Борьба с сектантством и классовым соглашательством в рабочем движении Англии и США

Борьба с сектантством и классовым соглашательством в рабочем движении Англии и США

В конце 80 – начале 90-х годов в Англии начался подъем массового рабочего движения – выступления так называемых «новых тред-юнионов» – профессиональных объединений тысячных масс неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих[1670].

Энгельс, внимательно следивший за этим процессом, указал отличительные черты нового тред-юнионизма: в противовес старым тред-юнионам, которые «рассматривают систему наемного труда как раз навсегда установленный вечный порядок»[1671], новые профессиональные союзы свободны от этих воззрений, в них явственно выступает стремление к социализму, к самостоятельной политической борьбе. Выдвигая основным требованием введение в законодательном порядке 8-часового рабочего дня, они стали на путь самостоятельного политического движения. Основателями этих «новых тред-юнионов» являлись социалисты – либо сознательные, либо по инстинкту.

В организации «новых тред-юнионов» и их выступлениях большую роль играли марксисты, в том числе Элеонора Маркс, которым непосредственную помощь оказывал Энгельс. При их содействии «новые тред-юнионы» приняли активное участие в первомайских демонстрациях, проводившихся с 1890 года в ответ на призыв Парижского конгресса Второго Интернационала.

Энгельс, придавая огромное значение выступлению широких пролетарских масс в Англии, в то же время отмечал, что социалистические организации по-прежнему остаются раздробленными и оторванными от рабочих масс. Социал-демократическая федерация (СДФ), несмотря на то что в нее входили и действительные социалисты, не стала массовой рабочей партией. На ее примере Энгельс показал, к чему ведет формальное усвоение теории. Признавая марксистскую теорию, руководство СДФ недооценивало «живую теорию действия» – необходимость работы вместе с рабочим классом на всех возможных этапах его развития. Социал-демократическая федерация, писал он, «превратила марксизм в окостенелую догму… она отворачивается от всякого рабочего движения, которое не является ортодоксально марксистским», руководители ее проводят политику «как раз противоположную той, что рекомендуется „Коммунистическим Манифестом“»[1672].

Сектантская позиция руководства СДФ наряду с другими факторами способствовала распространению в начале 90-х годов в рабочих кругах влияния реформистско-социалистического Фабианского общества. Объединенная в обществе гуманистическая интеллигенция, понимая, что часть рабочих уже начала поворачивать к социализму, пыталась повести их за собой. Главная идея фабианцев, отмечал Энгельс, – отказ от классовой борьбы, утверждение о необходимости «пропитать» буржуазный либерализм социализмом и заставить таким образом буржуазию сделать из своего либерализма якобы присущие ему социалистические выводы[1673]. Фабианцы, выступая с критикой буржуазного общества, – они издавали сотни популярных брошюр – привлекали этим и рабочих, которые искали ответ на вопросы, поставленные перед ними самой жизнью. В результате начался приток рабочих в местные отделения Фабианского общества. Но основой воззрений фабианцев, подчеркивал Энгельс, являлся «страх перед революцией». Ленин, развивая эти характеристики Энгельса, рассматривал фабианский социализм как «самое законченное выражение оппортунизма»[1674].

Энгельс считал крайне необходимым вести постоянную революционную социалистическую агитацию, добиваться создания в Англии самостоятельной политической рабочей партии. В этом направлении работала группа марксистов (Эл. Маркс, Эд. Эвелинг, Б. Бакс, Дж. Макдональд) и связанные с ней лидеры «новых тред-юнионов». Энгельс исходил при этом из объективных условий – массового подъема рабочего движения под руководством социалистически настроенных лидеров, таких, как Том Манн, Уильям Торн, Дж. Бернс и др.

Энгельс отдавал себе отчет в том, какие трудности лежат на пути создания пролетарской партии. Помехой являлось и существовавшее у английских социалистов пренебрежение к теории, и устойчивые реформистские иллюзии среди рабочих, и сектантская тактика СДФ. Но революционные силы оказались недостаточно подготовленными. Создание рабочей партии фактически возглавили люди, в той или иной степени придерживавшиеся реформистского мировоззрения, в частности шахтер Кейр Гарди.

В 1893 году возникла Независимая рабочая партия (НРП), в программе которой содержалось требование обобществления средств производства. В нее вошли рабочие организации, главным образом Севера Англии, Фабианское общество, «Лига борьбы за законодательное введение 8-часового рабочего дня».

Руководство НРП, отвергнув марксистскую теорию, фактически попало под влияние фабианского социализма и пошло по пути соглашения с буржуазным либерализмом. Уже во второй половине 90-х годов НРП занимала оппортунистическую позицию.

Однако в социалистическом движении страны сохранилась и революционная тенденция, представленная левым крылом СДФ.

В США и в начале 90-х годов социалистическому движению был присущ сектантский характер.

Орден рыцарей труда, объединивший в 1886 году 700 тысяч трудящихся, не смог превратиться ни в социалистическую партию, ни во влиятельное профессиональное объединение. Его силы в конце 80 – начале 90-х годов были подорваны рядом факторов, прежде всего отсутствием ясной цели и политики, способных сплотить трудящихся. Ведущую роль в движении за 8-часовой рабочий день, добившемся в начале 90-х годов частичных успехов, играла Американская федерация труда (АФТ). Однако ее руководство уже в 1890 году отвергло призывы к борьбе за уничтожение системы наемного труда, а затем выступило и против политической самостоятельности рабочего класса.

В начале 90-х годов некоторых успехов добилась Социалистическая рабочая партия (СРП), одним из руководителей которой стал Даниэль Де Леон. Социалисты создали свои организации в 23 штатах, вели пропаганду в Ордене рыцарей труда и в АФТ, установили контакты с демократическими движениями. Руководство СРП остро критиковало ограниченность взглядов и деятельности лидеров Ордена и АФТ. Однако оно, выдвигая основной задачей осуществление социалистической революции, недооценивало борьбу за непосредственные интересы рабочих, отрицало необходимость сотрудничества с теми рабочими организациями, которые не придерживались идей социализма, в частности с АФТ, а затем и с Орденом рыцарей труда[1675]. Догматическо-сектантская позиция Социалистической рабочей партии вела к ее изоляции от широких масс рабочих США.

Характеризуя основные черты англо-американского рабочего движения, Ленин подчеркивал фактическое подчинение пролетариата буржуазной политике, оторванность горсток социалистов от рабочих масс[1676]. Говоря об отношении основоположников марксизма к рабочему движению такого типа, Ленин отмечал, что «в таких странах Маркс и Энгельс учили социалистов во что бы то ни стало рвать узкое сектантство и примыкать к рабочему движению, чтобы политически встряхнуть пролетариат»[1677].