О ТВОРЧЕСТВЕ
О ТВОРЧЕСТВЕ
• Кто утверждает, будто лучшие творения искусства создаются в нищете, тот просто ищет оправдание своему бездушию.
• То, что наскальные рисунки первобытных живописцев все еще не утратили художественной ценности, явственно ощущается на фоне той мазни, которой нынешние бизнесмены украшают свои офисы.
• Человек с тонким вкусом не станет хвалить ерунду.
• Произведение искусства — это то, что вызывает чувство сопричастности с прекрасным.
• Тонкий знаток не опускается до расточительных похвал.
• Утонченность людей очевидней всего проявляется в их отношении к грубым вещам.
• Кто находит в прекрасном дурное, — крадет у себя красоту.
• Вкус есть чувствительность ко всем оттенкам и полутонам прекрасного.
• Чем утонченней человек, тем выше требования, предъявляемые им к искусству.
• Искусством ведают его создатели, а не искусствоведы.
• Создавать красоту можно лишь при высоком настрое души.
• Чтобы считаться подлинным поэтом, мало писать хорошие стихи.
• Все прекрасное, сколь бы прекрасным оно ни являлось, состоит из обычных вещей.
• Наделенные творческим даром во все века страдали от завистливой бездарности.
• Не утрачивай связи с прекрасным, возвышенным и благородным, или жизнь перемелет тебя в жерновах каждодневной рутины.
• Всякий портрет бывает лучше или хуже, но никогда не соответствует оригиналу.
• Человек без духовных потребностей не в состоянии чувствовать подлинной радости жизни.
• Сутью музыки служит гармония и благозвучие, все остальное — бренчание.
• Главное средство привнесения искусства в жизнь есть воспитание у подрастающего поколения повседневной потребности в красоте.
• Настоящий поэт отличается от рифмоплета прежде всего тем, что первый старается ради добра, каковое он будит своими стихами в сердцах людей, а второй изощряется ради добра, что за это дадут.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
XII. О ТВОРЧЕСТВЕ СУЩНОСТИ
XII. О ТВОРЧЕСТВЕ СУЩНОСТИ Коренное, космическое значение человеческой личности ясно определилось уже в утверждении ее свободы, но свобода мыслима, обладает смыслом только в том случае, если она есть возможность творчества. Таким образом свобода и творчество
О ТВОРЧЕСТВЕ
О ТВОРЧЕСТВЕ • Кто утверждает, будто лучшие творения искусства создаются в нищете, тот просто ищет оправдание своему бездушию.• То, что наскальные рисунки первобытных живописцев все еще не утратили художественной ценности, явственно ощущается на фоне той мазни,
Карл Густав Юнг о духовности, о творчестве (Фрагменты из книги К. Г. Юнга «Феномен духа в искусстве и науке». — Собрание сочинений. Том 15. М., 1992)
Карл Густав Юнг о духовности, о творчестве (Фрагменты из книги К. Г. Юнга «Феномен духа в искусстве и науке». — Собрание сочинений. Том 15. М., 1992) Зигмунд Фрейд (74)…[Во взглядах Фрейда необходимо] подчеркнуть и особо выделить его явно обусловленный временем скепсис по
1. Место курса в творчестве Фуко
1. Место курса в творчестве Фуко Место курса, прочитанного Мишелем Фуко в 1982 году в Коллеж де Франс, в общем контексте его творчества оказывается двусмысленным, почти парадоксальным, что делает его непохожим на все остальные курсы. Годом ранее (курс 1980–1981 гг. о
«Рабочий» в творчестве Эрнста Юнгера
«Рабочий» в творчестве Эрнста Юнгера Предисловие Эрнст Юнгер считается одним из наиболее выдающихся среди ныне живущих, немецких писателей. Он уже знаком итальянскому читателю по различными переводам его сочинений, опубликованным крупнейшими издательствами. Однако
Откровения о человеке в творчестве Достоевского
Откровения о человеке в творчестве Достоевского «Ты взял все, что есть необычайного, гадательного и неопределенного, взял все, что было не по силам людям, а потому поступил как бы и не любя их вовсе». «Легенда о Великом Инквизиторе» I Много уже написано о Достоевском и
§4. Восточные мотивы в творчестве раннего и позднего Хайдеггера: первые наброски
§4. Восточные мотивы в творчестве раннего и позднего Хайдеггера: первые наброски Подведем некоторый итог. Текстологический анализ таких трудов раннего Хайдеггера, как «Бытие и время» (1927), «Кант и проблема метафизики» (1929), лекция «Что такое метафизика?» (1929), лекционный
Глава 1 Философия и психопатология в творчестве Карла Ясперса
Глава 1 Философия и психопатология в творчестве Карла Ясперса § 1. На пути к психопатологии Карлу Ясперсу (1883–1969) посчастливилось стать классиком сразу двух наук – философии и психиатрии, но в России он известен прежде всего как философ-экзистенциалист. Тот факт, что в
Герой и автор в художественном творчестве Цикл лекций М. М. Бахтина[596]
Герой и автор в художественном творчестве Цикл лекций М. М. Бахтина[596] 1. Методологическое введение. 2[597]. 3. Герой в пространстве (тело). 4. Во времени (душа). 5. Взаимоотн<ошение> героя и автора.Тенденция Kunstwissenschaft[598] создать частную науку об искусстве, незав<исимую> от
Второй период в творчестве Толстого
Второй период в творчестве Толстого Ко времени окончания «Анны Карениной» в творчестве Толстого начался так называемый кризис. Но происшедшую в нем перемену кризисом в собственном смысле назвать нельзя: провести непрерывную линию между первыми и последними его
Глава IV. «О человеческом слове вообще». Слово в творчестве Ломоносова
Глава IV. «О человеческом слове вообще». Слово в творчестве Ломоносова предисловии к первому сборнику статей и материалов о Ломоносове, подготовленному в 1940 г. Комиссией по истории наук АН СССР, С. И. Вавилов, один из инициаторов и активных участников издания Полного
Клоссовски о своем литературном творчестве (1970 г.)
Клоссовски о своем литературном творчестве (1970 г.) «Мои истинные темы продиктованы одним или несколькими навязчивыми (или «осаждающимися») инстинктами, которые пытаются найти себе выход сразу и в«действии»,и в«инструменте»,способном наделить факт навязчивостью.Тем