ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ
Бережное лежит в основании небрежного:
в тяжелой ступе воде легко.
Колесо вертится, пока ступица в покое:
Суть лежит в основании суеты.
Возница шагает за возом день напролет, любуясь видами,
не упускает из виду поклажи.
Легко на душе,
но не придает значения.
Отчего же повелитель тысячи колесниц
пренебрежительно смотрит на мир?
Его небрежность сведет на нет, что берег.
Суета растеребит покой — суть и основу мира.
Шесть Сон под крылом в полях порождает безмятежность познания. Звезды и дождь, и ветер раскрашивают сны в реальность. В гостиницах же, как я обнаружил, нет ни познания, ни безмятежности.Наилучшим образом сбалансированное питание — блинная мука, замешанная на воде из ручья
Двадцать шесть Все было как всегда, разве только она была чуть тише, чем обычно, но я этого не заметил.— Не могу поверить, Лесли, что у тебя нет своего самолета. У тебя встреча в Сан-Диего — полчаса и ты там! — Я проверил уровень масла в двигателе Майерса 200, который в этот
Сорок шесть Мы долго не ложились спать. Лесли была погружена в чтение Книги о пассивном использовании солнечной энергии: расширенное издание для профессионалов на трехсотой с чем-то странице.Я закрыл Историю револьверов Кольта положил ее на стопку, которая называлась
Шесть – Что такое человек? – Раб смерти, мимоидущий путник, гость в своем доме. – Как он окружен? – Шестью стенами. – Какими? – Сверху, снизу, спереди, сзади, справа и слева. Алкуин. «Словопрение высокороднейшего юноши Пипина с Алкуином Схоластиком» К кресту, несущему в
ШЕСТЬ ПАДАРТХ ВАЙШЕШИКИ В вайшешике признается шесть падартх, то есть шесть общих значений, категорий или предикатов, под которые могут быть подведены все слова, то есть все вещи. Все известные вещи должны быть или субстанциями (9), или свойствами (24), или движениями; но
Шесть – Что такое человек? – Раб смерти, мимоидущий путник, гость в своем доме. – Как он окружен? – Шестью стенами. – Какими? – Сверху, снизу, спереди, сзади, справа и слева. Алкуин. «Словопрение высокороднейшего юноши Пипина с Алкуином Схоластиком» К кресту, несущему в
ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ СПОСОБОВ ПРИХОДА ДЕНЕГ Хасидская притча Ребе Нуси к утру надо было заплатить аренду за помещение, а денег не было.Ученики заволновались, как будет выплачена аренда, но ребе был спокоен. Он взял лист бумаги и написал двадцать пять способов, которыми могут
ШЕСТЬ Приметы невидимого неисчислимы, рождение его беспричинно. Не имеет причины — не обладает именем. Называю глубочайшим корнем неба и земли. Подобно прозрачной вуали: поверхность ее бездонна, глубина ее имеет облик. И так без
ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ Прежде чем стиснуть — нужно разъять. Лишь крепкое может ослабнуть. Прежде чем сорвать — нужно вырастить. Прежде чем отнять — нужно подать. Такова природа вещей. Слабое, мягкое преодолевают сильное, крепкое. Крупная рыба не покинет глубину. Страна не
СОРОК ШЕСТЬ В стране, открытой для Дао, лошади удобряют пашни. В стране, закрытой для Дао, кони мчатся в боевых колесницах за городской чертой. Страсть не беда, когда знаешь границу. Покупка не опасна, пока бесстрастна. Потому говорю: Кто уверен, что имеет вполне, — имеет
ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ Кто знает — не говорит. Кто говорит — не знает. Умерь желания. Обуздай страсти. Стреножь ум. Прекрати суету. Приглуши ресницами блеск зрачков,стань пылинкой — откроешь сокровенный смысл Поднебесной. Захочешь подступиться к нему — оступишься. Захочешь
ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ Океан — властелин морей, рек, ручьев. Расположен ниже, потому зовут властелином. Когда мудрый желает подняться — пригибается. Хочет быть впереди — становится в тыл. Возвышаясь над людьми — не принижает. Ведет за собой — никому не заслоняя свет. Оттого
СЕМЬДЕСЯТ ШЕСТЬ Человек рождается слабым, гибким. Умирает матерым, окоченевшим. Ростки прорбиваются нежными, влажными, уходят в землю твердыми, сухими. Значит, сильное, упрямое — признаки смерти. Слабое, уступчивое — признаки жизни. Война без маневра — обречена на