Монографии и статьи. Комментарии и рецензии

1. К характеристике одного образа // Театр, 1965.

2. Опыт психологической интерпретации категории лица // Материалы конференции НСО ТГУ. Тарту, 1966, с. 7.

3. Опыт функциональной классификации предикативных наречий // Там же, с. 8–9.

4. Комментарий к статьям и письмам Федерико Гарсиа Лорки об искусстве // Лорка Ф. Г. Об искусстве. М., 1972, с. 269–305 (в соавторстве).

5. К проблеме определения сущности перевода // Тетради переводчика. № 10. М., 1973, с. 3–14.

6. N?ma //Языковая практика и теория языка. М., 1974, с. 48–76.

7. Концепция языка и знака у Николая Кузанского // Языковая практика и теория языка. Вып. 1. М., 1974, с. 362–402.

8. Фракасторо. Тропарь. // Краткая литературная энциклопедия. Т. 8. М., 1975, Т. 9, 1978.

9. За социальное искусство // Маццини Дж. Эстетика и критика: Избр. ст. М., 1976, с. 7–37.

10. Комментарий к эстетическим сочинениям Дж. Маццини // Маццини Дж. Эстетика и критика: Избр. ст. М., 1976, с. 438–478.

11. Опыт сравнения разных переводов одного текста // Тетради переводчика. М., 1976, с. 37–46.

12. Эстетика Сюзанны Лангер // Некоторые проблемы современной буржуазной эстетики. Ч. 1. М., 1976, с. 19–51.

13. Семантические потенции языкового знака: Автореф. дис. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1977.

14. К онтологическому статусу языкового значения // Традиция в истории культуры. М., 1978, с. 231–243.

15. Принцип внутренней формы и редукционизм в семантических исследованиях // Языковая практика и теория языка. М., 1978, с. 52–69.

16. Комментарий к трактату Николая Кузанского «О красоте» // Эстетика и жизнь. М., 1979, с. 271–274; 279.

17. Примечания к работе: Хайдеггер М. Искусство и пространство // Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в.: Реф. сб. М., 1979, с. 161–169 (в соавт.).

18. Эстетическое у Николая Кузанского (1401–1464) // Эстетика и жизнь. Вып. 6. М., 1979, с. 257–262.

19. Комментарий к философским трактатам Николая Кузанского // Николай Кузанский. Соч. в 2-х тт. М., 1979–1980. Т. 1, с. 463–487; т. 2, с. 433–470.

20. Мировая философия в серии: (Об издании «Философского наследия») // В мире книг. 1980. № 8, с. 7–8.

21. Николай Кузанский. Франческо Петрарка. Хуан Луис Вивес. Джованни Боккаччо. Джироламо Фракасторо. Франческо Робортелло. // Эстетика Ренессанса (в 2-х тт.). М., 1981.

22. Примечания к текстам Франческо Петрарки. Примечания к текстам Николая Кузанского. Примечания к текстам Вивеса Х. Л. // Там же.

23. Комментарий к текстам Джованни Боккаччо. Комментарий к текстам Джироламо Фракасторо. Комментарий к текстам Франческо Робортелло. // Там же.

24. Примечания к работе: Хайдеггер М. Искусство и пространство // Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в.: Реф. сб. М., 1979, с. 161–169 (в соавт.).

25. Комментарий к сочинениям Яна Амоса Коменского «Лабиринт света и рай сердца»; «Предвестник всеобщей мудрости»; «Всеобщий совет об исправлении человеческих дел» // Коменский Я. А. Избранные педагогические сочинения. М., 1982. Т. 1, с. 608–618, 655–645; т. 2, с. 508–525, 552–559.

26. Писатели Запада о Достоевском // Новый мир. № 9, 1981.

27. Слово Петрарки // Петрарка Франческо. Эстетические фрагменты. М., 1982. С. 7–37.

28. Теория перевода и лингвистика // Актуальные проблемы классической филологии. М., 1982, с. 149–168.

29. Комментарий к «Большой этике» Аристотеля // Аристотель. Сочинения в 4-х тт., т. 4. М., 1983, с. 752–759.

