Особенности понимания промысла в древнейших памятниках античной письменности

Уже с древнейших времен представления греков о своем прошлом и о пути человечества представляли собой нагромождение сказаний, имеющих различное происхождение и противоречащих друг другу. Попытка создания ответов на вопрос «Кто мы, откуда пришли и куда идем?», точнее, попытка группирования известных авторам сказаний разных народов вылилась в создание «Теогонии», «Трудов и дней», «Илиады» и «Одиссеи». И это четыре различные истории, четыре различных ответа на основной вопрос. С ответами «Теогонии» и «Трудов и дней» мы уже познакомились. Давайте же вспомним их:

«Теогония»: Мироздание проделало большой путь от Хаоса и беззакония к порядку и гармонии под властью благого Зевса, хранящего и восстанавливающего справедливость. Человеческий род – необходимая часть истории миропорядка, без которого он не мог быть установлен. Сегодня мир уже совершенен. Несовершенен человек. Он должен стремиться хранить справедливость и подчиняться богам. В противном случае, он будет наказан Зевсом. Справедливость неминуемо будет восстановлена.

«Труды и дни»: Справедливость, правда – превыше всего. Именно о правде заботятся всесильные боги. Беззаконие людей, пренебрегающих справедливостью, будет обязательно наказано богами. Существующий мир – это мир, в котором справедливость обязательно будет восстановлена всесильными богами. Но человек сегодня – это страшное бессовестное и беззаконное существо, забывшее, что такое справедливость, стремящееся только набить свой желудок, признающее только силу и действующее только силой. И такой человек обязательно будет наказан Зевсом.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.