О ВЛАСТИ
О ВЛАСТИ
• Я нахожу, что тяжесть власти над людьми столь велика, что непременно производит изменения в умах и душах тех, кто ею обладает. В конце концов, власть либо возвышает правящего человека, либо, напротив, сталкивает в бездну деградации, причем последнее случается намного чаще первого.
• Только порядочные люди добровольно расстаются с властью.
• Чем глупее король, — тем длиннее кортеж. Чем наивней правитель, — тем больше охраны его окружает.
• Кто знает, что такое власть, тот ведает и то, что это яд, который часто губит правящего и от которого есть лишь одно противоядие — мораль и внутренний самоконтроль.
• Власть, сколь бы она ни была сильна, вовсе не означает всемогущества, чем часто кажется со стороны, ибо владеющие властью не всеведущи и не всесильны.
• Правители, чьи уши не выносят правды, пекутся только о самих себе.
• Великий человек, поставивший себя превыше человеческого, много теряет в собственном величии, тогда как тот, кто не хмелеет от сознания своего величия и не теряет человеческого облика, со временем достигнет еще более значимого положения.
• Почему многие аристократы так болезненно реагируют, если их неверно титулуют? Да потому, что титул — самое большое жизненное достижение этих сиятельных персон. Истинно благородна только добродетель! Аристократ заслуживает уважения только лишь тогда, когда помимо титула он обладает множеством высоких человеческих достоинств и умножает славу родового имени полезными для общества делами.
• Любой правитель рано или поздно становится заложником созданной им системы государственного управления.
• Совесть правителя, сосредоточенная на действительном благополучии народа, — это ни что иное, как высокоразвитая совесть.
• Нельзя вверять бразды правления тому, кто хочет власти только ради власти, поскольку власть сильней всего притягивает худших из людей.
• Воистину, авторитарные правители — несчастнейшие из людей. Вместо друзей они имеют лишь угодливых льстецов и в свое время будут обливаться грязью нынешними подхалимами.
• Глупость правителей — чрезвычайно дорогая вещь, ведь за нее всегда приходится втридорога платить.
• Простых людей легче всего держать в повиновении обещанием светлого будущего и восхвалением славного прошлого, — это обычно отвлекает их от дум о жалком настоящем. Наивность, разобщенность и пассивность миллионов тружеников — верные союзники авторитарного правителя.
• Утверждения вроде того, что такой-то народ не готов к демократии, чистая ложь. Не народ, а правитель, увы, не готов уступить свою власть, потому что желает ее сохранить до конца своих дней, а потом передать по наследству. И потому он всячески навязывает людям эту мысль устами беспринципных идеологических холопов.
• О толковом правителе можно услышать, что он хорошо, мол, кормил свой народ. Это чушь, ибо власть никогда не кормила народ, а, напротив, народ своим тяжким трудом содержал сам себя и своих ненасытных правителей, большинство из которых во все времена были просто тиранами и дармоедами. Так что он, управляя страной, не «кормил свой народ», — просто он обирал его меньше других.
• Власти обычно принижаются, когда их восхваляют незаслуженно.
• Благо тому народу, у которого законно избранный правитель пользуется властью только для общественного блага, зная, что власть — это не столько право, сколько его долг перед самим Всевышним, не отдаляется от нравственного восприятия мира, не считает народ своей собственностью и не умаляет надменностью величие свои деяний.
• Кто считает себя всемогущим, пусть взглянет на горы в их грозном величии и для начала попробует выровнять горный массив.
• Если ты хочешь быть главою государства, нужно понимать: власть не является свидетельством непогрешимости в глазах народа, потому что испортила много хороших людей до тебя и вконец погубила дурных.
• Сколько на свете городов — столько и градоначальников. Они есть даже в городах без жителей.
• Мерзость людей способна заходить настолько далеко, что, дорвавшись до власти при помощи силы, обмана, интриг, а порой и убийств, они позже сознательно лгут, а порой даже искренне верят, что власть им ниспослана свыше.
• Все, кто стремились властвовать над человечеством, ныне не в состоянии отогнать мышей от собственных костей.