30. Комментарий к «Политике» Аристотеля // Там же, с. 759–760.

31. Жильбер Порретанский; Шартрская школа; Николай Кузанский; Алан Лилльский; Тьерри Шартрский // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

32. Аспекты гуманизма: Франческо Петрарка и Григорий Палама // Проблема человека в истории философии (На стыке Запад – Восток): Тез. докл. респ. науч. конф., 25. 4. 1984. Вильнюс, 1984, с. 27–29.

33. Обескураживающая фигура (Н. В. Гоголь в зеркале западной славистики) // Вопр. лит. 1984. № 3, с. 126–161 (в соавт. с Гальцевой Р. А. и Роднянской И. Б.).

34. О житии и богословском наследии Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского // (под псевдонимом В. Вениаминов) Журнал Московской Патриархии № 8, 1984, с. 67–77, № 10, с. 69–78.

35. Католические теологи и философия // Католическая философия сегодня. М., 1985, с. 45–62.

36. Комментарий к текстам Иоанна Солсберийского, Франческо Петрарки, Бенвенуто Рамбальди да Имола, Джованни Боккаччо, Хуана Луиса Вивеса // Библиотека в саду. М., 1985.

37. Литературная мысль Запада перед «загадкой Гоголя» // Гоголь: История и современность. М., 1985, с. 590–455 (в соавторстве с Гальцевой Р. А. и Роднянской И. Б.).

38. Далекое и близкое: Рец. на кн.: Культура Византии. IV – первая пол. VII в. М.: Наука, 1984. 725 с. // Новый мир 1986, № 3, с. 257–260.

39. Диалектическая мысль в современной науке // Диалектика и ее критики. М., 1986, с. 1–27.

40. Дополнения к комментариям в издании: Флоренский П. А. Термин // Acta universitatis Szegediensis de Attila jozsef Nominatae. Dissertationes slavicae. Szeged, 1986, р. 270–290.

41. «Третья война»? // Социальные проблемы современной техники. М., 1986, с. 59–76.

42. Комментарий к переводам М. Хайдеггера, Ж. Эллюля, Дж. Гранта и др. // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

43. Комментарии к переводам В. Дильтея, Р. Унгера, К.-Г. Юнга // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. М., 1987.

44. Диалектика науки // Историко-философский ежегодник. М., 1987, с. 313–350.

45. Из новой литературы о Ренессансе // Ренессанс: Образ и место Возрождения в истории культуры. М., 1987.

46. От поэтической философии к художественной науке // Там же, с. 90–117.

47. От составителя // Там же, с. 4–12.

48. «Новый Ренессанс» или «конец Ренессанса»? // Глобальные проблемы и будущее человечества. Вып. 6. М., 1987, с. 85–141.

49. Общение до языка // Диалектика общения. М., 1987, с. 110–125.

50. Переводы, преамбулы к переводам, примечания // В мире отечественной классики. Вып. 2. М., 1987, с. 231–236, 254–259.

51. Ревизия философской историографии на Западе // Основные тенденции развития современной философской мысли за рубежом. М., 1987, с. 46–91.

52. Язык философов // «Антропологический поворот» в философии XX века. Вильнюс, 1987, с. 10–15.

53. В мире Пушкина: [Рец. на кн.: Непомнящий В. Поэзия и судьба: Над страницами духовной биографии Пушкина. М.: Сов. писатель, 1987. 448 с.] // Новый мир 1988, № 12.

54. Кризис антиидеологии // Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1988, с. 132–140.

55. «Новые идеи» старой Европы // В поисках альтернативного будущего общественного развития. М., 1988, с. 35–42.

56. Орфей безумного века. Андрей Белый на Западе // Андрей Белый. Проблемы творчества. М., 1988, с. 502–521.

57. Примечания к переводам Ж.-П. Сартра, М. Хайдеггера, Г. Марселя // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

58. Примечания к переводу: Ямвлих. Теологумены арифметики // Лосев А. Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 1. М., 1988.

59. Парадоксы молодежного мира // Молодежь и новые социальные движения. М., 1988, с. 124–152.

