Глава 3. Теоретические основы фэн-шуй

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 3.

Теоретические основы фэн-шуй

Ян-Инь

Пребывать в дао — значит иметь прочные связи с окружающим миром. Живете ли вы в городе, в пригороде или в сельской местности, ощущение своей глубинной связи с обстановкой в доме и вокруг него должно приносить вам чувство покоя и удовлетворения.

Мудрецы Китая рассматривали Вселенную как нечто постоянно изменяющееся, находящееся в постоянном движении.

Китайцы полагали, что единый закон объединяет все. Великий предел разделяется на инь и ян, и этим порождаются четыре образа, восемь знаков гуа создают непрерывную сеть циклических перемен. Энергии пяти типов движения: Дерева, Огня, Земли (Почвы), Металла и Воды — описывают взаимодействие всех объектов во времени.

Инь символизирует женское, пассивное, темное начало, ян — мужское, светлое, активное. Две противоположности, но не противостоящие, а взаимодополняющие друг друга. Нет верха без низа, света без тени. Когда инь достигает своего максимума, в нем нуждается ян, и наоборот. Это бесконечный процесс, иллюстрируемый хорошо известным даосским символом Вселенной.

Инь и ян — относительные понятия. Земля больше ян относительно Луны, но Луна больше инь относительно Солнца.

Если вы ощущаете недостаток энергии, усталость и беспричинную грусть, попробуйте добавить ян к обстановке вашего рабочего кабинета, кухни или мастерской. В этом случае усиление света, яркие краски, музыка обеспечат необходимый приток вдохновения.