Антисфен

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Антисфен

444/435–370/360 гг. до н. э.

Древнегреческий философ, основатель и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.

Узнав однажды, что Платон откликается о нем дурно, он заметил: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».

* * *

Кто достиг мудрости, тот не должен интересоваться науками, книгами, чтобы его не отвлекали посторонние вещи и мнения.

* * *

Согласно мнениям людей, существует множество богов; по природе же Бог — один.

* * *

Труд есть благо.

* * *

Лучше попасться стервятникам, чем льстецам; те пожирают мертвых, эти — живых.

* * *

Как ржавчина съедает железо, так завистников пожирает их собственный нрав.

* * *

Те, кто хочет обрести бессмертие, должны жить благочестиво и справедливо.

* * *

Братская близость единомыслящих крепче всяких стен.

* * *

В дорогу надо запасаться тем, чего не потеряешь даже при кораблекрушении.

* * *

Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, чем тем, в кого бросают камнями.

* * *

Все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.

* * *

Не пренебрегай врагами: они первые замечают твои погрешности.

* * *

Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан.

* * *

Добродетель для мужчины и женщины — одна.

* * *

Как стать прекрасным и добрым? Узнать от сведущих людей, что надо избавляться от пороков, которые в тебе есть.

* * *

Что блаженнее всего для человека? Умереть счастливом.

* * *

Какая наука самая необходимая? Наука забывать ненужное.

* * *

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

* * *

Справедливого человека цени больше, чем родного.

* * *

Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным; научить добродетели человека возможно.

* * *

Своими соратниками нужно делать людей мужественных и справедливых; лучше сражаться среди немногих хороших против множества дурных, чем среди многих дурных против немногих хороших.

* * *

Всё дурное считай себе чуждым.

* * *

Понимание, разумение, знание суть незыблемое; их не сокрушить силой, не одолеть изменой; они должны быть сложены из опровержимых/доказанных суждений.