Александр & Ольга ФЛОРЕНСКИЕ
Александр
& Ольга
ФЛОРЕНСКИЕ
Лето — время эзотерики и психологии! ☀️
Получи книгу в подарок из специальной подборки по эзотерике и психологии. И скидку 20% на все книги Литрес
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУАлександр
& Ольга
ФЛОРЕНСКИЕ
Получи книгу в подарок из специальной подборки по эзотерике и психологии. И скидку 20% на все книги Литрес
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУАлександр ФЛОРЕНСКИЙ
ОЛЬГА ФЛОРЕНСКАЯ
«Коронованный утопист» (Александр I) Царствование Павла I укладывается в следующую упрощенную схему: вернув политических ссыльных (в том числе — Радищева), пообещав реформы, Павел через четыре года предпринял попытку милитаризации общества на прусский манер, а также
Александр Пфендер. Мотивы и мотивация Введение Со словом «мотив», которое играет столь важную роль в психологии и этике, неявно связаны очень многие значения. Факты, которые при этом имелись в виду, осмысливались лишь поверхностно, по их обобщенному подобию, но
Александр Любищев В 1918 году Александр Любищев, преподаватель Таврического университета в Симферополе, сформулировал цель своей жизни: создать естественную систему организмов. То, что сделал Менделеев в химии, он решил сделать в биологии – и, шире, в истории эволюции. В
Рассказывает Александр – Думая о своей жизни, я вижу, как я иду по дороге, и мне все время открывается что-то новое. – За каждым новым поворотом? – Нет, больших поворотов нет, просто как бы вдруг открывается что-то новое.– А что это новое? Что откроется: новое кладбище,
a) Александр Гальский Впервые мы замечаем это знакомство с Аристотелем и арабами у Александра Гальского (ум. в 1245 г.), прозванного doctor irrefragibilis (неопровержимый). Каким образом раньше познакомились с Аристотелем, мы уже указали выше. До этого времени знакомство с Аристотелем
Александр Миронов Концептуально подобным образом формируется отход от целевого тенденциозного канона в практике Александра Миронова. Религиозная ненормативность, помноженная на ненормативность сексуальную, формирует естественную эксцентричность персонажа, который,
Александр Белов Да, скифы мы… Но не азиаты Распад арийского этнокультурного единства, захвативший не одно тысячелетие, явился основным фактором становления и развития великих материальных культур древности и генератором развития общественно-этнических отношений.