Глава 1 Некоторые особенности исторического пути россии

Попробуем доказать, что Россия ВСЕГДА ШЛА ДРУГИМ ПУТЕМ, нежели нынешние развитые страны Запада.

Это принципиально важно — именно другим, а не особым, потому что термин «особый» подразумевает исключение из правил, тогда как «другой» — выражает понятие альтернативности, в данном случае — в общественно-экономическом развитии.

Мы будем при этом руководствоваться законом биполярности, предполагая, что его всеобщий характер проявляется и в общественном развитии людей.

Давайте начнем с истории европейских стран.

Предистория таких государств, как Франция, Германия, Англия, Испания и других, позволяет нам сделать вывод — процесс формирования их напрямую связан с завоеванием германскими племенами чужих территорий. Древние германцы не только прошлись завоевательными походами по чужим землям, но и заселили их, тесня и уничтожая при этом местное население. Нынешние немцы, французы, англичане, да и итальянцы — продукт смешения в течении тысячелетий самых разных народов.

Забегая вперед, отметим, что государство, стоящее во главе одного из геополитических полюсов в современном мире — США — населено причудливым конгломератом самых разных рас и народов.

Восточные славяне почти не меняли ареала существования. Завоевательные походы времен князя Святослава (кстати, варяга, то есть человека пришлого — не славянина) имели целью скорее добыть воинскую славу (потешить самолюбие) и военную добычу, нежели завоевать соседние народы. Не случайно после смерти Святослава все присоединенные им земли стали независимыми от Руси.

Тем временем возрастание могущества европейских держав неразрывно связано с завоеваниями и грабежом народов мира. Следующая веха истории завоеваний — крестовые походы. Не будем останавливаться на этом периоде подробно, отослав желающих к школьному курсу «Истории средних веков».

Интересно, что наши предки не только не принимали участия в завоевании Малой Азии того периода времени (11—13-й века), но и, также являясь христианами, никогда и мысли не высказывали о необходимости освобождения Святой Земли, Гроба Господня и вообще ничего подобного. Такое ощущение, что и вера у нас была иная, и Бог другой, а вернее другое — не было у нас никогда стремления под лозунгом борьбы за веру пополнять свою казну по примеру западных стран,

Мы не можем ни одного значимого события в истории России связать напрямую с насилием над другими народами, осуществляемого под сенью православного креста. «Наш русский» Христос всегда был поистине Богом милосердным, терпящим нужду и несправедливости и не пытающимся ответить пощечиной на пощечину.

Период мировой истории под названием «Великие географические открытия» фактически был началом мощнейшего колонизирующего большинство стран мира процесса, итогом которого явилось создание колониальной системы, которая окончательно была ликвидирована лишь несколько десятилетий назад, да и то не полностью. Принимала ли Россия участие в этом процессе?

Давайте рассмотрим отдельно процесс приращивание территории русского государства, подразумевающий присоединение соседствующих народов, и процесс завоевания и превращения в колонии находящихся в разных местах земного шара территорий, зачастую отстоящих от стран-метрополий на десятки тысяч километров.

Наши предки также принимали участие в Великих географических открытиях. Мы открыли новый материк — Антарктиду, исследовали и начали осваивать часть материка Северной Америки (Аляску). Россия в течение короткого периода времени имела небольшие территории на побережье Китая — ПОРТ-АРТУР и г. ДАЛЬНИИ, и даже построила ведущую к ним железную дорогу.

Но вот теперь, когда окидываешь взглядом историю нашей российской колонизаторской политики (если она вообще была), кажется, что мы колониями-то обзаводились как бы против своей воли, и старались при первой возможности от них избавиться.

Аляску мы продали за смешную сумму, причем, когда в конце 20-го века у нас была возможность хотя бы заявить права на эту территорию (кто бы нам ее отдал?), мы и не подумали этого сделать — нашли основания заявить, что мы никаких прав на нее не имеем.

Потеряв Порт-Артур и Дальний почти сразу же после обоснования в Китае, мы через полстолетия освободили эти территории от японцев, но подарили Китаю оба порта — мощнейшие военные базы, с территорий которых могли контролировать значительную морскую акваторию Тихого океана.