60. К столетию со дня рождения Мартина Хайдеггера // Историко-филос. ежегодник’89. М., 1989, с. 264–268.

61. Примечания к переводу: Хайдеггер М. Основные понятия метафизики (I, II главы) // Вопр. философии 1989, № 9.

62. Константин Леонтьев // Лит. газ. 1989, 5 апр.

63. Перипетии историзма (Подходы к истории философии на Западе) // Филос. и социол. мысль 1989, № 12, с. 73–87.

64. Предисловие к публикации: К столетию Мартина Хайдеггера // Вопр. философии 1989, № 9, с. 109–115.

65. Сильнее человека // Народное образование 1989, № 7, с. 185–187.

66. The Crisis of Anty-Ideology // Polygraph (Университет Южной Атланты, США) 1989, p. 43–49.

67. Алан Лилльский. Жильбер Порретанский. Зедльмайр. Тьерри (Теодорик) Шартрский. Николай Кузанский. // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.

68. Бегство Грэма Грина // Контркультура и социальные трансформации. М., 1990, с. 125–135.

69. О новонайденных проповедях преподобного Макария Великого (Египетского) // (под псевдонимом В. Вениаминов) Макарий Египетский. Новые духовные беседы. М., 1990, с. 5–14.

70. Мир: Филос. эссе. Киев, 1990.

71. Мир // Философская и социологическая мысль. Киев, 1990. № 2, с. 77–87; № 5, с. 2–23; № 8, с. 42–53; № 12, с. 53–64. (Журн. публ. кн.).

72. Наше место в мире // Знание – сила 1990, № 10.

73. Петрарка и Палама // Балканские чтения – 1. М., 1990, с. 71–76.

74. Петр Берон // Там же, с. 76–83.

75. Русская эстетика (Доокт. период) // История эстетической мысли в 6-и тт. Т. 5. М., 1990, с. 323–352.

76. Голос Розанова (напечатано под редакторским названием «Слово Розанова») // Знание – сила 1991, № 11, с. 50–56.

77. Дело Хайдеггера // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991, с. 166–171.

78. Почему бытие есть // (круглый стол «Философия М. Хайдеггера») // ж-л Логос № 2, 1991.

79. Замысел будущего человечества у Данте // Silentium: Филос. – худож. альманах. СПб., 1991, с. 167–181.

80. Хайдеггер Мартин. Габриэль Лео. Деструкция. Зедльмайр. «О гуманизме» – работа М. Хайдеггера. // Современная западная философия: Словарь. М., 1991.

81. Общение без индивида. Понять другого // Загадка человеческого понимания. М., 1991, с. 196–210, 338–344.

82. Петер Козловски о перспективах развития философии // Перспективные проблемы философских исследований за рубежом. М., 1991, с. 70–82.

83. Слово и событие // Историко-философские исследования. Минск, 1991, с. 145–163.

84. Вейдле В. Умирание искусства: Размышления о судьбе лит. и худож. творчества // Самосознание европейской культуры XX в. М., 1991, с. 268–292.

85. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. Авт. комментарии. М.: Искусство, 1991, с. 335–363.

86. О «Триадах в защиту священно-безмолвствующих» Григория Паламы (под псевдонимом В. Вениаминов) // Филос. и социологич. мысль 1991, № 2.

87. Россия и мир // Параллели (Россия – Восток – Запад), альманах философской компаративистики. Вып. 1. М., 1991, с. 5–9.

88. Из рассказов А. Ф. Лосева // Вопросы философии 1992, № 10, с. 142–146.

89. Выступление на Круглом столе в Институте Философии // Логос 1992, № 2.

90. Жак Деррида // Искусство кино 1992, № 8.

91. К метафизике Другого // Начала 1992, № 3, с. 52–65.

92. Кризис антиидеологии // Новый круг. Киев, 1992, № 2.

93. Нищета философии // Юность 1992, № 4–5.

94. Толкование сновидений // Юность 1992, № 3, с. 74–75.

95. Философия и религия // Вопр. философии 1992, № 7.

96. Возвращение отцов // Начала. М., 1993, № 1, с. 102–119.

