О ГОРЕ И СТРАДАНИИ
О ГОРЕ И СТРАДАНИИ
• Довольно часто мы страдаем по своей вине. Человеку, который не хочет страдать, прежде всего, не нужно совершать поступков, приближающих страдание.
• Бессмысленно переживать о том, чего при всем желании не можешь изменить. Эти страдания лишь иссушают душу.
• Несчастье часто пользуется видимостью счастья.
• Многое из того, что угнетает нас сегодня, завтра мы будем вспоминать с веселым смехом.
• Горе врывается во все дома, не делая различий. Там, где деньги бессильны, богатые так же беспомощны перед бедой, как и самый последний бедняк.
• Всякий, кто мнит себя несчастным, должен оглянуться на других, и он поймет, что далеко не так несчастлив, как ему казалось. Если же нет, то значит все и вправду плохо, ибо никто не облегчит страдания несчастных по призванию.
• Не убравшие камни с дороги споткнутся о них в самый горестный час своей жизни.
• Есть вещи, жить с которыми нельзя: ненависть, горе, тягостное прошлое и др. Способность подниматься над подобными вещами, жить полнокровной, интересной жизнью, несмотря на тяжесть трудных обстоятельств, есть проявление величия, неукротимости и силы человеческого духа.
• Боль дана человеку затем, чтобы он понимал хрупкость собственной жизни и в будущем был осторожен.
• Понимать настоящую цену родству и товариществу человек начинает лишь будучи брошенным на произвол обстоятельств.
• За хорошим приходится бегать, плохое приходит само.
• Все здравомыслящие люди ощущают угрызения совести при виде человеческих страданий, но никто из людей не в ответе за все человечество.
• Не познавший страданий не ведает подлинных радостей жизни.
• Никто не сможет вовсе избежать страданий. Жизнь меняется к лучшему лишь у того, кто, не падая духом от бед, пробивается к благополучию всеми разумными средствами.
• Веселье напоказ более извинительно, нежели показная скорбь.
• Самое правильное поведение в отношении умных и сильных людей, на какое-то время вступивших в период душевных невзгод, — просто оставить их в покое, ибо это едва ли не самая лучшая помощь, которую мы в состояние им оказать.
• Многое беспокоит нас не потому, что и в самом деле важно, а всего лишь постольку, поскольку мы этим тревожимся.
• Мудрость — это не столько утешение в час беды, сколько важнейшее из средств ее предотвращения.
• Кто не слушает доводов разума, тот обрекает себя на страдание, а уж последнее всегда заставит себя слушать.
• Кто имеет, на что опереться душой, одолеет любую беду.
• Взяв себя в руки в трудную минуту, после ни в коем случае не забывайте отпустить.
• Лучшая помощь в трудную минуту заключается в прояснении истинного положения вещей.
• Первую помощь в трудный час стойкие люди обретают в самообладании.
• То, что может случиться, — скорее всего, и случится. Тут способны помочь только здравые меры, заранее принятые для предотвращения такого случая или смягчения его последствий.
• Мы избежали бы немало бед, если бы не вмешивались в то, что, по большому счету, и не требовало нашего вмешательства.
• Предотвращение нежелательных последствий чаще всего возможно лишь посредством устранения дурных начал.
• Мир вокруг человека живет сам собой и цветет, невзирая на нашу печаль, потому что все беды людские исходят от нас же самих, возвращаясь к истокам в печальном подобии круговороту воды, что всегда происходит в природе.
