ОБ ИНКВИЗИЦИИ
ОБ ИНКВИЗИЦИИ
Джордано Бруно судили и сожгли на костре "самые образованные и самые просвещенные" люди. По крайней мере, так полагало огромное большинство его современников. В этом не было никакого сомнения у тех, кто в те времена руководил жизнью итальянского общества, кто являлся образцами тамошней добродетели для самых широких масс. Потребовались столетия величайшего небывалого расцвета знания, чтобы широкие массы убедились в обратном. Правда, один из палачей великого мыслителя — кардинал Роберто Беллармино, еще совсем недавно, можно сказать на наших глазах, был возвеличен до ранга святых руководителями католической церкви; но ученым и просвещенным его уже не называют даже те, кто так легко раздает небесные обители сатанистам, каким является бесчеловечный и жестокий изувер. Теперь мы знаем, что правым был Джордано Бруно, звавший людей к дальним мирам, населенным мыслящими существами; теперь, через много лет, мы знаем, что кардинал Беллармино и "еже с ним" — пытались задержать развитие знания ради спасения своей куцей, убогой религии. Но тогда, когда пламя лизало измученное темницей и пытками тело подвижника, кто мог предвидеть победу Бруно и поражение всемогущей церкви? Кто мог подумать, что "священные" догмы религии, "вечные" и "непогрешимые" — являются плодом заблуждения узких фанатиков? Конечно, были люди, знающие это, такие как Бруно и ему подобные. Но их было очень, очень немного и, в условиях того времени, они не смели возвысить свой голос в защиту мученика, без опасения быть совершенно напрасно растерзанными, растоптанными, сожженными по указке "просвещенных" руководителей масс.
Еще пока жива дряхлая католическая религия, из ее разлагающегося тела народилось за это время не мало новых религий и новых формаций, совсем непохожих по внешнему виду на католическую, и даже не только не называющих себя религией, но и, как бы, противопоставляющих себя ей; но сущность инквизиции остается живой. Разодетая в новые, необычные сутаны, она по-прежнему преследует передовую мысль, зовущую человечество к освобождению из тесных темниц, зовущую его в чертоги Беспредельности. Так же, как и прежде, инквизиторы защищают существование своей религии, чтобы погреть свои грязные, кровавые руки на человеческом невежестве. Если прежде религии утверждали существование "загробного мира", то теперь имеются религии, которые живут за счет отрицания этого мира. Хорошая, удобная религия — чего нельзя пощупать и увидеть — того нет; и горе тому, кто утверждает обратное. К чему поклоняться каким-то "сверхъестественным" существам, если можно поклоняться себе!
Упорно живет инквизиция, Беллармино меняют сутаны на мундиры и душат мыслителей, зовущих человечество к дальним мирам! Но уже недолго осталось бесчинствовать инквизиторам: на этот раз всем им, а не их жертвам придется взойти на костер пространственного огня. Огонь уже у порога!