97. Дело Хайдеггера // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993, с. 3–14.

98. Из рассказов А. Ф. Лосева // Начала. М., 1993, № 2, с. 124–144.

99. Язык философии (отрывки из книги) // журнал «Путь» № 3, 1993, с. 57–119.

100. Язык философии. М.: Прогресс, 1993. 404 с.

101. Символ и «другое» // Апокриф 2 (культурологический журнал), изд-во «Лабиринт», 1993, с. 48–59.

102. Абсолютный миф А. Ф. Лосева // Начала 1994, № 2–4, с. 87–112.

103. Из рассказов А. Ф. Лосева // Там же, с. 233–238.

104. Символ и другое // Начала. М., 1994, № 1, с. 177–190.

105. [рецензия] В. Айрапетян: «Герменевтические подступы к русскому слову» М., 1992 // ж-л Путь, № 5, 1994, с. 232–237.

106. Новое русское слово // Литературное обозрение 1994, № 9–10, с. 104–106.

107. Две легенды, одно видение: инквизитор и антихрист // ж-л «Искусство кино» 1994, № 4.

108. Кьеркегор и Гоголь // Мир Кьеркегора (русские и датские интерпретации творчества Серёна Кьеркегора). М., 1994, с. 82–90.

109. К переписке Хайдеггера с Ясперсом // Логос № 5, М., 1994, с. 101–102.

110. Предисловие к публикации Боэция Датского // Вопросы философии 1994, № 5, с. 122–123.

111. Власть России // «Новая Юность» 1994, № 1, апрель.

112. Свобода собственности (отрывок курса, прочитанного на филос. ф-те МГУ в весеннем семестре 1993 г.) // Путь 1995, № 7, с. 154–199.

113. В поисках сути слова (внутренняя форма у А. А. Потебни) // Новое литературное обозрение 1995, № 14, с. 23–34.

114. Материалы к исихастским спорам // сб. Синергия (под ред. С. С. Хоружего). М., 1995, с. 177–206.

115. Мир. Томск, 1995, 144 c.

116. [Рецензия на]: Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии // Вопр. философии 1995, № 8.

117. Краткие сведения о житии и мысли св. Григория Паламы (послесловие, под псевдонимом В. Вениаминов) // Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995, с. 344–381.

118. Слишком часто… (отрывок из неопубликованных заметок 1971 г. «Вокруг подстановочного перевода») // Новое литературное обозрение 1995, № 13, с. 372–377.

119. Из рассказов А. Ф. Лосева // журнал «Круг чтения». М., 1995, с. 89–92.

120. Примечания к переводу Дионисия Ареопагита «Таинственное богословие» // Символ 33, июль 1995, Париж, с. 247–259.

121. У порога // Новая юность № 19–20 (4–5’1996 г.), с. 155–167.

122. Время читать Розанова (вступительная статья) // В. В. Розанов. О понимании. М., 1996, с. IX–XXV. Издание второе, исправленное: ИФТИ св. Фомы, Москва, 2006.

123. Le schisme // L’Unit?. Gen?ve, 1996, p. 25–34.

124. Участие в круглом столе «Философия филологии» // Новое литературное обозрение № 17 (1996), с. 92.

125. Жильсон Э. Лингвистика и философия: эссе о философских константах языка // Silentium (философско-художественный альманах), выпуск 3, СПб, 1996, с. 510–520.

126. В поисках сути слова. Внутренняя форма у А. А. Потебни // Новое литературное обозрение 1996, № 14, с. 23.

127. Проблема собственности // Гуманитарная наука в России: соросовские лауреаты. Психология. Философия. М., 1996.

128. Из рассказов и бесед А. Ф. Лосева // Лосев А. Ф. Имя. СПб., 1997, с. 489–526.

129. Примечания к переводу Дионисия Ареопагита // Там же. С. 465–470.

130. Комментарии к трудам Я. А. Коменского «Лабиринт света и рай сердца», «Предвестник всеобщей мудрости», «Вселенский совет об исправлении человеческих дел», «Светочи Европы…» // Я. А. Коменский. Сочинения. М., 1997, с. 407–434.

