Глава 33. Золото в сердце

Накопленное богатство в душе можно быстро растерять без надежды вернуть все как было. Трата богатств имеет большее искушение, чем накопление его, которое достаётся с трудом. Без особых усилий не будет сердце в себе таить драгоценное, приходящее только благодаря жертве, терпению и вере. Имеющие «Клондайк» в себе способны воздвигнуть гору богатств, которая имеет природу духовную и является залогом для спасения, т. е. обитания в Царстве Бога. Копите золото в сердце, берегите серебро в голове.

Плата за право обитать на Небе рядом с Богом огромная. Отдающие честно плату в виде совершения доброго возблагодарят Бога за всё. За избыток плохого, которое творили и не раскаялись, расплатятся люди перед Богом страданием в аду. Тем, кто совершает хорошее, окупятся все их лишения, терпения, страдания: получат право своё быть с Творцом и Его Сыном Христом. За право быть рядом с Ними надо заплатить немалую цену, и цена эта – правда. Кто правдив перед самим собой и перед Богом, тот видит свою жизнь после.

Правда в искренности перед Богом. Лицемерие перед Богом и людьми – право слабых. Думать только о себе, не брать во внимание мнение другого отличает эгоиста, невежду, и ступень его невысока. Прав много у плохих, не желающих себя излечить, законов много у хороших, которые не оберегают себя от лишений и жертв различных. Имеющие много прав и позволений не уберегут себя от людских судов, а на божьем суде будут искать правду, в себе имеющуюся, для того, чтобы покрыть всё неразумное, накопленное.

Всё благоразумное ценно для Бога, всё глупое зло отмеряет дьявол. Бог заинтересован в добре, дьявол – в зле. Люди являются смыслом для планеты Земля, смысл человеческий – добро. Тот, кто отдаёт своё сокровенное, получает сокровенное от Бога. Человек – это водоём: чем сильнее он загрязняется, тем больше погибает в нём всего живого. Но это озеро окончательно мёртвым не становится никогда, всегда есть надежда очиститься.

Знамя добродетели воссияет, знамя горести почтётся. Не бывает горести без божьего почтения, не бывает добродетели, которая не возвышалась бы над злодеянием. Стремление созидать добром и терпеливо переживать невзгоды – это повод для Господа дать ещё большую надежду вам и вознаградить со всей благодатью. Но если есть желание разрушать злом, не вбирая в себя хоть горсть положительного, отдавая негатив, то надо ждать ответного хода судьбы, которая не захочет уступить неразумному человеку, а воздаст так, что этот неугодный окажется в сожалении и горе.