• Человек от рождения опутан невидимой сетью долгов и по мере взросления к ним добавляются новые. К зрелым годам каждый из нас уже опутан ими с головы до ног, словно беспомощная муха в паутине. Кроме тех, что привычны для всякого, есть и такие долги, по которым нельзя рассчитаться. Среди самых причудливых, есть и такой странный долг, как «интернациональный». Если денежный долг, пусть не сразу, но все-таки можно вернуть, то в уплату за этот потребно отдать свою жизнь. Говорю я о нем неспроста, вспоминая погибших друзей, заплативших за этот причудливый долг самой страшной ценой, ибо сам, уцелев на войне, все пытаюсь понять: а кому и за что они были так много должны? Возвращаясь к долгам вообще, лишь скажу, что последних уже развелось слишком много, чтобы в течение одной человеческой жизни можно было по всем рассчитаться. На такое способен лишь тот, кто усвоит, причем своевременно, одну простую вещь: больше всего он должен самому себе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Горе и гений
Горе и гений Нет ничего важнее, как наше счастье и счастье всего живого в настоящем и в будущем. Как устранить горести? Этот животрепещущий вопрос и будет предметом настоящей статьи. Есть горе как будто неустранимое: мы должны болеть, умереть, потерять близких. Жизнь
Заключение. О страдании и ответственности
Заключение. О страдании и ответственности Все достоинство человека основано на чувстве свободной ответственности, на сознании виновности в собственной судьбе. Страдание, которым полон мир, есть уже последствие до мира содеянного зла, результат греха. Страдание не есть
7. О страдании
7. О страдании ВОПРОС: В чём значение боли и страдания?КРИШНАМУРТИ: Когда вы страдаете, когда вы испытываете боль — в чём значение этого? Физическая боль имеет одно значение, но вы, вероятно, имеете в виду психологическую боль и страдание, которое имеет совсем иное значение
Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании
Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании Господину Дж. Р.{1}Сэр, я излагаю Вам здесь, согласно Вашей просьбе, свои теперешние мысли об общем положении вещей в мире. Примите их такими, какие они есть, и, если они доставят Вам хоть сколько-нибудь
7. О страдании
7. О страдании ВОПРОС: В чём значение боли и страдания?КРИШНАМУРИ: Когда вы страдаете, когда вы испытываете боль – в чём значение этого? Физическая боль имеет одно значение, но вы, вероятно, имеете в виду психологическую боль и страдание, которое имеет совсем иное значение
Глава XI К учению о страдании мира
Глава XI К учению о страдании мира § 314 На одном из предшествовавших листов я разъяснил, до какой степени этот мир должен быть полон горя, вражды с самим собою, ошибки, глупости, злобы, потому что он существует благодаря тому, чего не должно бы быть. Именно потому рассудок,
23. О СТРАДАНИИ
23. О СТРАДАНИИ Как только ты почувствуешь себя страдающим, телесно или душевно, – вспомни сейчас же, что не ты один страдаешь, и что всякое страдание – всякое, без исключения – имеет некий высший смысл. И тотчас же придет облегчение.Ты страдаешь не один, потому что
23. О СТРАДАНИИ
23. О СТРАДАНИИ Как только ты почувствуешь себя страдающим, телесно или душевно, – вспомни сейчас же, что не ты один страдаешь, и что всякое страдание – всякое, без исключения – имеет некий высший смысл. И тотчас же придет облегчение.Ты страдаешь не один, потому что
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ О ГРЕХЕ И СТРАДАНИИ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ О ГРЕХЕ И СТРАДАНИИ 1 Исследуя проблему греха, я не принимаю на себя обязанность рассматривать его «космологически» и «догматически», но ограничиваюсь, как и во всем моем исследовании, пределами человеческого субъективно-духовного опыта.
Заключение. О страдании и ответственности
Заключение. О страдании и ответственности Все достоинство человека основано на чувстве свободной ответственности, на сознании виновности в собственной судьбе. Страдание, которым полон мир, есть уже последствие до мира содеянного зла, результат греха. Страдание не есть
На горе Елеонской[6]
На горе Елеонской[6] Зима, злая гостья, сидит в доме моем; посинели руки мои от ее дружеского рукопожатия.Я уважаю ее, злую эту гостью, но охотно оставляю ее одну. Я люблю убегать от нее, и если бежать быстро, от нее можно избавиться.На бодрых ногах, с пылкими мыслями бегу я
О БЛАЖЕНСТВЕ И СТРАДАНИИ
О БЛАЖЕНСТВЕ И СТРАДАНИИ Психическая энергия, или огонь, есть ЖИЗНЬ. Радость есть главное качество психической энергии. На одном полюсе это бессознательная радость жизни, на другом радость творчества.Есть радость безделья — наслаждение, временное, ограниченное счастье,
44. ГОРЕ
44. ГОРЕ Тот, кто горюет об этом мире, похож на пассажира, который давит в стенку своего купе для того, чтобы поезд пошел быстрее.Гурвиц, И. -Из статьи, 1953 г.Дети мои, совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но
Глава двадцать первая О грехе и страдании
Глава двадцать первая О грехе и страдании 1 Исследуя проблему греха, я не принимаю на себя обязанность рассматривать его «космологически» и «догматически», но ограничиваюсь, как и во всем моем исследовании, пределами человеческого субъективно-духовного опыта.