131. Крепка, как смерть, любовь (участие в круглом столе, посвященном обсуждению фильмов «Рассекая волны» Ларса фон Триера и «Слово» К. Т. Дрейера) // Искусство кино 1997, № 6.

132. О надписи Е на древнем храме Аполлона в Дельфах // Балканские чтения – 4. ????? (Древняя – Средняя – Новая) ГРЕЦИЯ. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1997.

133. Свое, собственное // Вопросы философии 1997, № 2, с. 71–81.

134. Une autre lecture de l’E de Delphes // Retour, repentir et constitution de soi. Paris, 1998.

135. Добро, истина и несуществование у Владимира Соловьева // Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. М., 1998, с. 71–95.

136. Новый ренессанс. М.: МАИК «Наука»; Прогресс-Традиция, 1998. 495 с.

137. Узнай себя. СПб.: Наука (серия «Слово о сущем»), 1998. 577 с.

138. Мераб Мамардашвили об античной философии // журнал «Пушкин» № 4 (янв. – февр. 1998), с. 46–47.

139. Писатель и литература (о романе Владимира Маканина «Герой нашего времени») // газ. Книжное обозрение «Ex libris НГ» 13.05.1998, с. 3.

140. К цвету // ?????????? (к 70-летию В. Н. Топорова). М., 1998, с. 814–823.

141. По поводу «Чтения “Теэтета”» // ???? Вып. 3 (труды культурологического семинара). М.: РГГУ, 1998.

142. Двери жизни (об А. Ф. Лосеве) // «Личность и абсолют», Москва, изд. «Мысль», 1999.

143. Искусство и обновление мира по Эжену Ионеско (обзорная статья) // Самосознание культуры и искусства XX века. М., 2000, с. 484–513.

144. «Логико – философский трактат» Витгенштейна // Философия на троих. Рига, 2000, с. 143–312.

145. Наука об искусстве (Послесловие) // Зедльмайр Г. Искусство и истина. СПб., 2000, с. 258–268.

146. (Статьи) Нищета философии. Власть России. Наше положение. Герой нашего времени. Сильнее человека. Старец Таврион. Единство веры. Родосская декларация. Вера и культура. Эстетика Льва Толстого. Путешествие в будущее. // Наше положение: Образ настоящего. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2000.

147. На чем стоим // Искусство кино 2000, № 12.

148. Статьи: Аделард; Алан Лилльский; Александр Гэльский; Амальрикане; Амори, Амальрик; Ансельм Бесатский; Бар Хиййа; Бернард Сильвестр; Бернард Шартрский; Благо (1-я часть); Боэций; Бэкон Роджер; Вера Аугусто; Верри Пьетро; Вильем из Мербеке; Винцент из Бове; Вулгарис Евгениос; Галеви Иегуда; Гвиччардини; Герсонид; Гильберт Порретанский; Гильом из Конша; Гильом из Оверни; Гильом из Шампо; Данте Алигьери; Дженовези; Дуранд; Жан из Жандена; Жан из Миркура; Жерсон; Ибн Эзра; «Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки»; Исаак; Коридаллевс; «Метафизические размышления»; Монада; Монадология; «Наука незнания»; «Начала философии»; Николай Кузанский; «Новые опыты о человеческом разумении»; «О гуманизме»; Открытость; Петр Дамиани; Саадья; «Теодицея»; Тьерри (Теодорик) Шартрский; Хиви Габалки; Шартрская школа; Экстаз (в соавт.); Язык // Новая философская энциклопедия в 4-х томах, М., 2000–2001.

149. Благо // Этика: Энцикл. словарь. М., 2001.

150. Другое начало // Наше наследие 2001, № 1, с. 120–126.

151. К византийской антропологии // Точки № 3–4 (1). М., 2001.

152. «Политик» Платона и проблема правды // Историко – философский ежегодник. М., 2001.

153. Слово и событие: Сб. ст. М., 2001. – 280 с.

154. Философия права // Журнал наблюдений: Альманах. М., 2001, № 1, с. 4–33.

