О ПРИРОДЕ
О ПРИРОДЕ
• Воистину, непостижима глупость человечества, что так бездумно разрушает собственную колыбель! Дружба с природой принесет гораздо больше благ, нежели те, что люди отбирают у нее насильно.
• Наша планета отвечает человеку тем, что он на ней творит. Любящий жизнь должен оберегать природу.
• Дружелюбная тень, чистота родников, вкус и запах плодов — проявления гостеприимства Земли, на которое люди должны отвечать соответственно. Очень глупо считать себя кем-нибудь, кроме желанных гостей, посетивших ее на какое-то краткое время.
• Ближе всего к природе мы в период детства.
• При высоком настрое души человек ощущает глубокую связь с окружающим миром.
• Многое в нашем мире далеко от привлекательности, если рассматривать его отдельно от всего, что есть в природе.
• Человек на Земле в безопасности только тогда, когда ничто не терпит от него вреда.
• Человек расположен к природе. Все люди светлеют душой, наслаждаясь ее красотой.
• Люди несут ответственность за все, что обитает в этом мире.
• В природе нет ничего лишнего и вредного. Этим бывает то, что создано людьми.
• Природу ценят более всего там, где она скудна.
• Как ни крути, — лучше природы все равно не сделать.
• Будьте внимательны и не обманывайтесь, люди: вокруг нас никогда не бывало и дальше не будет покорных стихий.
• Природа никому не позволяет издеваться над собою безнаказанно.
• У животных «умом» служит комплекс природных инстинктов, поскольку для их назначения большего просто не нужно.
• Надо учиться у природы, а не воевать. Враждовать со своей же средой обитания глупо и крайне опасно.
• Люди! Не заворачивайте рек и не срывайте гор, не сушите озер и вообще, не безумствуйте тут, на Земле, ради выгоды или тщеславия! Будьте благоразумны, ибо все находится в подвижном равновесии. Раз нарушив его, вы уже не сумеете это исправить.
• Люди были всегда обеспечены всем, чего можно желать и имели законное право на равную долю природных богатств, справедливое распределение коих зависело только от личностных качеств вождей. Очень жаль, что последние, не устояв перед алчностью, стали рабами наживы. Корень бед — деструктивные формы мышления, ну а природных богатств — их по-прежнему хватит на всех, если только держаться в границах разумности наших желаний.
• Все живое чувствительно к боли.
• Если бы люди понимали сложность своего устройства, то вместо войн они сажали бы деревья, — по два за каждое, которое срубили.
• Даже птицы смеются над всякой попыткой людей оправдать свою глупость за счет беспорядка в природе.
• Нет на планете мест, в которых люди не могли бы созидать.
• По отношению к природе человек не должен быть ни господином, ни рабом. Ему следует быть ее другом и заботливым попечителем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
13.4. О природе зла
13.4. О природе зла В области отрицательных ценностей, с моральной и религиозной точки зрения, можно наблюдать своеобразную диалектику: чем выше положительная ценность по рангу, тем большим злом оказывается ее абсолютизация. Так, простой эгоизм ниже по ценности, чем
О ПРИРОДЕ ВЕЩЕЙ
О ПРИРОДЕ ВЕЩЕЙ • Время — столь быстротечная вещь, что угнаться за ним невозможно.• Форма — это всегда немного содержание, а содержание — всегда в какой-то мере форма.• Тот, кто меняет сущность целого, тот неизбежно изменяет сущность составляющих его вещей.• Все имеет
О ПРИРОДЕ
О ПРИРОДЕ • Воистину, непостижима глупость человечества, что так бездумно разрушает собственную колыбель! Дружба с природой принесет гораздо больше благ, нежели те, что люди отбирают у нее насильно.• Наша планета отвечает человеку тем, что он на ней творит. Любящий
О ПРИРОДЕ КАК МОГУЩЕСТВЕ
О ПРИРОДЕ КАК МОГУЩЕСТВЕ Могущество – это способность преодолевать большие препятствия. Оно называется властью, если преодолевает сопротивление того, что и само обладает могуществом. Природа, рассматриваемая в эстетическом суждении как могущество, не имеющее над нами
Трактат о человеческой природе
Трактат о человеческой природе илиПопытка применить основанный на опыте метод рассуждения к моральным
I. 8 О ПРИРОДЕ И ИСТОЧНИКЕ ЗЛА
I. 8 О ПРИРОДЕ И ИСТОЧНИКЕ ЗЛА Тем, кто интересуется, откуда зло проникло в сущее или в какой-либо из родов сущего, лучше всего начать с определения того, что есть зло и какова его природа. Таким образом мы смогли бы выяснить откуда появилось зло, где его родная обитель, а где
III. 8 О ПРИРОДЕ, СОЗЕРЦАНИИ И О ЕДИНОМ
III. 8 О ПРИРОДЕ, СОЗЕРЦАНИИ И О ЕДИНОМ Прежде чем всерьез приступить к рассмотрению столь серьезного вопроса, как вопрос о природе созерцания, прежде чем начать утверждать и доказывать, что все вещи произошли из созерцания и что созерцание — главная и конечная цель их
4.4. Возврат к природе (киники)
4.4. Возврат к природе (киники) Еще одна известная школа эллинистической философии была основана Антисфеном Афинским. Этот мыслитель начинает свои рассуждения с вопроса о том, что мешает человеку быть счастливым, какие преграды на пути к счастью надо устранить прежде
УПР. Назад к природе
УПР. Назад к природе Ежедневно предпринимайте какое–нибудь простое, но значимое общение с миром природы: понюхайте, потрогайте или просто всмотритесь в цветок; проведите рукой по коре дерева и почувствуйте его энергию; создайте в своем дворе или на подоконнике небольшой
Любовь к Природе
Любовь к Природе Понимать Природу Нашим желанием является пробудить в людях уважение к Природе, уважение к ней самой, к ее жизненной отваге, пробудить благодарность за все, чем мы ей обязаны, от нашего физического существования до невероятных, исполненных мудрости
В. О ДИНАМИЧЕСКИ ВОЗВЫШЕННОМ В ПРИРОДЕ
В. О ДИНАМИЧЕСКИ ВОЗВЫШЕННОМ В ПРИРОДЕ § 28
О ПРИРОДЕ КАК МОГУЩЕСТВЕ
О ПРИРОДЕ КАК МОГУЩЕСТВЕ Могущество – это способность преодолевать большие препятствия. Оно называется властью, если преодолевает сопротивление того, что и само обладает могуществом. Природа, рассматриваемая в эстетическом суждении как могущество, не имеющее над нами