не претерпели существенных изменений на протяжении последних трёх тысяч лет. В последующем положения КОБ были изложены в многочисленных книгах под авторством «Внутренний Предиктор СССР» и представлены в интернете[222].

КОБ базируется на нескольких следующих постулатах.

1. В большинстве стран мира создана коспирологическая система надгосударственной концептуальной власти, которая существенным образом влияет на формировании их внешней и внутренней политики. Концептуальная власть является высшим всеобъемлющим уровнем социального управления, базирующимся на определённом понимании общего хода цивилизационного развития. На этот уровень замкнуты и его обслуживают все остальные виды власти. При этом для концептуальной власти безразлично, работают ли на неё те или иные структуры, общественные деятели осознанно или замкнуты на неё в обход сознания, создаются ли для реализации основных идей концепции новые структуры или приспосабливаются ранее созданные. Многое при этом решается на основе бесструктурных способов управления.

Подчинённость концептуальной власти не носит прямого директивного характера. В этой схеме просто создаются условия, когда каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше. Повышение меры понимания участников управленческого процесса – едва ли не единственный способ противодействия концептуальной власти.

2. Для достижения целей этой глобальной иерархии (Предиктора) используются:

2.1) общепланетарные алгоритмы порабощения подконтрольных стран, замаскированные под один из видов функционирования государства. Например, на экономическом приоритете глобальное порабощение подконтрольных стран осуществляется с помощью специально выстроенной для этого мировой кредитно-финансовой системы с предоставлением денег под процент и получением на этой основе материальных благ вне сферы созидания. Периферийной частью этой глобальной надгосударственной системы ограбления являются так называемые Центральные Банки[223]. Создана глобальная международная система грабежа, которая замаскирована под один из видов предпринимательской деятельности под названием «банковское дело». Для надёжности камуфляжа в эту деятельность включены и общественно-полезные функции, такие, к примеру, как функции расчётной системы страны, эмиссия средств платежа, однако они не меняют исходного базового предназначения Центральных Банков. Она применена в России и во многих других странах. Любые усилия участников производительного труда сводятся на нет путём неизбежной перекачки всех богатств в международную корпорацию кредиторов[224];

2.2) надгосударственное идеологическое подавление, морально-нравственное разложение народа, которое осуществляются через периферийные системы, которые на уровне государства представлены как беспристрастные и самостоятельно действующие СМИ. Алкоголь, как генное оружие, трансформирован в общественном сознании в неизбежный атрибут обычаев, традиций, правил хорошего тона[225]. 3. Ядром системы знаний КОБ являются представления о невозможности реального управления государством, если его руководство не владеет всеми шестью управленческими приоритетами и не реализует самостоятельно концептуальную власть. В результате концептуально безграмотные несостоятельные лидеры получают результаты «как всегда» прямо противоположные запланированным: крах промышленности вместо ускорения социально-экономического развития, алкогольный геноцид, как итог борьбы с пьянством, дикий капитализм вместо социализма с человеческим лицом, внутрироссийскую войну вместо укрепления дружбы между народами и т. п.

В качестве простейшего контрольного теста на истинное усвоение КОБ выступает отношение к алкоголю и табаку, которые являются в соответствии с этими знаниями серьёзным инструментом управления как отдельными людьми, так и целыми странами. Человек, пропустивший представления КОБ через собственную душу, в принципе не может употреблять алкоголь либо табак. Для него обнажается порочность самой идеи культурного пития, алкоголь становится недопустимым к употреблению на мировоззренческом уровне.

КОБ выделяет шесть приоритетов:

1. Приоритет – методологический. Характеризует миропонимание, методологию. На этом уровне формируются стратегические цели развития, основы управления, как правило, в вековых масштабах. Такое миропонимание может быть изложено в лексических формах (Библия, Коран), но может присутствовать в подсознании и сознании живущих и находить отражение лишь в народном эпосе, в сказках, пословицах, поговорках, в народных песнях, в обычаях, традициях, в общественной нравственности. «Мёртвая Вода» обобщает информацию, хранящуюся в коллективном бессознательном российского народа, и выводит её на уровень сознания. Тем самым Россия заявляет миру о наличии у неё собственной Концепции развития в третьем тысячелетии, изложенной в ясных лексических формах.

