О ПАТРИОТИЗМЕ
О ПАТРИОТИЗМЕ
• Патриотизм — это такое отношение к своей стране, когда ее судьба много важнее вашей собственной судьбы. Оно не требует произнесения громких слов и принесения нерушимых клятв, но без него все прочее — лишь разговоры о патриотизме.
• Каждый должен любить свою землю, сколь бы скудной она ни была.
• Чувству патриотизма позволительно не обладать всей широтою взгляда на реальность, но уж никак не подменять собою знание о ней.
• Здания покоятся на фундаментах, а государства — на порядочных, достойных и трудолюбивых людях.
• Никто не вправе почитать себя за человека, приносящего общественную пользу, если не делает что-либо для своих сограждан бескорыстно.
• Те, чья любовь к отечеству по большей части состоит из неприязни к чужеземцам, не очень ценное приобретение для своей родины.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Письма о патриотизме к товарищам международного общества рабочих Локля и Шо-Де-Фона[82]
Письма о патриотизме к товарищам международного общества рабочих Локля и Шо-Де-Фона[82] Письмо первое[83] Друзья и братья!Прежде чем покинуть ваши горы, я чувствую потребность еще раз выразить вам письменно мою глубокую благодарность за сделанный мне вами братский прием.
10. О патриотизме
10. О патриотизме Воля к духу есть безусловная и универсальная основа правосознания.Она безусловна, во-первых, потому, что направлена на верховную и самостоятельную ценность, которая не служит уже ничему высшему, но сама составляет последнюю цель человеческой жизни.
Глава десятая О ПАТРИОТИЗМЕ
Глава десятая О ПАТРИОТИЗМЕ Воля к духу, т. е. желание самому вести духовную жизнь и обеспечивать ее другим, есть безусловная и универсальная основа правосознания.Она безусловна, во-первых, потому, что направлена на верховную и самостоятельную ценность, которая не служит
Глава десятая О ПАТРИОТИЗМЕ
Глава десятая О ПАТРИОТИЗМЕ Воля к духу, т. е. желание самому вести духовную жизнь и обеспечивать ее другим, есть безусловная и универсальная основа правосознания.Она безусловна, во-первых, потому, что направлена на верховную и самостоятельную ценность, которая не служит