ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ВРЕМЯ В САМОМ ДЕЛЕ?

В XX веке двое ученых А. Бергсон и В. Вернадский сформулировали ответ на вопрос «Что такое время?» на уровне развития современной науки.

А. Бергсон – выдающийся французский философ и психолог, лауреат Нобелевской премии, которая в его бытность еще не была дискредитирована, как в наши дни.

Согласно Бергсону, время возникает только в процессе жизни человека и только в душе человека, осознающего себя и мир. Жизнь – особый вид движения во Вселенной. И человек измеряет это движение временем. Время и есть сама жизнь, ее, жизни, измерение, ее, жизни, числовое выражение.

Все то, что мы принимаем за время – ход часов, течение минут, лет, секунд, последовательность дней и столетий, – все это только система счета времени. Собственно же время есть жизнь как таковая, время не существует в отрыве от человека, независимо, отдельно от человека и есть результат его мышления.

Математические манипуляции, псевдологические абстракции и словесные выкрутасы возможны только с системой счета времени, но не с самим временем. Разного рода манипуляции позволяют создавать парадоксы, замедлять время (на самом деле не время, а его числовое значение, оторванное от собственно времени), ставя его в зависимость от движения со скоростью света или от каких-либо других причин, которые невозможно проверить на практике, а не с помощью «мысленного эксперимента».

Когда говорят об «отставании» или «замедлении» времени при описании «мысленных экспериментов» с часами в космолете, летящем со скоростью света, то это всего лишь словесная неточность. Речь не об «отставании» или «замедлении» времени, а о том, что в связи с теми или иными условиями нет возможности правильно фиксировать показания часов или других приборов, показывающих условно-линейно-счетное время и поэтому возникает иллюзия «отставания» или «замедления» времени.

Собственно время – то есть процесс измерения жизни – отстает или замедляется или ускоряется совсем по другим причинам.

Было бы удобнее и ровно так же справедливо утверждать, что время замедляется не при движении со скоростью света, а, например, в раю, или при коммунизме. Тогда многие сразу бы поняли суть подобных пророчеств и «научных» прогнозов, исходя из кое-какого, совсем не мысленного опыта, накопившегося за последние пару тысяч лет.

Любые псевдотеории рушатся, любые парадоксы исчезают, улетучиваются, словно мираж, галлюцинации, как только вместо псевдологических выводов, формул и расчетов и предполагаемых показаний стрелок часов естествоиспытатель, ученый, а не «мысленный экспериментатор», обращается к показаниям пульса человеческой руки – единственного во Вселенной счетчика времени, отражающего удары сердца, интуитивно осознаваемые человеком, человеком, понимающим, что число этих ударов конечно.

Великий русский ученый-естествоиспытатель В. Вернадский создал учение о биосфере и ноосфере. Опираясь на результаты научной деятельности человечества, он дал единую, цельную, взаимосвязанную картину реального бытия Вселенной.

Вселенная и жизнь в ней, по представлению Вернадского, существовала и будет существовать всегда, пульсируя, перетекая из хаоса небытия в бытие организованной материи, переходящей в процессе распада в небытие. Вселенная и жизнь в ней несотворима и неуничтожаема.

Причину существования Вселенной нельзя понять. Нельзя понять причину существования электричества, атомов, гравитации, как нельзя понять причину того, что квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов катетов. Нельзя понять и причину жизни. Жизнь можно только измерить. Измерить временем.

Представление Вернадского о времени основывается на выводах А. Бергсона. Время, согласно Вернадскому, есть мера жизни. Время не существует само по себе, оно возникает в сознании человека в результате его жизнедеятельности, осмысления последовательности внутренних и внешних событий как подсознательное понимание своей смертности, бренности своего существования в этом мире и бренности этого мира, время есть условный знак, обозначающий исчисленную жизнь человека, обозначающий его бытие в сравнении с небытием.

А самое точное определение времени принадлежит Ф. М. Достоевскому. Он был далек от физики и математики и даже допускал, что и параллельные линии иной раз могут сходиться, но что такое время, он понимал ясно и точно.

Он писал: «Время не существует, время есть цифры, время есть отношения бытия к небытию». Отношения бытия к небытию – то есть осознание своего бытия по сравнению с небытием, выражаемое цифрами, – то есть осознание измеренное, выраженное количественно.