Глава 27 Сурья Бхедана и Чандра Бхедана пранаяма
Глава 27
Сурья Бхедана и Чандра Бхедана пранаяма
СУРЬЯ БХЕДАНА ПРАНАЯМА
«Сурья» означает «солнце», а «бхид», корень слова «бхедана», означает «проникать, проходить через что-либо».
В Сурья Бхедана пранаяме все вдохи выполняются через правую ноздрю, а все выдохи – через левую. Праническая энергия во время всех вдохов проходит через пингалу, или Сурья нади, а во время всех выдохов – через иду, или Чандра нади.
В Сурья Бхедана пранаяме поток дыхания контролируется пальцами и легкие впитывают больше энергии на вдохе.
СТУПЕНЬ I
Эта ступень включает в себя глубокий вдох через правую ноздрю и глубокий выдох через левую.
Техника
1. Сядьте в любую асану, следуя технике, описанной в Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Глубоко выдохните (фото 96).
2. Поднимите правую руку к ноздрям, как описано в гл. 22, пункты 12–22 о пальцевой пранаяме.
3. Полностью закройте левую ноздрю кончиками безымянного пальца и мизинца, не нарушая положения носовой перегородки. Частично закройте правую ноздрю большим пальцем, сохраняя внутреннюю стенку правой ноздри параллельной перегородке (фото 111).
4. Вдохните медленно, осторожно и глубоко через частично закрытую правую ноздрю, не прилагая усилий, пока воздух не наполнит легкие.
5. Полностью закройте правую ноздрю, не нарушая положения носовой перегородки. Ослабьте давление на левую ноздрю и частично откройте ее (фото 112).
1. Выдохните медленно, глубоко и устойчиво через частично открытую левую ноздрю, пока легкие полностью не станут пустыми.
1. Это завершает один цикл. Повторяйте его в течение десяти-пятнадцати минут, вдохните через открытые ноздри, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).
2. По мере совершенствования практики сужайте носовые проходы осторожными движениями кончиков пальцев для того, чтобы увеличить продолжительность дыхания.
СТУПЕНЬ II
Эта ступень аналогична ступени I, но здесь добавляется внутренняя задержка с Мула бандхой которая выполняется с закрытыми ноздрями.
Техника
1. Сядьте в любую асану, следуя технике Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните полностью (фото 96).
2. Вдохните через правую ноздрю, медленно, глубоко и полностью, следуя технике ступени I, пункты 2, 3 и 4 (фото 111).
3. Закройте обе ноздри и выполните внутреннюю задержку с Мула бандхой на пятнадцать-двадцать секунд (фото 145), не допуская утечки воздуха. Постепенно увеличивайте продолжительность задержки на пять секунд. Когда стабильность задержки достигнута без нарушения потока и плавности вдоха и выдоха, увеличивайте продолжительность задержки. Так садхака приучается достигать максимума своих возможностей.
4. Теперь выдохните медленно, устойчиво и глубоко через частично открытую левую ноздрю, до тех пор пока легкие не станут совершенно пустыми (фото 112).
5. Это завершает один цикл. Повторяйте его в течение десяти-пятнадцати минут, вдохните через открытые ноздри, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).
СТУПЕНЬ III
Эта ступень аналогична ступени I, но добавляется внешняя задержка с Уддияной.
Техника
1. Сядьте в любую асану, следуя технике Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните весь воздух из легких (фото 96).
2. Вдохните через правую ноздрю, медленно, глубоко и полностью, следуя технике ступени I, пункты 2, 3 и 4 (фото 111).
3. Полностью закройте правую ноздрю, частично откройте левую и выдохните через нее медленно и глубоко (фото 112), следуя технике, данной в ступени I, пункты 5 и 6.
1. Когда легкие станут полностью пустыми, закройте обе ноздри и выполните внешнюю задержку с Уддияна бандхой в соответствии с вашими возможностями, без напряжения.
2. Освоение внешней задержки занимает больше времени, чем внутренней. Поэтому постепенно увеличивайте продолжительность внешней задержки на одну или две секунды. Когда этот этап освоен, продолжайте увеличивать продолжительность задержки, не нарушая поток и плавность вдохов и выдохов.
3. Этим завершается один цикл. Повторяйте его в течение десяти-пятнадцати минут, вдохните через открытые ноздри, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).
СТУПЕНЬ IV
Эта ступень комбинирует ступени II и III. Она предназначена для высоко продвинутых учеников и может быть выполняема только после совершенного освоения ступеней II и III.
Техника
1. Сядьте в любую асану, следуя тех нике Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните из легких весь воздух (фото 96).
