Идентичность и внимание

Идентичность и внимание

Человек «нуждается» в идентичности, чтобы вести игру (как описано ниже), но главным образом для того, чтобы «привлечь внимание».

Человек смотрит на вещи. Он считает, что кто-то должен смотреть на него для того, чтобы поток его внимания уравновесился. Так у него появляется жажда внимания.

В отличие от людей с желтым и темным цветом кожи, белый человек обычно не верит, что он может получить внимание от материи или объектов. Люди с желтым и темным цветом кожи в большинстве уверены (и это целиком дело решения), что камни, деревья, стены и т. д. могут обращать на них внимание. Белый человек редко верит этому и, вероятно, поэтому начинает беспокоиться о людях.

Так белый человек спасает людей, предотвращает голод, наводнения, болезни и революции ради людей, так как единственных поставщиков внимания так мало. Белый человек идет дальше. Он часто считает, что может получать внимание только от белых, а внимание желтых и темнокожих людей ничего не стоит. Так что желтые и темнокожие расы не очень прогрессивны, но зато в целом более здравомыслящи. Белая же раса более прогрессивна, но и более безумна. Желтые и темнокожие расы не понимают беспокойства белых о «плохих условиях» — ибо что такое несколько миллионов умерших людей? По их мнению, существует изобилие идентичностей и изобилие внимания. Белый не может понять их. Как и они не могут понять белого.

Внимание и идентичность образуют пару. Внимание создает пространство. Идентичность замыкает пространство.

Внимание — метод знания. Невнимание — метод незнания.

Идентичность — это способ делать известным. Отсутствие идентичности — это способ делать неизвестным.