155. Философия и ????? // Там же, с. 34–39.

156. Владимир Соловьев читает Ригведу // Там же, с. 40–49.

157. Розанов, Леонтьев и монастырь // Там же, с. 50–53.

158. Ужасные вещи // Летняя философская школа. Новосибирск, 2001, с. 24–30.

159. Lo scisma // L’occidente visto dall’Oriente. Edizioni Qiqajon (Italia), 2001.

160. L’unit? della fede // La nuova Europa. 2001. № 1.

161. О рассказе Л. Леонова «Деяния Азлазивона» // Наше наследие 58/2001, с. 58–59.

162. Будущий Ницше (Ницше в поле европейской мысли). На рус. и нем. // В кн.: «Фридрих Ницше и современная европейская мысль», тезисы докладов к международной конференции 23–24 июля 2001.

163. Герменевтика и эстетика в творчестве Дильтея // Вильгельм Дильтей. Собрание сочинений в шести томах. Т. 4. Герменевтика и теория литературы. М., 2001, с. 510–524.

164. Предисловие к 4-му тому В. Дильтея (в соавт. с Н. С. Плотниковым) // там же, с. 9–12.

165. Письмо Николаю Плотникову. По поводу перевода терминологии Дильтея // Логос. № 2, 2001, с. 201–202.

166. К вопросу о неподвижном перводвигателе // Истина и благо: универсальное и сингулярное. М., 2002, с. 66–98.

167. Форма Римского права // журнал «Новая правовая мысль» (Волгоград) № 1, 2002, с. 59–65.

168. Русская философия жизни: Дильтей и Толстой // Герменевтика. Психология. История. Вильгельм Дильтей и современная философия. М., 2002, с. 194–203.

169. Язык философии. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 2002. 416 с. (3-е издание: СПб, «Наука», 2007).

170. Два стихотворения раннего Хайдеггера // Ё, М., 2002, с. 17–20.

171. Грамматика поэзии // там же, с. 306–331.

172. Для служебного пользования // Тыняновский сборник, вып. 11, М.: ОГИ, 2002, с. 880–899.

173. Сила мысли (вступительная статья) // Рюдигер Сафрански. Хайдеггер (германский мастер и его время). М., 2002, с. 5–17.

174. Послесловие переводчика // Франсуа Везен. Философия французская и философия немецкая. Франсуа Федье. Воображаемое. Власть. М., 2002, с. 137–151.

175. Точка. // Точки 3–4 (2), 2002, М.: ИФТИ св. Фомы, с. 74–103.

176. Единое христианство (под псевдонимом В. Вениаминов) // Там же, с. 261–285.

177. Алан Лилльский // Большая Российская энциклопедия, М., 2003.

178. «Всеобщий совет об исправлении дел человеческих» Яна Амоса Коменского // Коменский Я. А. Панпедия: Искусство обучения мудрости. М., 2003.

179. Другое начало. СПб.: Наука, 2003. 430 с., 1 л. портр. (Слово о сущем. Т. 47).

180. Еще раз о широте античного христианства // Точки. М., 2003. № 3–4 (3). (Переиздана в переводе на итальянский в журнале «Новая Европа», 2005, № 2).

181. На подступах к Ницше. // Ницше и современная западная мысль. Сборник статей. СПб. – М., 2003, с. 290–329.

182. Ницше в поле европейской мысли. // Там же, с. 330–345.

183. Община и общество // Духовные движения в народе Божьем. История и современность: Материалы междунар. научно-богослов. конф. (Москва, 2–4 окт. 2002). М., 2003.

184. Ранний Хайдеггер о Дунсе Скоте // Точки № 1–2(3). М., 2003. (переиздано в кн.: Мартин Хайдеггер. СПб.: Изд-во РХГИ, 2004, с. 163–186).

185. Свое, собственное // Эксперт 2003, № 22. М.

186. Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. М.: ИФТИ св. Фомы, 2004. 416 с.

187. Витгенштейн и Хайдеггер: один эпизод // Историко-философский ежегодник. М., 2004, с. 315–332.

188. Всех живущих прижизненный круг: [Памяти филолога и культуролога С. С. Аверинцева: Высказывания] // Рос. газ. 2004. 25 февр. С. 1, 12 (в соавт.).

189. Краткие сведения о жизни и мысли св. Григория Паламы // Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. СПб., 2004, с. 388–427.

190. Слово Петрарки // Франческо Петрарка. Письма. СПб., 2004, c. 447–509.

191. Церковь и власть // Точки № 3–4 (4). М., 2004.

192. Воля за порогом самодельной тюрьмы // Сергей Аверинцев. In memoriam. М., 2004, с. 46–48.

193. Бердяев о церкви // М., Кифа, март 2004.

194. Святой Франциск Ассизский // М., 2004, изд-во Аванта+, серия Энциклопедия для детей, КУЛЬТУРЫ МИРА, с. 479–481.

195. Витгенштейн: смена аспекта. М., 2005. 576 с.

196. Хайдеггер: от «Бытия и времени» к «Beitr?ge» // Вопр. философии 2005, № 4, с. 114–130.

197. Чтение философского текста (отрывок из курса «Первая философия», читанного на филос. ф-те МГУ осенью 1991 г.) // Точки 1–2 (5). М.: ИФТИ св. Фомы, 2005, с. 27–119.

198. Энергия (отрывок из курса, прочитанного в Свято-Филаретовском институте весной 2002 г.) // там же, с. 120–164.

199. Последние семинары (публикация текста семинаров, проходивших в ИФ РАН осенью 2004 г.) // там же, с. 165–212.

200. Из записей на тему самопознания. Хаос и форма. // ж-л «Персона», № 2, 2005.

201. Мир // Вестник русского христианского движения (Париж – Нью-Йорк – Москва) № 189, 1 – 2005, с. 107–134.

202. Чтение философии. Парменид. Лекция 6 // Историко-философский ежегодник 2005, с. 134–151.

203. Внутренняя форма слова. Лекции 15–17 // Точки 3–4 (5). М.: ИФТИ св. Фомы, 2005.

204. Введение в философию права. // М.: ИФ РАН, 2005.

205. К переводу «Метафизики» Аристотеля // Аристотель. Метафизика. М.: ИФТИ св. Фомы, 2006, с. 7–18.

206. Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. М.: ИФТИ св. Фомы, 2006 (2-е издание).

207. В. В. Бибихин. Из творческого наследия. // РАН. ИНИОН. Отв. ред. и сост. Гальцева Р.А. М., 2006.

208. Мир. (издание второе, исправленное, с приложением) // СПб.: Наука, 2007. 431 с.

209. Письма С. С. Хоружему (с комментариями С. С. Хоружего) // Бюллетень Библиотеки «Дом А. Ф. Лосева». Выпуск 5. М., 2007.

210. Поэт театральных возможностей. // Res Cogitans #3 (теоретический альманах). (Без)умное искусство. М., 2007.

211. Внутренняя форма слова. // СПб.: Наука, 2008. 420 с.

212. Герменевтические подступы к русскому слову. Герменевтика. [2 статьи] // Человек как слово: Сб. в честь Вардана Айрапетяна. М., 2008.

213. Искусство и обновление мира. // Журнал Сибирского федерального университета, серия «Гуманитарные науки», 2008 (1).

214. Поэт театральных возможностей. // Журнал Сибирского федерального университета, серия «Гуманитарные науки», 2008 1 (3).

215. Ранний Хайдеггер (материалы к семинару). // М.: ИФТИ св. Фомы, 2009. 536 с.

216. Энергия [отрывок о Паламе, с предисловием С. Хоружего]. // Вопросы философии № 1, 2009.

217. Грамматика поэзии. Новое русское слово. // СПб.: Ивана Лимбаха, 2009. 592 с.

218. К обновлению веры. // Континент № 139, 2009.

219. Чтение философии [Курс лекций, с Приложением] // СПб.: Наука, 2009. 536 с.

220. Из дневников и писем. // Дневник современного философа [брошюра]. М.: МГИУ, 2009.

221. Энергия. // М.: ИФТИ св. Фомы, 2010. 488 с.