2. Вдохните, следуя технике, опи санной в ступени II, пункты 2 и 3 (фото 111), завершив вдох Мула бандхой (фото 145).
3. Затем выдохните, следуя технике, данной в ступени III, пункты 3 и 4 (фото 112), завершив выдох Уддияна бандхой (фото 146).
4. Выполняйте задержки в конце каждого вдоха и выдоха, начиная с малой продолжительности и постепенно увеличивая их по мере увеличения жизненных емкостей. Не превышайте длительности в восемь-десять секунд в Уддияна бандхе.
5. Это завершает один цикл. Выполняйте столько циклов, сколько можете без напряжения, либо в течение десяти-пятнадцати минут. Вдохните через открытые ноздри, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).
Фото 146
Эффекты Сурья Бхедана пранаямы
Практика этой пранаямы повышает теплообразование в теле и силу пищеварения. Она успокаивает и укрепляет нервы и очищает пазухи носа. Она полезна для людей, страдающих от низкого кровяного давления.
ЧАНДРА БХЕДАНА ПРАНАЯМА
Метод выполнения этой пранаямы был описан в «Йога Чудамани Упанишаде» (95–97) без упоминания названия Чандра Бхедана.
«Чандра» означает «луна». В Чандра Бхедана пранаяме все вдохи выполняются через левую ноздрю (фото 112), а все выдохи – через правую (фото 111). Праническая энергия во всех вдохах проходит через Иду или Чандра нади. Все выдохи происходят через Пингалу или Сурья нади.
Чандра Бхедана пранаяма выполняется в четыре ступени, аналогичные ступеням Сурья Бхедана пранаямы.
Техника
Следуйте такой же технике, как описано во всех ступенях Сурья Бхедана, заменяя слово «правый» на «левый» и наоборот. Завершите практику Шавасаной (фото 182).
Эффекты
Эффекты аналогичны эффектам Сурья Бхедана пранаямы, за исключением того, что эта пранаяма охлаждает организм.
Примечания к Сурья Бхедана и Чандра Бхедана Пранаяме
1. Иногда ширина носовых проходов бывает различной. В этом случае давление пальцев нужно регулировать. В других случаях одна ноздря бывает полностью закрыта (например, если там полип или был перелом носа), а другая – свободна. В таком случае вдыхайте через открытую ноздрю и выдыхайте, насколько сможете, через заблокированную. Со временем благодаря действиям пальцев заблокированная ноздря очистится и вдох через нее станет возможным.
2. Если хрящ носовой кости искривлен, научитесь двигать хрящ перегородки вверх по направлению к носовой кости. Со временем заблокированный проход откроется и пальцевая пранаяма станет возможной (фото 140 и 141).
3. Никогда не выполняйте Сурья Бхедана и Чандра Бхедана пранаяму в один и тот же день.
4. В обе пранаямы можно включить прерывистое дыхание (Вилома), доводя число возможных ступеней до шестнадцати. Однако, возможное число перестановок и комбинаций очень велико:
Ступень
V: Прерывистый вдох, долгий выдох.
VI: Долгий вдох, прерывистый выдох.
VII: Прерывистый вдох, прерывистый выдох.
VIII: Прерывистый вдох, внутренняя задержка, долгий выдох.
IX: Долгий вдох, внутренняя задержка, прерывистый выдох.
X: Прерывистый вдох, внутренняя задержка, прерывистый выдох.
XI: Прерывистый вдох, долгий выдох, внешняя задержка.
XII: Долгий вдох, прерывистый выдох, внешняя задержка.
XIII: Прерывистый вдох, прерывистый выдох, внешняя задержка.
XIV: Прерывистый вдох, внутренняя задержка, долгий выдох, внешняя задержка.
XV: Долгий вдох, внутренняя задержка, прерывистый выдох, внешняя задержка.
XVI: Прерывистый вдох, внутренняя задержка, прерывистый выдох, внешняя задержка.