• Хроники переполнены примерами того, как ссоры глупых и жадных царей обернулись несчастьем народов. Чтобы подобного не повторялось впредь, неограниченная власть должна исчезнуть.
• Если люди жалеют о том, что всю жизнь были честными, трудолюбивыми и справедливыми, значит, этой страной управляют глупцы или авантюристы.
• В нашу эпоху правящим часто приходится оправдывать свою авторитарность государственной необходимостью или менталитетом своего народа, ибо действительных причин для этого не существует.
• Быть царедворцем тем трудней, чем в человеке меньше лицемерия и больше разума. Вот почему достойные, как правило, чураются таких «дворов».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О ВЛАСТИ
О ВЛАСТИ • Я нахожу, что тяжесть власти над людьми столь велика, что непременно производит изменения в умах и душах тех, кто ею обладает. В конце концов, власть либо возвышает правящего человека, либо, напротив, сталкивает в бездну деградации, причем последнее случается
1. ЭРА МЕТАМОРФОЗ ВЛАСТИ
1. ЭРА МЕТАМОРФОЗ ВЛАСТИ Эта книга о власти на рубеже XXI века. Она затрагивает вопросы насилия, богатства и власти и той роли, которые они играют в нашей жизни. Она повествует о новых путях к власти, открытых миром в переломный период. Несмотря на сопутствующий самому
ТРАЕКТОРИЯ ВЛАСТИ
ТРАЕКТОРИЯ ВЛАСТИ Нас не удивляет то, что сила и даже насилие остаются частью мира бизнеса. Что действительно должно поразить, так это выдающееся изменение в способе приложения силы. Рабовладелец или феодал, перенесенные из древнего в современный мир, с трудом смогли бы
ЗИГЗАГ ВЛАСТИ
ЗИГЗАГ ВЛАСТИ С ростом глобальной экономики сама территория финансового рынка становится столь обширной, что в сравнении с ней отдельно взятые институт, компания или человек, даже Милкин, кажутся незначительными. Бесчисленные течения распарывают систему, вызывая
И макиавеллиевский, и купеческий ум разделяют веру в необходимость для власти процедуры сегментации — в силу дихотомии власти и морали, а также денег и морали
И макиавеллиевский, и купеческий ум разделяют веру в необходимость для власти процедуры сегментации — в силу дихотомии власти и морали, а также денег и морали Как утверждает Тейяр де Шарден в книге «Феномен человека», всякое новое изобретение представляет собой
12. Тоталитаризм у власти
12. Тоталитаризм у власти Когда движение, интернациональное по организации, всеохватывающее по идеологии и глобальное по политическим устремлениям, захватывает власть в одной стране, оно, безусловно, ставит себя в парадоксальное положение. Социалистическое движение
Автохтоны у власти
Автохтоны у власти Поражение в Первой мировой войне учило трезвой оценке, способствовало рациональному самосознанию. Россия убедилась, сколь несовершенен ее экономический и социальный механизм, прогнувшийся (в отличие от западного) перед германской мощью. Этого
Гитлер у власти
Гитлер у власти Придя к власти, Гитлер начал откровенную военную подготовку на собственной немецкой территории. Выходом для него было и обращение к Муссолини — тот позволил осуществлять подготовку немецких пилотов на итальянских базах (итальянские ВВС тогда
СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ
СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ У коровы начались роды; при ней находились два или три человека, которые постоянно ее доили, кормили и убирали. Корова внимательно следила за ними и, если кто-нибудь выходил, тихо мычала. В этот критический момент ей хотелось, чтобы все ее друзья были
Стремление к власти
Стремление к власти Корова мучилась из-за родов, и двое или трое людей, которые регулярно ее доили, кормили и чистили, было сейчас рядом с нею. Она наблюдала за ними, и если, бы кто-то из них ушел по какой-либо причине, она потихоньку замычала бы. В этот критический момент ей
Элементы власти
Элементы власти Насилие и власть С насилием связывают представление о том, что близко и прямо сейчас. Оно непосредственнее и безотлагательнее власти. Подчеркивая этот аспект, говорят о физическом насилии. Власть на более глубоком, животном уровне лучше назвать насилием.