ИЛЛЮЗОРНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ
ИЛЛЮЗОРНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ
Сила влечения к иллюзиям жизни, так же как и иллюзорное представление о мире и его жизни рождается только из-за ОГРАНИЧЕНИЯ всех тех понятий, которые складываются о Космосе.
Все выражения (проявления) Космоса беспредельны и бесконечны, но различные формы его проявления периодичны и конечны, и люди ограничиваются этими отдельными представлениями о жизни, забывая, что проявления одних периодов непрерывно и бесконечно сменяют один другого.
Постоянная смена форм дает возможность их совершенствования. Утрата этого знания приводит к чрезмерной привязанности к достигнутой ступени совершенствования, или, как теперь говорят, к успокоению на достигнутом, сопровождающемуся еще и "головокружением от успехов".
Между тем, осуществление одних задач немедленно взывает к необходимости осуществления следующих задач, еще более грандиозных и прекрасных, а многие склонны, выполнив одну задачу, "почить на лаврах", или забывая о главных задачах, распыляться на какие-то второстепенные задачи.
Иллюзия своих достижений становится дурманом и как наркотик может заслонить правильное отношение к выполненным задачам, как у отдельного человека, так и целого коллектива.
Эволюция человечества развивается в соответствии с движением Космических Центров (Светил или "Огней").
Сочетания Светил образуют условия для дальнейшего восхождения и человечество не может произвольно относиться к космическим условиям или нарушать ритм космического потока жизни, к которому оно принадлежит.
Каждое определенное стечение космических условий являет ОПРЕДЕЛЕННОЕ ЗАДАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ. От НЕСВОЕВРЕМЕННОГО применения новых космических сил или от неприменения их совсем могут наступить катаклизмы и даже гибель человечества.
Довольство достижениями тормозит прогресс и потому очень часто разрушение старого мира является спасением, давая возможность и необходимость строить новый мир; получается по пословице: "не было бы счастья, да несчастье помогло". Исходя из этого, можно в какой-то мере оправдывать разрушения, порождаемые революциями. Когда люди спят, убаюканные иллюзиями, то гроза, буря будит уснувших.
Все и все в Космосе связаны ОГНЕМ. Жизнь отдельного человека связана с народом, жизнь народов связана с планетой и со Светилами. Разобщенные (дифференцированные) разумы не могут понять этого принципа в силу своего прилежания к разным Лучам. Но все Лучи пролились из Единого Источника. Дифференциация уносит все дальше от Источника Учения Жизни, но наступает время слить отдельные секторы в единую площадь круга.
Сила связи человека с Космосом (и всего между собой) утверждается Огнем, и человек не может выделить себя из общего потока эволюции Космоса.
Пришло время избавиться от иллюзорного представления о том, что с окончанием жизни тела наступает провал в пустоту, в полное небытие, время осознать свою беспредельность. Это время указывают определенные положения Светил.
3.05.75 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Представление
Представление Представление — наглядный чувственный образ предметов и ситуаций действительности, данный сознанию и в отличие от восприятия сопровождающийся чувством отсутствия того, что представляется. Различают представления памяти и воображения. Наиболее известны
3. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЗНАКА
3. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЗНАКА Что такое знак в классическую эпоху? Ибо то, что изменилось в первую половину XVII века, и надолго — может быть, до нашего времени, — это целый строй знаков, условия, в которых они осуществляют свою странную функцию; это то, что вызывает их к жизни как
3. Моральный мир как представление
3. Моральный мир как представление Мировоззрение на этом завершено; ибо в понятии морального самосознания обе стороны, чистый долг и действительность, установлены в одном единстве, и в силу этого и та и другая сторона установлены не как в себе и для себя сущие, а как
