День тринадцатый Круг общения
День тринадцатый
Круг общения
30.06.2014.
Мы пили травяной душистый чай с лепешками в кругу моих новых друзей, смеялись и добродушно подшучивали друг над другом. Мне здесь было так хорошо и уютно, словно я обрела второй дом.
После чаепития Учитель вновь вызвал меня на второй этаж, чтобы продолжить занятия. Заметив мое хорошее настроение, он задал вопрос:
– Тебе нравится быть здесь, общаться с ребятами?
Я кивнула. Но к чему этот вопрос? Ведь ответ и так очевиден.
Шаман объяснил.
– То, что я заметил за столом, вашу оживленную беседу, ваши улыбки и взгляды навело меня на мысль включить новую тему в наши занятия. Мы поговорим о круге общения.
Магу очень важно избирательно подходить к выбору круга своих друзей. Запомни: ты и только ты можешь, нет, просто обязана следить за тем, в каком кругу общения ты находишься в каждый свой момент «сейчас»: в благоприятном или разрушительном для тебя.
Я пожала плечами, показав, что я пока не очень понимаю, о чем идет речь.
Шаман вздохнул и стал терпеливо объяснять:
– Я назову тебе несколько признаков созидающей среды общения. Обычно эту дружественную атмосферу создают родственные души, которые не одно воплощение пережили вместе. И это состояние близости создает ощущение себя Дома. Ты почувствовала это?
Я кивнула и тут вспомнила, что встречаюсь с этим явлением второй раз в своей жизни: в первый раз я была на групповых занятиях с психологом, моей подругой, и второй раз – здесь, среди Учителя и ребят.
Учитель продолжил:
– Я повторю, что ты можешь всегда выбрать свой круг общения и отказаться от взаимоотношений, чуждых твоей природе.
Признаки твоего круга общения:
– взаимопонимание. Вы говорите на понятном друг другу языке, у вас схожие жизненные цели, ценности, задачи и пути их решения. Вы интересны друг другу;
– притяжение. Если вы долго не видитесь, вы с теплом вспоминаете своих друзей, вас манит новая встреча. Вы притягиваетесь друг к другу, словно магниты, и ждете с нетерпением, когда вновь будете вместе;
– радость. Чувство юмора – уникальное чувство, у него есть свой язык, основанный на определенных частотах мировосприятия. В твоем родном круге общения вы понимаете шутки друг друга и ничуть не обижаетесь, это не вводит вас в ступор или в эмоцию возмущения. У вас одна радость на всех. Смех, розыгрыши, игры, развлечения вас только сближают;
– схожий ритм жизни. В этом тесному кругу друзей ты чувствуешь, что тебя никто не тормозит, но и никто не торопит. Все происходит так, как и должно быть, без излишнего ускорения, но и без деградации. Ваши сердца бьются в едином ритме Вселенной;
– наполненность. В кругу людей, не принимающих или не понимающих тебя, ты можешь устать после встречи, длительного общения, времяпрепровождения. Ты чувствуешь, словно выжата как лимон. Это происходит потому, что настройки во время вашей встречи так и не происходит, и на это уходит много жизненной силы. В кругу чуждых твоей природе людей ты быстрее стареешь. Вторая опасность состоит в том, что с кем ты общаешься – тем ты и становишься. Если ты ведешь деструктивные беседы среди людей, ведущих нездоровый физический и психический образ жизни, ты невольно «скатываешься» на ступеньку ниже. В кругу же своего общения ты чувствуешь наполнение энергией и взаимообмен на уровне чувств, мыслей, идей, вдохновения, слов и намерений развиваться. Ты уходишь со встречи счастливая и наполненная новыми энергиями и радостная от ощущения, что и ты подарила друзьям часть себя;
– в твоей родной среде тебя никто не ломает, не переделывает, не пытается изменить или «улучшить». Тебе не навязывают свои занятия, не принуждают заниматься тем, чем ты не хочешь или тем, к чему у тебя нет способностей. И происходит чудо: в своем кругу друзей ты раскрываешься, словно прекрасный цветок в своем предназначении, находишь самого себя, и в этом тебе помогают друзья, а ты помогаешь им. Вы, возможно, начнете общее дело, где время от времени соединяете то, в чем вы особенно хороши, что вам удается лучше всего;
– возникает радость от того, что вы разные. Тебя не пытаются сделать такой, как все, как большинство. Твою уникальность берегут, ею любуются, ей помогают расцветать и благоухать;
– в твоем кругу общения нет места зависти и соперничеству;
– с твоим мнением считаются, ты чувствуешь себя нужной, важной и любимой;
– в твоей группе нет четкой иерархии. В ней все равны. Конечно, всюду есть свои лидеры, так как это качество доступно далеко не всем людям. Но ты чувствуешь, что тебя не подавляют. Ты чувствуешь свободу;
– в твоей группе не создаются предубеждения и предыстории о каждом. Вы меняетесь каждое мгновение и каждый день знакомитесь друг с другом: новыми, необыкновенными, светлыми и летящими на крыльях свободы.