За всю историю Россия присоединяла к себе лишь те территории, народы которых либо сами просили нас об этом (Грузия, Украина и Белорусь, народы Азербайджана и Армении и др.), либо если территории с другим малыми народы оказывались изолированным анклавом внутри нашей территории и просто в силу политической целесообразности не могли не быть присоединенными к великому государству, Иногда, правда, на время, наша территория приращивалась за счет соседей — из-за угрозы завоевания этих земель потенциальными противниками (борьба с Англией за влияние в Средней Азии). В угоду политической целесообразности мы действовали и тогда, когда участвовали в переделах Европы вместе с другими европейскими державами (несколько переделов Польши, присоединение Балтии).

При этом мы, русские, как будто сознательно всегда отдавали частицу себя другим народам.

Не потому ли ушли из СССР на рубеже 90-х годов прошлого века союзные республики, не рассчитавшись с нами, а еще и считая Россию должной им? А мы взяли международные долги СССР на себя?

Не потому ли некоторые из этих республик и поныне живут за счет России, при этом презирая и унижая русскую часть своего населения, и не очень-то при этом считаясь с нами?

Вот только почему мы обо всем этом молчим, как будто стесняемся свойственной нам доброты и великодушия — с одной стороны, но и способности показать силу, защищая интересы своей нации и своего государства, с другой.

Вернемся к рассмотрению вопроса по существу. Итак, цивилизация, имеющая итогом развития образование группы РАЗВИТЫХ ГОСУДАРСТВ ЗАПАДА С РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКОЙ (или РГЗРЭ) — есть итог совместного существования и развития большей части обитаемого мира в виде биполярности (БК): развитые страны (страны метрополии) (1) — подчиненные им (колонии) или в настоящее время — просто зависимые от бывших метрополий страны (2).

Сомневающиеся могут проверить с помощью компьютеров либо справочников справедливость данного утверждения. Уверяем вас, если бы не было десятков зависимых от РГЗРЭ государств, развитые страны не были бы ни такими богатыми, ни столь могущественными.

Однако теперь нам предстоит доказать, что у России изначально был другой путь развития, и именно этим путем наше государство и продвигалось по извилистой цепи исторических событий — как бы по вехам через топкое болото.

Начнем с того, что одна из первоначальных биполярностей общественнопроизводственных взаимоотношений: рабовладельцы (1) — рабы (2), в России не сложилась. И наоборот, биполярность государственно-общественных взаимоотношений в виде: управления инородцами (варяги Олег и последующие) (1) некоторыми восточнославянскими племенами (нашими предками) (2), имела место.

Не сложилась и биполярность, характерная для другой части мира в форме отношений сначала политических и экономических, в настоящее время — почти чисто в экономической области: РГЗРЭ (1) — зависимые от них страны Третьего мира (2). Вместо этой биполярности на территории Российской империи имела место другие системы биполярных взаимоотношений: например, государствообразующая нация (1) — малые народы России (2), в которой отношения строились скорее в форме помощи первых вторым, нежели достижение благосостояния больших народов за счет малых и более экономически неразвитых. Стремление к равновесию осуществлялось в данной биполярности, а также БК РСЗРЭ (1) — страны Третьего мира (2), по-разному, на противоположных основах. В России — на стремлении сначала помочь, а потом уж извлечь выгоду, на Западе и в Третьем мире — всегда на построении здания благосостояния одних за счет других.

БК эпохи феодализма: феодалы (1) — прикрепленные к земле зависимые от них крестьяне (2) также отличалась в разных странах мира. Данная БК в четкой форме характерна для нынешних развитых стран Запада, в России дополнительно к ней сложилась промежуточная биполярность в виде крестьянской общины (1) с одной стороны, а с другой — государственные учреждения и помещики (2). В Китае вообще не было крепостной зависимости в нашем понимании (не сложилась БК, подобная европейской). В Индии имелась, как и в России, крестьянская община; отсюда — соответствующие биполярные соотношения в связи с этим, но имелись и свойственные только Индии другие БК из-за жесткого кастового деления общества.