Таблица Сурья Бхедана пранаямы
Таблица Чандра Бхедана пранаямы
ЛН = левая ноздря
МБ = Мула бандха
НВД = насколько возможно долго
ПН = правая ноздря
УБ = Уддияна бандха
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
28. Сурья Намаскара - Почтительное приветствие солнцу, позы 1, 2 и 3
28. Сурья Намаскара - Почтительное приветствие солнцу, позы 1, 2 и 3 Сурья Намаскара - это особенный комплекс связанных между собой упражнений, составляющий древнее индийское приветствие солнцу, он выполняется после утреннего омовения и ванны. Я выбрал только три асаны из
Глава 3 Прана и пранаяма
Глава 3 Прана и пранаяма 1. Объяснить, что такое Прана, так же трудно, как дать определение Бога. Прана есть энергия, пропитывающая Вселенную на всех уровнях. Это – физическая, ментальная, интеллектуальная, сексуальная, духовная и космическая энергия. Все вибрирующие
Глава 4 Пранаяма и дыхательная система
Глава 4 Пранаяма и дыхательная система Пока в теле присутствует дыхание, в нем есть жизнь. Когда дыхание покидает тело, его покидает и жизнь. Следовательно, упорядочивайте дыхание. Хатха Йога Прадипика, гл. 2, Шлока 3 1. При нормальном вдохе легкие обычного человека вмещают
Глава 17 Биджа пранаяма
Глава 17 Биджа пранаяма Что такое джапа?1. Хотя душа свободна от причины и следствия, радости и печали, она вовлечена в бурную деятельность ума. Назначение мантра джапы – контролировать и фокусировать беспокойный ум на одной точке и связывать его с одной мыслью. Мантра –
Глава 18 Вритти пранаяма
Глава 18 Вритти пранаяма 1. «Вритти» означает «действие, движение, способ управления или метод».2. Существует два типа Вритти пранаямы: Самавритти и Вишамавритти. Самавритти – это пранаяма, в которой продолжительность каждого вдоха, выдоха и задержки дыхания одинаковы, в
Глава 19 Удджайи пранаяма
Глава 19 Удджайи пранаяма Префикс «уд» означает движение вверх или расширение. Он также содержит в себе значение превосходства и мощи. «Джайя» означает завоевание или успех, а с другой точки зрения – ограничение. В Удджайи легкие полностью расширены, а грудная клетка
Глава 20 Вилома пранаяма
Глава 20 Вилома пранаяма «Лома» означает «волосы», «ви» – разъединение или отрицание. «Вилома» значит «против шерсти», «вопреки естественному порядку вещей».В Вилома пранаяме вдох и выдох не являются непрерывными процессами, а прерываются несколькими паузами. Например,
Глава 21 Бхрамари, Мурчха и Плавини пранаяма
Глава 21 Бхрамари, Мурчха и Плавини пранаяма БХРАМАРИ ПРАНАЯМА«Бхрамари» означает «большой черный шмель», и эта пранаяма называется так потому, что во время выдоха производится мягкий жужжащий звук, напоминающий гудение шмеля. Лучшее время для выполнения этой пранаямы –
Глава 22 Пранаяма с использованием пальцев рук и искусство их расположения на носу
Глава 22 Пранаяма с использованием пальцев рук и искусство их расположения на носу НОС1. Нос – это конусообразная полость, поддерживаемая костью и хрящом. С внешней стороны нос покрыт кожей, а изнутри – слизистой оболочкой. Ноздри поддерживаются и отделяются друг от
Глава 23 Бхастрика и Капалабхати пранаяма
Глава 23 Бхастрика и Капалабхати пранаяма БХАСТРИКА ПРАНАЯМА«Бхастрика» означает «кузнечные мехи»: воздух с силой втягивается и выталкивается из легких, как при работе кузнечных мехов. Во всех остальных видах пранаямы вдох задает темп, характер и ритм выдоху, но в
Глава 24 Шитали и Шитакари пранаяма
Глава 24 Шитали и Шитакари пранаяма В этих двух пранаямах вдох выполняется не через ноздри, а через рот и без Джаландхара бандхи.ШИТАЛИ ПРАНАЯМАЭта пранаяма охлаждает организм, отсюда и ее название.СТУПЕНЬ IНа этой ступени вдох производится через свернутый в трубочку
Глава 25 Анулома пранаяма
Глава 25 Анулома пранаяма «Ану» означает «вместе» или «в правильной последовательности», а «лома» – «волосы» или «естественный порядок вещей». В этой пранаяме пальцы контролируют ноздри, для того чтобы искусно направлять поток исходящего дыхания.Овладейте техниками
Глава 26 Пратилома пранаяма
Глава 26 Пратилома пранаяма «Прати» означает «против» или «вопреки», «лома» означает «волосы». Следовательно, «пратилома» означает «вопреки существующему порядку вещей». Пратилома это нечто, противоположное ануломе. Во время вдоха в Пратилома пранаяме ноздри сужаются
Глава 28 Нади Шодхана пранаяма
Глава 28 Нади Шодхана пранаяма «Нади» представляет собой трубчатый орган, по которому проходит прана, или энергия, несущая космическую, жизненную, семенную и другие энергии, а также ощущения, рассудок и сознание в причинном, тонком и физическом телах (подробнее см. гл. 5).