§ 67. Вопрос о событии раскрытости как исходный пункт для решения вопроса о мире. Возвращение вопроса о мирообразовании и мире в направление, раскрытое истолкованием глубокой скуки
§ 67. Вопрос о событии раскрытости как исходный пункт для решения вопроса о мире. Возвращение вопроса о мирообразовании и мире в направление, раскрытое истолкованием глубокой скуки Мы хотим развернуть эту проблему в том направлении, откуда начали, — в направлении трех
II. Представление
II. Представление § 133Чувство есть тот первоначальный, еще скрытый внутри себя материал, который интеллигенция возвышает до представления тем, что она устраняет присущую чувству форму простоты и разъединяет чувство на нечто объективное и нечто субъективное, отделяющееся
§1. Классическое представление
§1. Классическое представление 1. Ранняя классика а) Этот термин популярен уже в ранней классике, то есть у досократиков. Здесь попадается и бытовое значение термина, когда мы читаем, например, у Ксенофана (B 1) о чистоте бытовых предметов и человеческого тела, или у
§2. Послеклассическое представление
§2. Послеклассическое представление 1. Стоики Что касается раннего эллинизма, то из нескольких сот фрагментов, собранных у Арнима, имеется только один текст, в котором говорится о катарсисе. Этот текст (II, frg. 598) гласит, что очищение возникает тогда, когда сгорает один
2. СВЯЗЬ ДВУХ ПЛОСКОСТЕЙ: СОБЫТИЯ В АСТРАЛЬНОМ МИРЕ ОПРЕДЕЛЯЮТ АНАЛОГИЧНЫЕ СОБЫТИЯ В ФИЗИЧЕСКОМ МИРЕ
2. СВЯЗЬ ДВУХ ПЛОСКОСТЕЙ: СОБЫТИЯ В АСТРАЛЬНОМ МИРЕ ОПРЕДЕЛЯЮТ АНАЛОГИЧНЫЕ СОБЫТИЯ В ФИЗИЧЕСКОМ МИРЕ Земная человеческая жизнь протекает по существу в трех мирах: действия и поступки через физическое тело проявляются в видимом физическом мире, эмоции и чувства через
161. Значит ли, что мы живем в истинном мире, если мы живем в объясненном и понятном мире?
161. Значит ли, что мы живем в истинном мире, если мы живем в объясненном и понятном мире? Поскольку «другого мира» нет и не будет, то в какой-то мере мы должны признать, что вот этот мир – мир природы и общества, не выдерживающий и минутной критики, в каком-то смысле является
Представление
Представление Эта сцена — человек, с явным наслаждением поедающий бутерброд, рядом с другим человеком, собирающимся покончить с собой, — казалась сюрреалистической, словно позаимствованной из какого-то фильма. Самоубийца слегка прищурился. У него участилось дыхание и
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ Нем.: Vorstellung. – Франц.: reprйsentation. – Англ.: idea or presentation. – Исп.: representaciфn. – Итал.: rappresentazione. – Португ.: representaзao.• Классический термин философии и психологии: «То, что человек представляет, то, что образует конкретное содержание мыслнтельного акта», «в
§ 42. Представление
§ 42. Представление Под представлением (в тесном смысле) мы понимаем не элементарные содержания сознания, а лишь их непосредственную связь. Этим представление отличается как от ощущения (т. е. от самих элементарных содержаний, с которыми оно разделяет характер
§ 43. Представление времени и представление пространства
§ 43. Представление времени и представление пространства Критика познания дает основание для психологической реконструкции представления в том, что у Канта носит название «созерцание», понимая последнее в его чистой основной форме закона, значит, собственно, в «формах
Книга первая О мире как представлении Первое размышление: Представление, подчиненное закону основания: Объект опыта и науки
Книга первая О мире как представлении Первое размышление: Представление, подчиненное закону основания: Объект опыта и науки Sors de l’enfance, ami, r?veille toi![253] Жан-Жак Руссо[254] § 1 «Мир есть мое представление»: вот истина, которая имеет силу для каждого живого и познающего
Книга третья О мире как представлении Второе размышление: Представление, независимое от закона основания: платоновская идея: объект искусства
Книга третья О мире как представлении Второе размышление: Представление, независимое от закона основания: платоновская идея: объект искусства ?? ?? ?? µ?? ???, ??????? ?? ??? ????; ??? ?? ?? ?????µ???? µ?? ??? ??????µ????, ????? ?? ???????? ??; Платон[365] § 30 В первой книге мы изобразили мир как простое