Все вышесказанное позволяет нам сделать вывод, что не существует некоего единого пути развития для народов и государств всего мира, как нет единого рецепта от всех болезней. Многообразие путей общественно-экономического развития, основанных на постоянно складывающихся в процессе эволюционного движения человечества в соответствии со всеобщим законом биполярности БК неминуемо приводит нас к итогу — образованию в соответствии с этим законом единой ГЛОБАЛЬНОЙ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ БИПОЛЯРНОСТИ.

Но об этом позже.

Обязательно стоит упомянуть, что насильственное привнесение элементов биполярностей, свойственных одному пути развития, в государства, развивающиеся по другому пути, не приводит к изменение общественно-экономических отношений, характерных для данного государства, народа. Но вернемся к нашей отечественной истории.

Отставание России от находящихся недалеко от нее на планете других, более сильных в то время государств (будущих РГЗРЭ), заставило государя российского Петра Первого попытаться привнести некоторые элементы общественного, политического, военного, наконец, культурного свойства в обиход быта и вообще устройства России. На некоторое время попытка удалась, но всего лишь на некоторое время. Историки отмечают, что постепенно после смерти Петра имело место сначала сглаживание, потом видоизменение, наконец, постепенный возврат к старым устоям.

Но кое-что прижилось. И это говорит о том, что при всех отличиях (вариантах) путей развития разных государств между ними возможно и совместное существование, и взаимопроникновение (взаимообогащение).Это, однако, тема будущего разговора.

Один из премьер-министров Российской империи начала 20-го века Столыпин попытался внести коренные изменения в устройство сельскохозяйственного производства России. Говоря нашим языком, попытался сломать сложившуюся в России биполярность и заменить ее на биполярность западного образца. Для этого он вознамерился сломать общинное устройство русской деревни. И ничего не получилось. Правда, кое-кто из крестьян (очень незначительная часть от общего числа) стала жить по-новому, в соответствии с элементами новой для России биполярности, и сейчас имеющей место в РСЗРЭ. Но в целом же поломать сложившуюся за века в России свойственную в Европе лишь ей одной систему взаимоотношений в области сельского хозяйства не удалось.

Забегая вперед скажем, что точно также не удалась ни одна из предпринимаемых попыток экспорта социалистической революции из стран социализма (СГПЭ) в другие страны. Если нет в государстве предпосылок для образовании биполярных соотношений, характерных для стран социализма, бессмысленно было пытаться создавать из него государство, себе подобное по общественнополитическому устройству.

Давайте упростим рассматриваемые нами процессы в таком примере.

Представим себе российский сельскохозяйственный регион, ну, например, какой-нибудь сельский район нашей необъятной Сибири. И на этих широких просторах раскинулись отстоящие далеко на десятки километров друг от друга поселки, деревни и небольшие деревушки.

Как живут в них люди? На каких основах строят свои экономические взаимоотношения?

Давайте представим себе, что эти несколько десятков поселений, раскинувшихся на огромной территории (вспомним, что плотность населения в Сибири относительно невелика) — это как бы наш земной шар. Соответственно этому в наших разных деревнях говорят на разных языках, обычаи у жителей значительно отличаются друг от друга, да и сами деревни находятся в разных климатических поясах — в некоторых поэтому климат холоднее, почва победнее соседской, а то и болотистая, а у других вообще климат очень переменчивый и неблагоприятный для земледелия.

За многие сотни лет в деревнях сложилось различное, отличающееся друг от друга устройство жизни. Одни, например, всегда считали, что главное — помогать слабым, и поэтому соседние небольшие деревушки, которые были и более отсталые (электричества нет), и почвы имели бедные, да и жителей в поселках было маловато, чтобы самостоятельно организовать какое-нибудь производство, старались присоединить к своему большому поселку. При этом своих младших братьев старались не обижать, язык их — не искоренять, самобытную их культуру — развивать, а же уничтожать, вытесняя своей культурой. А в плане экономическом — именно у слабых старались в первую очередь развить новое производство, а уж потом у себя. А когда делили все блага, полученные и заработанные всеми жителями объединенного большого поселка, то старались делить всем поровну, но общие интересы не забывали — выделяли деньги и на то, чтобы новый заводик построить, и свое военное ополчение вооружить. Ведь заводик даст всем рабочие места и прибыль, а военные стоят на защите поселка.

