О БРАКЕ

О БРАКЕ

Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком неустремленным, он либо ПОТУХАЕТ совсем, либо его устремление чрезвычайно ОСЛАБЕВАЕТ.

Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком также устремленным — его устремление многократно РАЗГОРИТСЯ.

Понятие брак заключает в себе не только совокупление, но совместно-общинную жизнь, рождение детей, воспитание потомства, совместное творчество, а для людей духовных и разумное совместное воздержание с направлением половой энергии на более возвышенное творчество.

Конечно, необходимо различать брак официальный и брак, как следствие ЛЮБВИ. Эти понятия не всегда совпадают, и нет необходимости указывать, что существует огромная разница между совокуплением по любви и совокуплением без таковой. Это должно быть ясным каждому мыслящему человеку. Нужно различать три вида близости: близость с человеком не нравящимся, близость с человеком нравящимся и близость с человеком любимым. В первом случае мощный астральный вихрь достигает лишь низших слоев астрального плана, где обитают соответствующие ему духи, стремящиеся к воплощению. Во втором — вихрь достигает более высоких слоев и может служить лестницей для более высоких воплощенцев, а в третьем — половой акт может быть мостом для высоких духовных сущностей, ждущих возможности воплотиться. Кроме того, можно еще судить и о качестве энергий, которыми обмениваются в момент совокупления начала. После удовлетворения чисто животной потребности наступает отвращение различной степени продолжительности, во втором случае остается приятное чувство, но не глубокое. В случае близости с любимым человеком охватывает огромная радость, ищущая проявления в каком-то возвышенном творчестве.

Заметим, что каждое прикосновение, скрещение взглядов, каждое любовное послание есть возвышенная сублимация полового акта.

Может возникнуть вопрос: могут ли устремленные люди сочетаться браком, если они не любят друг друга? Конечно, любовь, как решающий фактор брака, необходима во всех случаях, но если выбирать брак по любви с недуховным человеком и брак без любви с духовным, то надо предпочесть последний, при условии, что физиологическая сторона не будет вызывать отвращения, и что брачующиеся будут сознательно бороться с отвлекающими магнитами, которые могут встретиться на жизненном пути. Большой радости такой брак не принесет, но он будет целесообразней брака с бездуховным человеком. Со временем может возникнуть высокая привязанность, нередко переходящая в настоящую любовь, в то время, как брак по самой горячей любви, но без духовности, может переродиться в грубую ненависть, и это случается иногда очень быстро.

Если есть возможность, но необходимо сопоставить гороскопы, которые укажут на возможность гармонии, или предостерегут от дисгармоничного брака.

Нужно обратить внимание на тот факт, что половой акт разрушает стену, разделяющую мужчину и женщину, с невероятной быстротой сближает их и во всех прочих отношениях. Между ними возникает ЕДИНЕНИЕ внутреннее. Из чисто материальной, физиологической близости, рождается близость духовная. Конечно в том случае если люди духовны. Не может быть иначе, ибо это есть акт объединения начал в самом корне разделения. Объединение противоположностей есть восстановление нарушенного единства. На этом построена мистерия брака.

Потребность в браке, возникающая с окончательным оформлением астрала, с окончанием формирования аппарата оплодотворения или зачатия, что в среднем бывает по достижении четырнадцатилетнего возраста (двух семилетий) , начинает круто возрастать и примерно к 21 году достигает кульминационного состояния. Усиленная учеба, физкультура и прочие занятия физическим трудом призваны обуздывать половую мощь. В этом критическом возрасте особенно эффективно ослабляет натиск половой энергии творчество, и чем выше его качество, тем эффективнее протекает борьба с самоудовлетворением и незаконными случайными связями.

Натиск половой энергии — СТИХИИ — для огромного большинства людей может быть обуздан заключением его в НУКЛЕУС БРАКА. Но не всякого, а брака гармоничного, брака законного, то есть такого брака, который согласуется с законами Космоса, с законами Сокровенной Природы. Но такой брак является ТРУДНЕЙШИМ ДОСТИЖЕНИЕМ. Половая энергия есть сила динамичная, требующая скорейшего удовлетворения, нетерпящая замедления. Бывают счастливые исключения, но в большинстве случаев НАЙТИ ПОДХОДЯЩЕГО ПАРТНЕРА или друга жизни бывает очень трудно, и здесь возникает огромная опасность не только испортить, но и погубить жизнь ПОСПЕШНЫМ БРАКОМ. В этот критический момент необходимо напряжение всей силы воли, и если ее недостаточно, то необходима помощь всех близких, всех кто может помочь. При этом помощь должна оказываться МУДРО, ибо динамическая энергия страсти не терпит насилия. Всякое насилие, запреты, препятствия вместо помощи могут только усилить страсть и превратить всех желающих помочь в злейших врагов.

Как же быть человеку, у которого духовное устремление проснулось до наступления КРИТИЧЕСКОГО ВОЗРАСТА. Для него опасность поспешного незаконного брака приобретает особо грозное значение. Не только качество, но и сама судьба его устремления ставится на карту. Вопрос брака становится для него, поистине, сакраментальным вопросом: БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ?!

Можно видеть, достаточное количество потухших или выродившихся в уродливые формы устремлений вследствие поспешных, незаконных браков. При этом, не только первичные, то есть половые энергии, но и вторичные и третичные силы служили камнем преткновения. Это ДЕТИ, появляющиеся в результате этих браков. Для привлечения к воплощению духа, обладающего высшим манасом, или духовностью НЕОБХОДИМО наличие этого элемента и у отца и у матери. Вспомним легенду очень далеких времен, когда еще не было столь великого различия в формах человека и животных, когда мужчины совокуплялись с самками животных — это легенда о Дакинях Индии, Кхадо Тибета и Лилит евреев. Эти совокупления приносили потомство, близкое по форме к отцу, но, зажигая искру тела, человек не передавал этому потомству ИСКРУ СВОЕГО РАЗУМА, ибо кремень его разума не мог высечь искру, чиркая по пустоте. Точно также и современный носитель высшего манаса сочетаясь с носительницей лишь одного кама-манаса, или низшего разума, не может зажечь в своем потомстве духовности, если она отсутствует в "генах" матери. Любовь к "дакине" современности НЕ ВДОХНОВЛЯЕТ ЕГО НА ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО, НА ДУХОВНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ, он движется, так сказать "на холостом ходу", нередко такая любовь даже тушит его устремление, встречая холод равнодушия, презрения, насмешки по отношению его лучших стремлений и духовных достижений. Иногда же она не препятствует ему прямо, но отягощает косвенно, создавая условия животного существования. Иногда и любовь к детям, превосходящая по мощи любовь к своему партнеру, очень часто останавливает устремление там, где это не смогла сделать любовь к партнеру.

Суммируя вышесказанное, мы видим, что любовь может быть возвышающей человека или препятствующей его духовному развитию, следовательно, необходимо подходить к решению этой проблемы как можно более ответственно.