О свете и порядке вещей

Свет не проникает в закрытые глаза. Глаза спящих не лучатся светом. Свет рассеивает тьму в силу самой своей природы. Таков порядок вещей.

Читайте также

В каком порядке происходит открытие или изобретение В открытии нередко участвует несколько человек. Прежде чем получить окончательную форму, оно питается такими предшественниками:1. Фантазер, возбуждающий мысль и желание осуществить ее. Таковы талантливые сказочники

Глава II. В КАКОМ ПОРЯДКЕ ВНУШАЮТСЯ НАМ ПРИРОДОЙ ЧУВСТВА ПРИВЯЗАННОСТИ К ОБЩЕСТВУ Тот же принцип, определивший порядок, в котором природа внушила нам чувство благожелательности к нашим ближним, определяет и порядок, в котором находятся для нас интересы общества, и то,

V. 2 О СТАНОВЛЕНИИ И ПОРЯДКЕ ТОГО, ЧТО ПОСЛЕ ПЕРВОГО Первоединое есть все, но, будучи всем, Оно не является ни одним из существ. Начало всего не может быть совокупностью всех существ. Начало есть все лишь в том смысле, что все к нему сводится и из него исходит; строго говоря, в

Годы жизни выдающихся философов и ученых (в хронологическом

Приложение 7. Годы жизни выдающихся философов(в хронологическом порядке) Античность до н. э.Фалес (624–546)Парменид (540–470)Гераклит (535–470)Зенон(510–430)Сократ (469–399)Демокрит (460–371)Платон (427–347)Аристотель (384–322)Эпикур (341–270)Цицерон (106-43)Сенека (4 до н. э.-65 н. э.)Плотин

Древнейшие представления о происхождении богов, о промысле и мировом порядке ГомерСказания о происхождении богов и людей несомненно существовали у греков с незапамятной древности, как они существуют и у прочих народов. Что в этих сказаниях заимствовано у других, что

17.4.2. Ориентиры для движения вперед: пересмотр эсхатологии в свете космологии (НИП —> БИП) и космологии в свете эсхатологии (БИП —> НИП) Вооружившись расширенной методологией, описанной выше, мы готовы включиться в двойной проект:НИП —> БИП: следуя путям 1–5,

3. О причинности и мировом порядке «Искусство логики, — пишет Ибн-Рушд в „Опровержении опровержения“, — признает существование причин и действий и считает, что действия можно познать исчерпывающим образом только благодаря познанию их причин. Отрицание этого

Введение: наука о разуме и порядке[1] Давая название данному сборнику статей и лекций, мы стремились точно определить его содержание. Статьи, относящиеся к временному отрезку в тридцать пять лет, собраны вместе, чтобы предложить новый способ думать об идеях и о тех

О природе и порядке вещей Толстокожие не чувствуют легких прикосновений. Черепахи не бегают. Кроты не видят солнца. Бескрылые не летают. Таков порядок

О жизни, смерти и порядке вещей То, что еще вчера было живым, сегодня стало мертвым, дабы затем вновь породить жизнь в иной форме. Жизнь и смерть нераздельны и одно не существует без другого. Таков порядок

О пустоте в природе и порядке вещей Нерасцветший цветок становится сорняком для других рядом с ним.Иссохший оазис становится частью пустыни.Нерастаявший лед становится айсбергом в океане.Озеро, рожденное в не благодатной почве, становится болотом.Природа не терпит

Глава 9. Цель как первый принцип практического мышления и использование средств как начало действий: цель как первое в порядке намерения и последнее в порядке исполнения (Размышление о целях и средствах) Хорошее как желаемое и желаемое как хорошее.Этика, книга I, главы 1,