Глава V Многообразие общественных норм и проблема единства социального процесса
Глава V
Многообразие общественных норм и проблема единства социального процесса
Разномасштабность описаний социального процесса. – «Крупный план» изображения общества. – Исторические ступени и типы социальности. – Зависимости людей от социальных форм. – Проблема онтологизации социальных картин. – Зависимость социальных форм от деятельности людей. – Цивилизации и культуры. – Историзм взаимодействия между цивилизациями. – Современный мир и выработка новых социальных форм.
Предшествующий анализ позволяет говорить о том, что социальные формы весьма различны, различна их историчность и понимание этой историчности. Они выражают историю, поскольку сменяют друг друга, поскольку возникают и исчезают, поскольку закрепляют в себе определенные обстоятельства становления и функционирования. Кроме того, они отличаются по их отношению к индивидному бытию людей, по характеру их реализации, по масштабу действия – от непосредственного общения людей и до «охвата» обществ и государств в пространстве эпох.
Существовала и существует проблема разных по масштабам и характеру бытования социальных форм. Соответственно возникает вопрос о форме, выполняющей роль своего рода рамы, куда могут быть «вписаны», как в картину, формы меньшего масштаба. Этот вопрос с древнейших пор и по на стоящее время сопряжен с большими методологическими трудностями: выбор жестких критериев ведет к упрощениям человеческой истории, отказ от поиска каких-то устойчивых определителей затрудняет сколько-нибудь связное и развернутое социально-философское исследование.
Философия истории – от Августина до Вико, от Вико до Маркса, от Маркса до Шпенглера – во многом и была работой по определению таких крупных форм. Сложилась традиция выделения основных ступеней, типов, кругов, в рамках которых как бы выявлялись черты жизни людей, объясняющие характер событий, функционирование подсистем общества, структуры человеческих взаимодействий, способы деятельности, нормы общения и обособления индивидов. «Размыкание» кругов означало завершение определенной исторической ступени, исчерпание возможностей данного типа человеческих отношений, кризис культуры и, следовательно, вызревание нового типа исторического движения, нового вида социальной эволюции.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3. ПРОБЛЕМА ЕДИНСТВА
3. ПРОБЛЕМА ЕДИНСТВА Дважды отвергнутый дух пустыни пытался искушать Христа еще в третий и в последний раз. «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их. И говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне» (Матф., 4, 8-9).
7.3. Проблема социального регулирования науки
7.3. Проблема социального регулирования науки Социальное регулирование науки представляет собой процесс выработки со стороны общества и государства ценностных ориентиров, стратегических приоритетов, юридических норм, регламентирующих деятельность научного
1. Мировоззренческий и методологический принцип единства социального и биологического
1. Мировоззренческий и методологический принцип единства социального и биологического Проблема человека, его сущности и существования, природы и предназначения, его настоящего и исторического будущего одна из центральных в философии. В условиях развитого социализма
2. Основные уровни единства социального и биологического в человеке и их динамика
2. Основные уровни единства социального и биологического в человеке и их динамика Опираясь на принцип диалектического единства социального и биологического в человеке, попытаемся вскрыть его конкретное проявление на различных уровнях взаимодействия природы и
Восточная форма единства естественных и общественных отношений
Восточная форма единства естественных и общественных отношений Вещная (общественная) и личная (естественная) связь, по мнению К. Маркса, – не просто две различные всемирно-исторические формы связи индивидов. Различие здесь переходит в противоположность. Если история, по
1. Мировоззренческий и методологический принцип единства социального и биологического
1. Мировоззренческий и методологический принцип единства социального и биологического Проблема человека, его сущности и существования, природы и предназначения, его настоящего и исторического будущего одна из центральных в философии. В условиях развитого социализма
2. Основные уровни единства социального и биологического в человеке и их динамика
2. Основные уровни единства социального и биологического в человеке и их динамика Опираясь на принцип диалектического единства социального и биологического в человеке, попытаемся вскрыть его конкретное проявление на различных уровнях взаимодействия природы и
Проблема единства рабочего движения
Проблема единства рабочего движения Фактическое прекращение деятельности Международного товарищества рабочих, в чем не последнюю роль сыграл разрыв с анархистами и британскими реформистами, с одной стороны, и усиление тяги к единству рабочего класса, в том числе
2. Проблема единства диалектики, логики и теории познания
2. Проблема единства диалектики, логики и теории познания Не все марксисты после Маркса и Энгельса понимали решающее значение диалектики в разработке теории познания. Недооценивал ее в этом плане и Плеханов. В борьбе с неокантианством, махизмом и другими формами
Глава IV Проблема законосообразности социального бытия
Глава IV Проблема законосообразности социального бытия Проблема изображения социальной реальности и выражения ее как процесса. – Вопрос о законосообразности социального бытия и формирование общественных наук. – Представления об «естественности» общественных
§ 1. Ступени социального процесса
§ 1. Ступени социального процесса Разумеется, выделение таких крупных форм делалось историками и философами с опорой на некие объективные основания, поэтому «крупноформатное» изображение истории общества содержало в себе довольно точные характеристики
§ 1. Грани социального процесса
§ 1. Грани социального процесса Привычный способ представлять, описывать, мыслить и объяснять бытие – человеческое или природное – может быть примерно таким. Есть люди или вещи (люди и вещи). Между ними возникают, существуют, изменяются какие-то связи. Между ними
Глава XVI Познание и наука как формы социального процесса
Глава XVI Познание и наука как формы социального процесса Познание и практика, наука и жизнь. – Познание и расширение сознания общества. – Логика, со-общение, общение. – Новое время: стандарты объектного знания. – Научные образцы и формирующееся обществознание. –
Часть вторая Индивидуализация социального неравенства. К вопросу о детрадиционализации индустриально-общественных форм жизни
Часть вторая Индивидуализация социального неравенства. К вопросу о детрадиционализации индустриально-общественных форм жизни Логика распределения модернизационных рисков, как она была изложена в предыдущей главе, является существенным, но всего лишь одним признаком
3.1.1. Проблема «троичности — единства»
3.1.1. Проблема «троичности — единства» Важнейшую философскую трудность догмата Троицы — т.е. его видимую противоречивость, как она описана выше, — философы обычно называют «логической проблемой Троицы», а богословы — «проблемой троичности — единства». Усложняется же
3. Душа и проблема единства духовно-идеального и материального
3. Душа и проблема единства духовно-идеального и материального Какие факты говорят о том, что душа, сознание есть функция человеческого мозга? Душа, различные ее свойства, сознание развиваются с развитием именно человеческого мозга[269]. Мозг первобытного человека был