Ядвига Конрад-Мартиус. К вопросу об онтологии и теории явления реального внешнего мира.
Ядвига Конрад-Мартиус. К вопросу об онтологии и теории явления реального внешнего мира.
В связи с критикой позитивистских теорий
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
VI. О РЕАЛЬНОСТИ ВНЕШНЕГО МИРА
VI. О РЕАЛЬНОСТИ ВНЕШНЕГО МИРА Мы перейдем теперь к другому вопросу из тех, которые вошли в область философии и до сих пор составляют ее подлинный скандал, – к вопросу о реальности внешнего мира: она так же, как и чужая личность, стоит практически, жизненно выше всяких
Дитрих фон Гильдебранд. Cogito и познание реального мира
Дитрих фон Гильдебранд. Cogito и познание реального мира Лекция из цикла «Сущность и ценность человеческого познания», прочитанного в Зальцбургском университете (1964)Дамы и господа! Мы видели, что абсолютной достоверности можно достичь и в области познания конкретно,
Совокупный феномен «внешнего мира» как таковой
Совокупный феномен «внешнего мира» как таковой В позитивистской литературе любят рассуждать о мировоззрении «обычного человека», которое противопоставляется мировоззрению автора-позитивиста, с одной стороны, и мировоззрению «спекулятивного философа» или просто
Адольф Райнах. К вопросу о теории негативного суждения
Адольф Райнах. К вопросу о теории негативного суждения До настоящего времени еще далеко не разрешены те значительные трудности, на которые с самого начала наталкивается логика при рассмотрении негативного суждения. По самым различным сторонам вопроса здесь все еще
1. К вопросу модернизации математической теории
1. К вопросу модернизации математической теории Для модернизации физической теории, как уже говорилось в разд. 1, необходимо, в первую очередь, создание сопряженной с актуальной действительностью матрицы научного поиска, то есть необходим переход к очередному
2. К вопросу модернизации физической теории
2. К вопросу модернизации физической теории Как уже отмечалось, идея взаимосвязи философии и естествознания и эвристических функций философии в научном познании в целом является одной из основополагающих в современной науке. «Относительно быстрая смена
К вопросу о развитии марксистской теории формационного преобразования общества
К вопросу о развитии марксистской теории формационного преобразования общества [680]Мой «вклад» в теорию социализма XXI века, а правильнее сказать мои идеи, относящиеся к теории предстоящего формационного преобразования общества, не порождены только постсоветским
§ 148. Проблемы формальной онтологии, относящиеся к теории разума
§ 148. Проблемы формальной онтологии, относящиеся к теории разума Поворот ведет нас от этих дисциплин к соответствующим им антологиям. Феноменологически взаимосвязь дана уже вообще возможными поворотами взгляда, которые могут совершаться в пределах любого акта, причем
§ 149. Проблемы региональных онтологии, относящиеся к теории разума. Проблемы феноменологического конституирования
§ 149. Проблемы региональных онтологии, относящиеся к теории разума. Проблемы феноменологического конституирования После обсуждения проблем теории разума, поставляющих нам формальные дисциплины, можно осуществить переход к дисциплинам материальным, и прежде всего к
5 КОНРАД ШРАММ — ИОСИФУ ВЕЙДЕМЕЙЕРУ ВО ФРАНКФУРТ-НА-МАЙНЕ
5 КОНРАД ШРАММ — ИОСИФУ ВЕЙДЕМЕЙЕРУ ВО ФРАНКФУРТ-НА-МАЙНЕ Лондон, 8 января 1850 г.Дорогой Вейдемейер!Я пишу Вам по поручению Маркса, который по горло занят работой, чтобы обеспечить первый выпуск «Revue». «Revue» будут распространять издатели, а кроме того, в более крупных
§ 21. Герменевтическое обсуждение Картезиевой онтологии «мира»
§ 21. Герменевтическое обсуждение Картезиевой онтологии «мира» Встает критический вопрос: разыскивает ли вообще эта онтология «мира» феномен мира, и если нет, определяет ли она по крайней мере какое-либо внутримирное сущее так широко, чтобы на нем могла стать видна его
§7. Основания культурной традиции в герменевтике современного конфуцианства; место буддийской философии. Хайдеггер о проблеме «реальности внешнего мира»
§7. Основания культурной традиции в герменевтике современного конфуцианства; место буддийской философии. Хайдеггер о проблеме «реальности внешнего мира» Продолжая линию неоконфуцианской экзегезы Чжу Си и особенно, Ван Янмина, принявшую у них форму герменевтики,
Н.И. Конрад. О труде Я.Э. Голосовкера[118]
Н.И. Конрад. О труде Я.Э. Голосовкера[118] Предо мною рукопись Якова Эммануиловича Голосовкера — известного специалиста по античной литературе, мифологии, писателя по философским вопросам, переводчика, одного из образованнейших и глубоких мыслителей нашего времени —
III. Состав восприятий внешнего мира
III. Состав восприятий внешнего мира Воспользуемся установленными понятиями я и не-я, а также внутрителесной и внетелесной транссубъективности для целей теории восприятий внешнего мира. В составе этих восприятий можно допустить существование, во-первых, процессов из