2. Приоритет – хронологический. Информация о хронологическом порядке следования фактов и явлений. Реализующий концептуальное управление формирует информацию летописного характера, общепринятую историю развития. Наиболее метко значимость этого приоритета характеризует Дж. Оруэлл («Год 1984»): «Кто контролирует прошлое, контролирует будущее, а кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым». В этом алгоритм и истоки перестроечного переписывания истории и истории псевдокоммунистического прошлого, начинавшейся исключительно с 1917 года.

3. Приоритет – фактологический. По отношению к обществу – это идеологический приоритет, на котором с позиции данной концепции формируются группы всех, в том числе «противостоящих» друг другу, партий, идеологий, религий, линии поведения, спланированно «противостоящих» друг другу СМИ. Для концептуальной власти – это единый фронт, составленный из левых, правых и центра. Многие из участников этого фронта благонамеренно работают, как они полагают, в интересах России, ими управляют в обход сознания.

4. Приоритет – экономический. Информация о средствах платежа, государственные и мировые деньги. Выстраивание финансовых схем, позволяющих изымать через кредитно-финансовую систему со ссудным процентом, создаваемые в сфере материального производства богатства в пользу золотого миллиарда. Часть награбленного перепадает и тем, кто непосредственно проводит в жизнь этот освещённый библейскими законами грабёж методом «культурного сотрудничества».

5. Приоритет – оружие геноцида. Подрыв генофонда, ослабление и уничтожение будущих поколений. В их числе такие средства, как алкоголь, курение, наркотики, генная инженерия. Наркотизация населения проводится, как правило, в обход сознания, через мягкое подталкивание на этот путь внедряемыми в общественное сознание традициями, обычаями, пословицами и поговорками. На это в мягком варианте нацелены почти все информационные каналы, все виды искусств и даже сама медицина, церковь.

6. Приоритет – военное оружие. Сам факт участившегося применения этого приоритета свидетельствует о некоторой концептуальной беспомощности Запада и о проблемах с более тонким ведением агрессии методами «культурного сотрудничества». России не понадобится использовать в XXI веке войска, если она овладеет Концепцией и мировоззренческим оружием.

Достаточно общая теория управления утверждает, что для реального государственного управления необходимо владеть всеми шестью приоритетами его обобщённых средств.

Для осознанного управления страной необходимо усовершенствовать систему аналитической обработки информации по трём векторам.

1. Вектор целей управления, как упорядоченный список частных целей, где на первом месте стоит самая важная цель, а на последнем – самая незначительная. Вынужденный отказ от части целей в процессе управления начинается только с конца этого списка.

2. Вектор текущего состояния контрольных параметров управляемой системы, характеризующих нынешнее состояние каждой из частных целей.

3. Вектор ошибки управления, представляющий собой отличие, разность между вектором цели и вектором состояния и характеризующий степень неудовлетворенности в части той либо иной частной цели.

Решение этих задач по плечу лишь командам профессиональных управленцев, к их решению недопустимо привлекать партии, движения, работа которых должна завершаться на самом важном этапе – этапе формирования вектора цели, как по набору общественно значимых контролируемых параметров, так и по их численному значению.

Власть – это не вывеска на кабинете, а реализуемая на практике способность управлять. Полную функцию управления человеческим сообществом осуществляет лишь тот, кто через концептуальную власть координирует усилия всех остальных видов власти. При этом схема их взаимодействия в библейской концепции управления выглядит следующим образом.

Идеологическая власть облекает реализуемую концепцию в притягательные для народа формы. При этом неоглашённая цель концепции, известная только концептуальной власти, может быть сколь угодно далека от придаваемой ей идеологической окраски. К примеру, «перестройка» началась с идей экономического ускорения, социализма с человеческим лицом, борьбы с пьянством, трансформировавшись по каждому тезису в свою противоположность. Смысл идеологии – скрыть истинные цели управления: оглашается одно, а по умолчанию реализуется противоположное.

Исполнительная власть проводит концепцию в жизнь структурными и бесструктурными методами. При этом результат всегда будет тот, который предусматривает концепция, а не исполнительная власть, если она не посвящена в содержание концепции. Если даже искренне власть хочет сделать «как лучше», у неё, тем не менее, получится «как всегда».