А вот в других частях нашего района все было не так.

Так уж вышло, что за сотни лет здесь выделились среди других сильные поселения (и техника у них лучше была, и экономика развитая, и ополчение очень большое и хорошо вооруженное). Только вот в общении с соседями (да и друг с другом) эти поселки на первое место всегда ставили свою выгоду. А потому беззастенчиво захватывали везде, где могли в районе тех, кто слабее, подчиняли их жизнь своим интересам. А кое-какие деревушки снесли с лица земли, уничтожив почти всех жителей — вишь ты, земля им ихняя понадобилась!

И начали все забирать из завоеванных поселений себе. При этом к своему поселку их не присоединяли, культуру их не развивали, да и вообще им плевать было на местных жителей — лишь бы денежки из завоеванных деревень в родной поселок текли рекой. А когда местные жители (где могли, конечно) вооружились да и восстали против завоевателей, те ушли. Но вот экономику освобожденных земель оставили подчиненной себе. Сделали так — без их участии не могут ни заводики работать, ни продать ничего своего освободившиеся деревни не могут — некому!

Отношения же хозяев с бывшими колониями (ну чего тут скрывать? — мы в данном случае имеем в виду колонии и колонизаторов, хотя и описываем Сибирь) строятся и сейчас на основе выгоды для развитых деревень. То есть часть сделанного да заработанного из всех бывших владений по-прежнему «утекает» сильным.

Правда, до сих пор в районе остались некоторые деревни, которые и сами не могут по разным причинам стать вровень с соседями, и из-под опеки, вроде, уже вырвались. В какую сторону они качнутся — покажет время.

Так и жил и сейчас живет этот «район Сибири». Вот только обнаружилось недавно, что ресурсы (почва, воды, уголек да нефть, что от природы все жители района брали долгие столетия), вот-вот закончиться могут. И никак порознь эти две группы деревень: те, что помогали слабым (1), и те, что всегда, да и сейчас у слабых что-то себе забирают (2), по-отдельности эту приближающуюся катастрофу предотвратить не в состоянии. То есть лично для себя ее каждый отсрочить на некоторое время может, а вот чтобы для всех и надолго — порознь не получается. Ну давайте посудим — у одних нефть, у других — уголь, у третьих почвы богатые, а четвертым уже сейчас много пресной воды нужно… Как решить задачу? Может быть, собраться вместе, раскинуть коллективным умом да и выдумать рецепт от беды?

Но вот сильные и богатые несколько деревень никак не могут на это пойти. То есть говорят их руководители, что пойти могут на все для общей пользы — только конкретных действий предпринять не могут. Ну, как ты заставишь тех, кто правит бал в этих деревнях, себя ущемить в желании все больше богатеть, когда и они, и их отцы, деды, и прадеды главным делом жизни всегда считали и считают предпринимательство, то есть извлечение всегда и из всего постоянно возрастающей прибыли?

И чтобы им не мешали, создали они военный союз между собой. И те, что помогали слабым, создали такой же военный союз, так вот и возникло противостояние двух противоположных по сущности жизнеорганизованных систем.

Можно было теперь, конечно, заставляя друг друга, принудить всех направить усилия на решение общей задачи. Но не успели — одна сторона взяла, и победила другую. И принялась теперь расти как на дрожжах, диктуя всему району свои условия организации жизни, подкрепляя этот диктат бомбардировками да военными десантами.

Некому стало заставлять богатых, сильных да алчных ограничивать свои аппетиты и иногда задумываться, что в районе ведь вот-вот вовсе не останется нужных для жизни людей условий и необходимых природных ресурсов.

Давайте на этом остановимся в нашем представлении «веселых картинок» (а точнее, вовсе даже не веселых). Это был как бы взгляд на проблему изнутри. Давайте теперь воспарим над этим районом Сибири и посмотрим, как все это выглядит внешне, снаружи.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК