Выставка в Маяпуре, 1930

Третьего февраля 1930 года в Маяпуре Шрила Прабхупад устраивает впечатляющую экспозицию, которая продолжается до семнадцатого марта. Открывал эту выставку известный химик Сэр Прафулла Чандра Рай. Мероприятие посетили тысячи людей, было представлено множество стендов с диорамами и иллюстрациями событий и притч из «Шримад Бхагаватам». Шри Джагабандху Датта, состоятельный бизнесмен из Калькутты (уроженец Банарипада, Баришала), получил тогда счастливую возможность общения с некоторыми учениками Шрилы Прабхупады. Этот во всех отношениях опытный и рассудительный человек собственными глазами наблюдал поступки и образ жизни Вайшнавов Гаудия Матха. Раньше ему уже приходилось встречать и слушать так называемых творцов собственной философии удовлетворения чувств. Но он достаточно скоро убедился, что здесь – не тот случай. Несмотря на свои богатство и успешность, к концу 1920-х он был одолеваем множеством физических и психологических проблем. Желание избавиться от напастей и привело его к Шриле Прабхупаде, который не отказал ему в своей милости. Он не жалел для него своего времени, рассказывая Хари-катху и объясняя тонкости философии. Шри Джагабандху Датта был сражён толкованиями Шрилы Прабхупады, начиная постигать настоящую концепцию Шримана Махапрабху. «То, что я услышал от него, не говорил мне никто и никогда прежде», — так отзывался он о Шриле Прабхупаде. Иногда он приглашал Прабхупаду к себе домой, поведать Хари-катху друзьям и близким.

Шри Джагабандху Бхактиранджан

Ниже следует отрывок одной из таких бесед:

«Шри Гаурасундара вёл жизнь домохозяина в Навадвипе с единственной целью – пробудить богосознание в людях, привязанных к семейной жизни. Продолжая Свои игры, Он покидает семью опять же лишь для того, чтобы нести свет невежественным. Он сказал тогда Своим матери и жене: «Знайте, ваш единственный Сын и Муж – Кришна». Оставив оплакивающую своего сына мать и беспомощную, потерявшую мужа молодую жену, Он продолжает Свой путь ради вечного блага обездоленных, несчастных и падших душ этого мира. Всякие мирские обязанности и семейные узы были отброшены ради Кришна-киртана. Нельзя сравнивать Санньяс-лилу Шримана Махапрабху – Его уход от семейной жизни – с отречением Шакьясимхи (Гаутамы Будды), поскольку тот преследовал личные цели, желая достичь абсолютной свободы. Шриман Махапрабху, напротив, являет Свою Санньяс-лилу в целях искоренения вечных страданий всех живых существ, предлагая им непреходящий, ни с чем не сравнимый дар. Оставаясь единственным и вечным Возлюбленным каждого сердца, единственным вечным Сыном каждой матери и отца, вечным Другом и Господином для Своих слуг – Он Лично ни в чём не нуждался.

Великодушный дар Шримана Махапрабху не ограничивается Бенгалией или узким кругом семей брахманов. Люди всех рас, греховные или набожные, индусы и чужеземцы – все живые существа всего мира, несомненно, способны принять Его бесценный, невиданный прежде дар – всего лишь отринув гордыню».

– «Сарасвати Джаяшри»

Данный текст является ознакомительным фрагментом.