Законодательная власть подводит под концепцию необходимые ей правовые нормы. Она вторична и марионеточна; лишь весьма ограниченные люди могут полагаться на идеи абстрактного правового государства. Самогоноварение, спекуляция, гомосексуализм до недавнего прошлого были уголовно наказуемыми деяниями. При ином концептуальном целеполагании те же действия всячески поощряются властными структурами.

Судебная власть следит за соблюдением «законности» в обществе, а фактически подчас охраняет злостные воровские законы от нравственного произвола против них.

4. Сравнительный анализ «священных писаний» (Тора, Библия, Коран, Веды и др., а также древние и современные оккультные и эзотерические учения). Вскрыта роль религиозных учений и культов в управлении социальными процессами. Сделан и обоснован вывод, что «Бог един, а конфессиональные иерархии и веры им – разные». Этот анализ на базе всех положений КОБ (в первую очередь на базе ДОТУ) позволяет снять противостояние между различными религиозными конфессиями и примирить их между собой. Именно поэтому КОБ является «объединительной идей» как для России – страны многонациональной и многоконфессиональной, так и для человечества в целом.

5. Анализ психологических причин в управлении социальными системами. Обоснованы и формализованы различные типы строя психики (животный, зомби, демонический, человечный) и дано определение истинного прогресса, как стремление к человечному строю психики. Рассмотрены отношения мужчины и женщины в их взаимной обусловленности и дана оценка влияния этих отношений на принятие управленческих решений в социальных системах.

6. Процесс воспроизводства поколений в их связи с воспроизводством и накоплением материальных и нематериальных продуктов, производимых в общественном объединении труда (это то, что сейчас называется «экономикой»). Вскрыты причины разрушения народного хозяйства России. Показана роль существующей мировой кредитно-финансовой системы, как одного из средств управления странами и народами. Разработана модель многоотраслевого народного хозяйства в качественно новом информационном состоянии общества и мероприятия по её претворению в жизнь.

Предстоит реализовать концептуальную власть на всех шести приоритетах управления общественными системами и обеспечить объединение вокруг России прогрессивных сил человечества. Лучшие интеллектуальные силы нашей страны ведут соборный поиск единого пути развития, работают над созданием многонационального Русского цивилизационного проекта, который невозможен без развития самого человека.

Философия Аналитики – это философия нового общего дела по укреплению новой кадровой базы для Преображения страны на основе совместного интеллектуального и духовного творчества людей и опоры на общественную инициативу.

Система глобального концептуально властного управления состоит из шести приоритетов, различающихся по мощи своего воздействия на любую общественно-экономическую систему: силовой, генный, финансовый, идеологический, историко-алгоритмический и мировоззренческий (методологический). Каждый из этих приоритетов может выступать и как вид оружия. Невозможно изменить жизнь общества к лучшему, одерживая «победы» на низшем приоритете, но при этом проигрывая все сражения на более высоких уровнях[226].

Изучая историю, можно увидеть, как срабатывают эти подходы в самых разных странах и в самые разные исторические периоды. И целый ряд событий невозможно объяснить «классическими» объяснениями о роли классовой борьбы. Среди них: уничтожение русской монархии, формирование кейнсианской экономики в США, развал британской колониальной системы и возникновение «двухголового» англосаксонского мега-государства во второй половине 70-х годов, развал СССР и другие. Например, война против Николая II в России была классической оранжевой революцией с террористическим уклоном.

Сегодня в России на большинстве этих приоритетов безраздельно господ ствует либеральное крыло нашей государственности, которое практически без какой-либо конспирации с начала 90-х годов реализует государственное управление в рамках чуждой нам западной концепции. При таком подходе задачи обеспечения безопасности страны в долгосрочной перспективе не разрешимы в принципе. Система не способна работать против себя. Элита заинтересована, прежде всего, в сохранении своего собственного положения в обществе, даже при наличии здравых людей, осознающих необходимость перемен. В публикациях КОБ утверждается, что в этих условиях только широкие народные массы, общественная инициатива могут быть субъектами нового цивилизационного строительства. В то же время исторический опыт показывает, что широкие массы никогда ничего не решают. Пока идет борьба между башнями Кремля и вопрос как всегда один: кто победит. Всё было бы просто и буднично, но в этот чудный междусобойчик вмешиваются многие динамичные вектора развития человечества, которые мутят воду в этом глубоком омуте. И чем это кончится – не понятно. Поэтому опять о том же: либо начинаем думать и заниматься аналитикой, либо неизвестность будет нарарастать.