Услышав эти слова, я поняла и ощутила, что нахожусь в том самом месте и в том самом кругу своих Друзей, в том самом Доме, о котором говорил мой Учитель.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[7. Противоречие между индивидами и условиями их жизнедеятельности как противоречие между производительными силами и формой общения. Развитие производительных сил и смена форм общения]
[7. Противоречие между индивидами и условиями их жизнедеятельности как противоречие между производительными силами и формой общения. Развитие производительных сил и смена форм общения] [60] Различие между индивидом как личностью и случайным индивидом – не просто
4. РЕАЛЬНОСТЬ В ОПЫТЕ ОБЩЕНИЯ
4. РЕАЛЬНОСТЬ В ОПЫТЕ ОБЩЕНИЯ Мы обращаемся теперь к совсем иной области бытия, в которой также обретается конкретно-опытное усмотрение реальности в ее отличии и от «объективной действительности», и от сферы моего внутреннего бытия как субъекта. Мы разумеем явление
Что нужно для общения с Богом…
Что нужно для общения с Богом… Впрочем, далеко не все люди считают, что с Богом нужно общаться. «Как общаться с Тем, Кого нет?» — говорят они.«Бог умер», — провозгласил в XIX в. немецкий философ Фридрих Ницше. И это ложное пророчество (слово «пророчество» я в данном случае
Тринадцатый век: Университеты и переводы
Тринадцатый век: Университеты и переводы Мы видели, что в XII в. существовали школы (например, Парижская), привлекавшие студентов не только из близлежащих местностей или из той страны, где располагалась школа, но и из-за границы. Кроме того, в школах часто преподавали люди
[7. Противоречие между индивидами и условиями их жизнедеятельности как противоречие между производительными силами и формой общения. Развитие производительных сил и смена форм общения]
[7. Противоречие между индивидами и условиями их жизнедеятельности как противоречие между производительными силами и формой общения. Развитие производительных сил и смена форм общения] [60] Различие между индивидом как личностью и случайным индивидом – не просто
О действительных целях общения
О действительных целях общения Зачем общаются люди, с какими целями? Хочется надеяться, что вы, читатель, уже вдоволь наслушались деклараций и теперь хотите узнать Действительное положение дел с целями общения.Истина: Действительными целями ЛЮБОГО общения ЛЮБОГО
День тринадцатый И вновь вопросы
День тринадцатый И вновь вопросы 30.06.2014.Сегодня дождливый день. Мы продолжили общение о типах вопросов в доме Шамана, на втором этаже, который в это время пустовал.– Следующий вид вопросов – вопрос-выбор. Человек, решая свои жизненные задачи, зачастую должен научиться
ТРИНАДЦАТЫЙ ДОКЛАД. Берлин, 11 июня 1908 г
ТРИНАДЦАТЫЙ ДОКЛАД. Берлин, 11 июня 1908 г В наших последних рассмотрениях во время этих вечерних встреч цвайга мы указывали с различных сторон на существование полного тайн взаимодействия между человеком и духовными мирами, духовными существами, которые, собственно,
Вопрос тринадцатый Это к несчастью?
Вопрос тринадцатый Это к несчастью? Почему тринадцать считается несчастливым? Предположим, вы не верите, что оно приносит неудачу, или вы вообще не верите в удачу? Не слово ли «верить» здесь самое главное? Не означает ли вера то, что вы не знаете наверняка? Как мы можем
2. Образ – мотив – круг в структуре романа («И дольше века длится день», «Плаха» Ч. Айтматова)
2. Образ – мотив – круг в структуре романа («И дольше века длится день», «Плаха» Ч. Айтматова) После публикации романа «И дольше века длится день» («Новый мир», 1980) критика обратила особое внимание на легенду о манкурте. Е. Сидоров писал: «Сильное впечатление производит
Любовь. Урок тринадцатый
Любовь. Урок тринадцатый Как мы уже убедились, в русском языке основную тайну слова содержит в себе слогокорень. Удивительно, что самая короткая часть «языковой единицы», чаще состоящая всего-то из двух, редко трех знаков, обладает такой потрясающей емкостью, способна
4. Два вида общения с людьми
4. Два вида общения с людьми Существуют два разных вида общения с людьми – видимое общение, реальная совместная жизнь с ними, а также невидимое общение, совместное пребывание с ними только в мыслях, раздумьях друг о друге.У многих людей это незримое общение – не что иное,
Часть II ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК
Часть II ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК Период, когда данных о распространенных в народе верованиях и представлениях становится намного больше, нежели в Раннее Средневековье, — это XIII столетие. По мысли Жака Ле Гоффа и Ж.-К. Шмитта, то было время «прорыва» в письменность живого слова,
Семинар тринадцатый
Семинар тринадцатый Текст XIII. Сутры Большой Колесницы из Собрания Драгоценностей[243]: сказанное Буддой о Срединности, о Пустоте, о Мысли Пробуждения и о Зародыше Татхагаты. Фрагменты I. ... То, что «атман есть» — это одна крайность[244], а то, что «атмана нет» — другая. Это, о